信解行證入華嚴: 華嚴經法要

〈推薦讚文〉賢度法師
〈導讀〉好好讀華嚴，讀華嚴好好 李治華
〈自序〉無盡法藏《華嚴經》

總論
《華嚴經》的結構──信解行證
《華嚴經》的七處九會──赴華嚴海會聽佛菩薩說法

第一部　信
第一會
佛陀的神祕花園──第一〈世主妙嚴品〉
　菩提樹下現瑞相──第二〈如來現相品〉
普賢廣大功德海──第三〈普賢三昧品〉
佛海．眾生海．大悲行海──第四〈世界成就品〉
華藏世界海──第五〈華藏世界品〉
毘盧遮那佛的本生故事──第六〈毘盧遮那品〉

第二部　解
第二會
從萬德洪名起修──第七〈如來名號品〉
由世間到出世間──第八〈四聖諦品〉
啟動自性的光明──第九〈光明覺品〉
斷疑生智信──第十〈菩薩問明品〉
眾生無盡．我願無窮──第十一〈淨行品〉
成佛的基礎：淨信而發心──第十二〈賢首品〉
　
第三會
初住，生命的覺醒──第十三〈昇須彌山頂品〉
讚佛甚深功德海──第十四〈須彌頂上偈讚品〉
見性、發心、安住──第十五〈十住品〉
風行於空中──第十六〈梵行品〉
發心，就開悟了──第十七〈初發心功德品〉
於世無依無退怯──第十八〈明法品〉
　
第四會
一切唯心造──第十九〈昇夜摩天宮品〉
第二十〈夜摩宮中偈讚品〉
菩薩心腸菩薩行──第二十一〈十行品〉
華嚴行海無盡藏──第二十二〈十無盡藏品〉
　
第五會
迴向供養諸如來──第二十三〈升兜率天宮品〉
讓心發光、發熱──第二十四〈兜率宮中偈讚品〉
迴向如風行於空──第二十五〈十迴向品〉
　
第六會
如空中風相──第二十六〈十地品〉
歡喜捨得的初地菩薩──第二十六〈十地品〉
離垢清涼的二地菩薩──第二十六〈十地品〉
初綻智光的三地菩薩──第二十六〈十地品〉
慧光熾焰的四地菩薩──第二十六〈十地品〉
難修難勝的五地菩薩──第二十六〈十地品〉
勝智現前的六地菩薩──第二十六〈十地品〉
方便遠行的七地菩薩──第二十六〈十地品〉
如如不動的八地菩薩──第二十六〈十地品〉
善慧說法的九地菩薩──第二十六〈十地品〉
法雲灌頂的十地菩薩──第二十六〈十地品〉
　
第七會
等覺菩薩之三昧大定──第二十七〈十定品〉
神妙難測的智通──第二十八〈十通品〉
忍．忍．忍──第二十九〈十忍品〉
不可說不可說──第三十〈阿僧祇品〉
功德大．法界沐恩波──第三十一〈壽量品〉
　　　　　　　　　　　第三十二〈諸菩薩住處品〉
妙不可言而略言──第三十三〈佛不思議法品〉
佛身相海無窮盡──第三十四〈如來十身相海品〉
小中盡見無限──第三十五〈如來隨好光明功德品〉
圓滿普賢願──第三十六〈普賢行品〉
因該果海，果徹因源──第三十七〈如來出現品〉

第三部　行
第八會
行行重行行──第三十八〈離世間品〉

第四部　證
第九會
善財童子五十三參──第三十九〈入法界品〉
廣大行願無量境──第四十〈普賢行願品〉

【拉頁】攝大經七處九會三十九品為四分五周因果

陳琪瑛

國立臺灣師範大學文學博士，宿具華嚴慧根，自從讀誦《華嚴經》之後，即對華嚴心有獨鍾，碩博士論文皆以《華嚴經》為研究主題。多年來在華嚴蓮社的華嚴專宗研究所開演五十三參，同時也在法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院推廣教育中心及法鼓山中山精舍講授華嚴。尤其在中山精舍對學佛大眾細講五十三參，聞法大眾愈聽愈有滋味，場場爆滿，週週嘉惠現場一、二百人聞法歡喜，悠遊華嚴世界。

著有《尋找善知識：《華嚴經》善財童子五十三參》、《《華嚴經》的空間美學：以〈入法界品〉為主》等。