

本書以界限與倫理為主線來解讀潘霍華的社群神學,這種神學又可稱為倫理神學。在基督的生命和行動中,表明每一個人都應該是與他人共在且是為他的。基督是界限、他者、中介、中間,這首先卻是見於教會-群體,使得教會-群體成為社群的、倫理的,從而有分於基督的生命,擔當世界的苦難與罪孽。
內容簡介
本書以界限與倫理為主線來解讀潘霍華的社群神學,這種神學又可稱為倫理神學。在基督的生命和行動中,表明每一個人都應該是與他人共在且是為他的。基督是界限、他者、中介、中間,這首先卻是見於教會-群體,使得教會-群體成為社群的、倫理的,從而有分於基督的生命,擔當世界的苦難與罪孽。全書分為四部分。第一部分為導讀,指出潘霍華的神學實為一種涉及界限與教會—群體的倫理神學;第二至第四部分則依次闡釋潘霍華早期、中期和後期的作品。潘霍華一生的思想,可以基督論來貫串起來,是一種基督論式的社群或倫理神學,只是其早、中、後期的輕重各有不同,愈是後期這方面則愈形吃重、愈是明顯,而以《倫理學》和《獄中書簡》為其成熟及精彩的成果。
作者介紹
鄧紹光
鄧紹光,1994年獲蘇格蘭聖安德烈大學哲學博士(University of St. Andrews),專治德國神學家莫特曼(Jürgen Moltmann);早年先後於新亞研究所、中國神學研究院獲哲學碩士(主修中國哲學)及道學碩士。 曾任中國神學研究院神學副講師(1994-96)、信義宗神學院神學與文化副教授及艾德香教席(1996-2002)、香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)副教授(2003-2006),現為基督教思想(神學與文化)教授。著有GodNulls History in the Theology of Jürgen Moltmann(1997),《終未.實踐.教會:莫特曼的盼望神學》(1999)。 研究興趣除莫特曼外,近年更專注於潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)研究、德國神學與中國哲學之對話比較,以及後現代哲學的神學意含。哲學及神學論文散見香港、台灣及大陸之學術期刊。
鄧紹光,1994年獲蘇格蘭聖安德烈大學哲學博士(University of St. Andrews),專治德國神學家莫特曼(Jürgen Moltmann);早年先後於新亞研究所、中國神學研究院獲哲學碩士(主修中國哲學)及道學碩士。 曾任中國神學研究院神學副講師(1994-96)、信義宗神學院神學與文化副教授及艾德香教席(1996-2002)、香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)副教授(2003-2006),現為基督教思想(神學與文化)教授。著有GodNulls History in the Theology of Jürgen Moltmann(1997),《終未.實踐.教會:莫特曼的盼望神學》(1999)。 研究興趣除莫特曼外,近年更專注於潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)研究、德國神學與中國哲學之對話比較,以及後現代哲學的神學意含。哲學及神學論文散見香港、台灣及大陸之學術期刊。
規格
誠品貨碼 / 2682377944002
ISBN13 / 9789889757373
ISBN10 / 9889757370
EAN貨碼 / 9789889757373
頁數 / 266
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14X1.6CM
級別 / N:無
重量(g) / 360
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