‧修持淨土法門的重要經典
‧文中所示「淨念相繼」可得念佛三昧,是淨土行者最高的修行指導原則。

內容簡介

大勢至菩薩是因為修行念佛三昧而得到圓通的,方法很簡單,就是「都攝六根,淨念相繼」。二十五種圓通中,大家最熟悉的不外是觀世音菩薩的耳根圓通,而大勢至菩薩是整合的、綜合性的六根圓通。

照道理,念佛應該是用心念,要如何用六根念呢?就是把眼、耳、鼻、舌、身、意六根收攝在阿彌陀佛的佛號上,不要到處攀緣。

如此眼睛看的、耳朵聽的、嘴巴吃的、身體接觸的、鼻子聞的、念念想的,全部都是阿彌陀佛,這就是都攝六根。如果一切的一切都是阿彌陀佛,其他的雜念就沒有了,你的念頭是清淨的,就是淨念。如果能繼續不斷地持續下去,淨念相繼,就能夠得三摩地。

然而一般的人念佛,耳朵沒有聽自己在念,沒有把身體融入佛號裡,也沒有想到環境裡看到的、接觸到的都是佛號,然後心又在那裡打妄想,沒有念念相繼,所以只是舌根在念。

〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門,就是要我們用全部的身心,還有環境,完全融合在佛號裡,也就是都攝六根,淨念相繼,這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。(摘錄整理自《聖嚴法師教淨土法門》)


〈大勢至菩薩念佛圓通章〉書法鈔經本
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〈楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章〉全文
大勢至法王子。與其同倫五十二菩薩。即從座起頂禮佛足。而白佛言。

我憶往昔恒河沙劫。有佛出世。名無量光。十二如來相繼一劫。其最後佛。名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影不相乖異。十方如來。憐念眾生如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母如母憶時。母子歷生不相違遠。若眾生心憶佛念佛。現前當來必定見佛。去佛不遠。不假方便自得心開。如染香人身有香氣。此則名曰香光莊嚴。我本因地。以念佛心入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。

佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。

規格

誠品貨碼 / 2681901649000
ISBN13 / 9789578473713
ISBN10 / 9578473710
EAN貨碼 / 9789578473713
頁數 / 63
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 30X43X0.5CM
級別 / N:無
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