初心: 小沙彌生活禪 李蕭錕詩畫集 | 誠品線上

初心: 小沙彌生活禪 李蕭錕詩畫集

內容簡介

內容簡介 己迷逐物之世，更須打掉妄念，方能坐見本性。透過小沙彌稚真之眼，找回初心，再活。「禪」不只是宗教，它是一種生活的方式、是對人生方向無窮的探索。在藝術中修行佛法的李蕭錕，多年來，其作品裡始終不曾出現佛的形象，不過，卻經常可見小沙彌的身影。不難意會，李蕭錕的禪畫，畫的即是自己對禪的真實觀照，以及對生活的體悟。本書係以小沙彌為主角之水墨畫及禪詩為主體，禪畫或繁或簡、或濃或淡，或彩色或黑白，或滿版或留白；禪詩則來自禪宗公案、佛教故事之引申、或為作者之自創與演譯，每翻一頁皆圖文並茂，引人入勝。全書以無我、掃地、書寫、茶禪、天地、人間、生死、聞道等，系統性地分為八個篇章，雖不多做賞析與解釋，也能自然地帶領我們進入李蕭錕的禪畫世界。展讀李蕭錕的58幅現代版禪畫，小沙彌尋常的掃地、喝茶、打瞌睡、等11號公車、在7-11屋簷下躲雨……，無論是文字或圖畫，每一個細節都值得我們細細品味、慢慢咀嚼，即便不解禪意，也能夠會心一笑，直覺親切可愛，同時也提醒我們在忙碌的生活中，不忘自己的初心，領悟生命的真理。如同李蕭錕所說：「透過這本書，若讓人起碼有十分鐘能夠想正面的事，提醒大家在日常生活中，心存善念，說好話，做好事，就像一年之中找一天茹素一樣，將會形成一種正能量的、善的迴向與循環。這就是初心。」

各界推薦

各界推薦 ◎推薦人：當今嶺南畫派大師／歐豪年 教授「這本詩畫集充分展現了李蕭錕的藝術華彩與人生智慧，他以簡淡之筆、素淨之色、智慧之文，為我們展現了一幅幅恬淡自如的生活畫卷，也帶給我們這些在亂世中不知如何自處的人更大更多的啟示與感動。」－－作家／向陽「從禪畫說生活，以生活入禪畫。平實的筆墨，絕無張揚；日常的用心，極近自然；在公案的契入上，尤多宗門風光。李蕭錕的禪畫因此可以直觀。正如世人儘管不知禪之面貌，看他的禪畫，一個自然而真切的禪家生活就跳在眼前。」－－禪者、臺北書院山長／林谷芳「通過小沙彌的眼睛，觀看宇宙萬物，飽滿著禪趣和慈悲心。好像踮起腳尖，窺探藝術家的智慧，領悟人生的風景，值得每天用最清醒的時光仔細品味。」－－作家／焦桐(依推薦者姓氏筆畫序)

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介李蕭錕 教授1949年出生於臺灣省桃園縣，1976年於中國文化大學獲藝術碩士學位，曾任ICI得利塗料藝術顧問，華梵大學美術系創系主任，臺北藝術大學美術系專任副教授。專精於色彩學、書法、水墨畫、篆刻、禪畫、油畫……等。作品常受邀於法國凡爾賽、美國洛杉磯、波士頓、蘇聯、澳洲墨爾本、馬來西亞吉隆坡、日本東京、韓國漢城、湖北省武漢、上海……等地展出，另有國內外個展、聯展無數。重要獎章：1996 獲頒「全球中華文化藝術薪傳獎」，蒙李登輝總統召見重要個展：1983 書法個展 臺北藝門藝廊1984 水墨畫個展 敦煌藝術中心、馬來西亞集珍畫廊2007 禪畫個展 雪梨、墨爾本、佛光緣美術館2009 禪畫個展 臺北佛光緣美術館2010 佛經篆刻展 臺灣新竹中華大學藝文中心2012 李蕭錕禪畫展 新北市藝文中心藝文館2014 百花春到為誰開─李蕭錕禪畫展 佛光山佛陀紀念館2015 「茶餘飯後」李蕭錕插畫、水墨、篆刻、書法、冊頁、寫生等小品展 新北市客家文化園區2015 捷克布拉格國家美術館「植物」專題聯展重要著作：1984 《李蕭錕水墨畫集》、《李蕭錕書法集》敦煌藝術中心出版1985 《色彩的魅力》漢藝色研出版社1995 《色彩學講座》藝術家出版社1998 《李蕭錕的單刷版畫》太平洋文化基金會2001 《中國書法之旅》雄獅圖書公司2003 《台灣色》藝術家出版社2006 《台灣藝術經典大系─書法藝術卷》藝術家出版社2007 《書法空間藝術》石頭出版社2007 《坐者何人》香海文化2010 《曉雲尊師禪畫》原泉出版社2014 《台灣名家美術100 YEARS TAIWAN ARTISTS》香柏文創有限公司2014 《茶餘飯後―李蕭錕柑仔店》新北市政府客家事務局

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產品目錄 推薦序 向陽 納須彌於芥子─讀李蕭錕詩畫集《初心─小沙彌生活禪》林谷芳 語默動靜，皆可為禪家風光 代序 李蕭錕 初心 無我一無所有 我是誰 己迷逐物 無相說法 柳綠花紅真面目掃地灑掃第一 掃葉僧 出波 掃地掃地掃心地 心地不掃空掃地 山居歲月書寫書寫對話 書寫心中的佛 以心傳心 哲人日已遠 典型在夙昔 無字天書茶禪路邊奉茶 一期一會 茶禪一味天地下雨了！ 天地一卷經 山居簡牘 獨坐幽懷 山居習靜 笙歌散後 山居歲月 山居寄懷 天涯若比鄰 山居獨吟人間塵夢醒來 擁有和佔有 無所有 觀荷 留白生死二哲對話 只在此山中 雲深不知處 等待下一個生命再起 無常並不可怕 海海人生 你就是佛聞道師父開示 願解如來真實義 無情說法 橋流水不流 空諸所有 選佛場 當下 傾聽無聲 佛法 打坐 彼岸 滿目青山空念遠 何不惜取眼前人 六月買松風 人間恐無價 空空 牛皮也得看破 雲水生涯 出家 千年暗室一燈即明 百年愚癡一智即悟 甚麼是開悟？

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試閱文字

內文 : 代序 (本文由作者口述，編輯採訪整理)
關於小沙彌的創作緣起，應該要從二十多年前，我接受華梵大學曉雲法師的邀請，創辦美術系開始說起。
還記得當年，曉雲法師告訴我說：「華梵大學的美術系，希望能培養有慈悲心、有愛心的藝術家，不能只會畫畫。」這句話深深地打動了我，但當時我並不知道該怎麼做？佛法要如何用藝術轉化？畢竟我不是出家人，更不知道要如何弘法。
那時候，曉雲法師在學校出版的《華梵鐘聲》月刊發表禪畫，請我幫忙寫賞析，一個月一篇，寫了六年之久。那些年我觀察到，自古至今宗教大多以佛像的形式出現，很嚴肅，與現代人有很大的距離感。曉雲法師的禪畫畫得非常好，可以說是民國以來的第一人，但是透過月刊弘法的效果終究沒有彰顯出來，年輕人對那樣的題材與形式還是很陌生、甚至有點排斥。
後來我接受《人間福報》的邀請，撰寫純藝術欣賞的專欄，寫了一半之後突發奇想，想要寫點不同的內容，偶然間創作了一個打坐的小沙彌，再搭配佛教的故事，沒想到很受歡迎。我的學生中有佛教徒、基督教徒、伊斯蘭教……大家一見到小沙彌都說「好可愛！好可愛！」它不分宗教、不分國籍，並且不分年齡，老少咸宜，可以說是一個最沒有爭議的角色。自那時候起，藝術欣賞的專欄遂轉為以小沙彌為主角的禪宗公案，每周一篇，也寫了四五年。
對我來說，「禪」不是宗教，它是一種信仰，一種對使命的堅持，對人生方向的探索。佛教典籍裡經、律、論三藏內涵許多智慧，經過撰寫曉雲法師的禪畫賞析與《人間福報》的藝術欣賞專欄的這十幾年來，我對佛法才逐漸有了更深一層的認識。說起來矛盾，雖然我的個性低調，不喜歡曝光，但對於弘法一事卻願意鞠躬盡瘁。好在拜科技之賜，近年來我開始透過FB，將佛教的經典句子以現代的文字轉化出來，配上稚真的小沙彌，在網路上發表之後，得到很多回響，很多朋友告訴我說，這些小沙彌的貼文，讓他們對生命的認知有一些體悟和改變。至此，總算為弘法找到了一條路，而且現在還一直在進行中。
我在大學美術系教了四十年的書，對藝術創作的多元媒材有相當的駕馭能力，但是藝術家不能只會畫畫、寫字，那很容易變成畫匠。一位好的藝術家除了有創作的技巧，還要有想法、有信念，若能有宗教的情懷，他的作品就會更有內涵。在《初心：小沙彌生活禪》中，如掃地、書寫、天地、生死……等題材，都是來自禪宗公案、佛教故事，或是佛法的偈語，這些主題都很適合用畫面來表現，尤其以小沙彌日常的生活彰顯高深的佛法，真可謂天作之合。因為佛法講的就是初心，找到初心，就會快樂。凡人都有兩個我，一個是本我，一個是自我。本我就是初心，悲憫之心，自我則是被社會約束的心，拿掉自我顯出本我需要靠日常的反省能力，也就是佛教所說，去除「貢高我慢」的心，本我即可彰顯。近年來，小沙彌的形象也一直在進化當中，慢慢的接近我所想像的造型，加上色彩與形狀，讓人望文生義，接受度更高。
現代社會有太多物慾充斥，對物慾的不滿足，乃汲汲營營的名利追逐。透過《初心：小沙彌生活禪》，若讓人起碼有十分鐘能夠想正面的事，提醒大家在日常生活中，心存善念，說好話，做好事，就像一年之中找一天茹素一樣，將會形成一種正能量的善的迴向與循環，就如同本書所提：「當我們的正念一出，正心一發，宇宙將回贈你以心靈的芬多精。」
這就是初心。

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