物種源始.貝貝重生之學習年代 | 誠品線上

物種源始.貝貝重生之學習年代

作者 董啟章
出版社 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司
商品描述 物種源始.貝貝重生之學習年代:學習何其多樣,除了通過讀書會進行思考訓練,人生本身就已經是一場永不終止的學習。這就是我們的學習年代!我的學習年代,就是學習了解他人

內容簡介

內容簡介 學習何其多樣,除了通過讀書會進行思考訓練,人生本身就已經是一場永不終止的學習。 這就是我們的學習年代! 我的學習年代,就是學習了解他人的過程。言他最終也是言己。寫別人也是認識自己的必然途徑。 董啟章,半世紀以來的香港文學奇才, 各項文學大獎 好書獎得主, 一部關於學習報告的小說,總結二十世紀偉大的知識年代。 從《天工開物》到新作《學習年代》 作為長篇小說計畫「自然史三部曲(上篇)《物種源始‧貝貝重生》之學習年代」, 以文字創造多重聲部樂章,變奏出豐富的小說宇宙, 像正在演出的一齣戲,角色輪流上場, 小說家冷眼觀看,以敏銳深情之眼,試圖透視人類生命的全景。 某年的夏天七月到翌年的夏天七月,阿芝(貝貝)大學畢業,從「後門」進入到海邊小鎮西貢體驗生活及思考人生,在母親經營的精品店裡工作,認識了在隔壁開書店的大學研究生們,也認識了中,一個有著男性生理特徵的女性,為期一年之間發生的故事。 從讀書會到劇場到行動抗爭,從大江健三郎、薩拉馬戈……赫塞、歌德回到大江健三郎, 各種文學與思想性著作,主題與人物的思想、情感和行動互相應和。 知識源起與物種源始,形形色色的人類──男性女性、變性人、雙性人,同性戀、雙性戀的不斷對話中, 董啟章創造了二十一世紀華文小說的新奇觀! 【王德威導讀】 當代中文小說界又興起一波新的「教育成長小說」熱潮,兩岸作家如李永平(《大河盡頭》)、蘇童(《河岸》)、王安憶(《啟蒙時代》)、林白(《致一九七五》)等都有新作問世。香港的董啟章卻能異軍突起,成為其中佼佼者。《學習年代》不論在探討知性的深度或思考小說倫理的用心上都極為可觀。 董啟章的歷史不投射在過去,而在未來;不囿於國家興亡,而遙想宇宙嬗變。如此時間真正成為開放的空間,承諾也可能改變種種可能。而他強調思想知識作為一種行動,而非意識形態,在開拓視界的必要性。一旦「開始」而不是「結束」成為他的敘事關鍵詞,董啟章順理成章的為新的世紀想像注入活水。但他所謂的「開始」不來自簡單的發生論或本體論,而是創造與創作的契機。更進一步,「開始」未必總是時間的先馳得點,也可能是遲來的逆轉。 對董啟章而言,小說敘事意義無他,就是期待「後歷史」時代的人文主義再度光臨。大破才能有大立,唯其我們理解人作為一種不斷創造,也被創造,的建構,從主體生存到人工智慧,從生理越界到物理發明、再到倫理行動,繁衍裂變,直下承擔,未有止境,人文的日新有新才有可能。在這樣的天地中生老、歌哭、行止的人,才是構成那雄偉的、歌德式「自然史」的推手。 過了《學習年代》,董啟章的創作事業才要開始另一個開始。香港從來不在乎文學,何況董啟章式的書寫。但因為有了董啟章,香港有了另類奇觀,一切事物平添象徵意義,變得不可思議起來。這是文學的力量。天工開物,從沒有到有,從彈丸之地輻射大千世界——香港的存在印證了虛構之必要,「董啟章」們之必要。

作者介紹

作者介紹 1967年生於香港。香港大學比較文學系碩士,現專事寫作及兼職教學。1997年獲第一屆香港藝術發展局文學獎新秀獎,1994年以〈安卓珍尼〉獲第八屆聯合文學小說新人獎中篇小說首獎,同時以〈少年神農〉獲第八屆聯合文學小說新人獎短篇小說推薦獎,1995年以《雙身》獲聯合報文學獎長篇小說特別獎。2005年《天工開物‧栩栩如真》出版後,榮獲中國時報開卷好書獎十大好書中文創作類、亞洲週刊中文十大好書、誠品好讀雜誌年度之最/最佳封面設計、聯合報讀書人最佳書獎文學類。2006年《天工開物‧栩栩如真》入選香港電台、康樂及文化事務署「十本好書20周年──我最喜愛的十本好書」其他推薦好書,以及第一屆「紅樓夢獎:世界華文長篇小說獎」決審團獎。2008年再以《時間繁史‧啞瓷之光》獲第二屆紅樓夢獎決審團獎。2009年獲頒香港藝術發展局藝術發展獎2007 2008年度最佳藝術家獎(文學藝術)。

商品規格

書名 / 物種源始.貝貝重生之學習年代
作者 / 董啟章
簡介 / 物種源始.貝貝重生之學習年代:學習何其多樣,除了通過讀書會進行思考訓練,人生本身就已經是一場永不終止的學習。這就是我們的學習年代!我的學習年代,就是學習了解他人
出版社 / 英屬蓋曼群島商家庭傳媒股份有限公司城邦分公司
ISBN13 / 9789861201719
ISBN10 / 9861201718
EAN / 9789861201719
誠品26碼 / 2680511186004
頁數 / 736
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X14.8CM
級別 / N:無

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