圖解一定要知道的600則國學常識 (第2版)
| 作者 | 彭書淮 |
|---|---|
| 出版社 | 創智文化有限公司 |
| 商品描述 | 圖解一定要知道的600則國學常識 (第2版)：認識國學全貌，汲取古人智慧，豐富自我人生探訪影響你我至深的文化源流用問與答的方式，帶你輕鬆掌握國學知識˙精粹選題：將國學分 |
內容簡介
內容簡介 認識國學全貌，汲取古人智慧，豐富自我人生探訪影響你我至深的文化源流用問與答的方式，帶你輕鬆掌握國學知識●精粹選題：將國學分為十大主題，精選出600則問題並仔細斟酌解答，引領讀者深入淺出地了解博大精深的國學常識。●全方位解說：內容囊括認識國學、經史子集、宗教、政治軍事、古典文學、禮儀風俗、藝術、醫學科技等各方面知識。●圖表解說：超過400幅精美插圖、精彩圖說和表格，與文章相輔相成，讓閱讀更加輕鬆，不再枯燥乏味。
作者介紹
作者介紹 ■作者簡介彭書淮
產品目錄
產品目錄 編者序：大家都來學國學第壹章 國家名家總說／國學名人／國學大師第貳章 經史子集經／史／子／集第叁章 名典名句典故／名句第肆章 哲學思想諸子百家／儒家／道家／玄學、術數第伍章 傳統宗教佛教／禪宗／道教第陸章 政治軍事舉官制度／教育第柒章 古典文學文學種類／文學流派／著名作家第捌章 禮儀民俗倫理／禮儀第玖章 藝術美學琴／棋／書／畫第拾章 醫學科技醫學／天文
商品規格
| 書名 / | 圖解一定要知道的600則國學常識 (第2版) |
|---|---|
| 作者 / | 彭書淮 |
| 簡介 / | 圖解一定要知道的600則國學常識 (第2版)：認識國學全貌，汲取古人智慧，豐富自我人生探訪影響你我至深的文化源流用問與答的方式，帶你輕鬆掌握國學知識˙精粹選題：將國學分 |
| 出版社 / | 創智文化有限公司 |
| ISBN13 / | 9789865611552 |
| ISBN10 / | 9865611554 |
| EAN / | 9789865611552 |
| 誠品26碼 / | 2681498758000 |
| 頁數 / | 368 |
| 開數 / | 18K |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 級別 / | N:無 |
試閱文字
內文 : ˙董狐如何「秉筆直書」？
董狐，生卒年不詳，春秋晉國太史，亦稱史狐。周大夫辛有的後裔，因董督典籍，故姓董氏。董狐秉筆直書的事蹟，實開中國史學直筆傳統的先河。
《左傳．宣公二年》記載，晉靈公夷皋聚斂錢財，殘害臣民，舉國上下為之不安。作為正卿的執政大臣趙盾，多次苦心勸諫，靈公非但不改，反而肆意殘害。他先派人刺殺趙盾，未遂，又於宴會上伏甲兵襲殺，未果。趙盾被逼無奈，只好逃走。逃到晉國邊境時，聽說靈公被其族弟趙穿帶兵殺死，於是返回國都，繼續執政。
太史董狐以「趙盾弒其君」記載此事，並宣示於朝臣，以示筆伐。趙盾辯解，說是趙穿所殺，不是他的罪。董狐申明理由說：「子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？」意思是他作為執政大臣，在逃亡未過國境時，原有的君臣之義尚未斷絕，回到朝中後，就應組織人馬討伐亂臣，不討伐就未盡職責，因此，「弒君」之名應由他承擔，這是按寫史之「書法」決定的。
˙諸葛亮有什麼智慧的傳奇故事？
字孔明，號臥龍，三國時期傑出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家、發明家。千百年來，諸葛亮已經成為中華民族智慧的化身，其傳奇性故事亦為世人所歌頌。
諸葛亮嫺熟韜略，學識淵博，兼通天文地理，奇門遁甲。多謀略，善巧思，曾革新「連弩」，造「木牛」、「流馬」，推演兵法，做「八陣圖」。
西元207年，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，諸葛亮提出了著名的《隆中對》，「足不出戶而知天下三分」。西元223年，後主劉禪即位，諸葛亮受封武鄉侯，勤勉謹慎，事必親躬，賞罰嚴明。與東吳聯盟，改善和西南各族的關係，實行屯田，加強戰備。西元227年，上疏《出師表》於劉禪，率軍出駐漢中，前後六次北伐中原，多以糧盡無功。西元234年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中。實現了他「鞠躬盡瘁，死而後已」的諾言。
˙為什麼《舊唐書》的品質不佳卻仍然受到重視？
《舊唐書》是現存最早的有系統紀錄唐代歷史的一部史籍。原名《唐書》，宋代歐陽脩、宋祁等編寫的《新唐書》問世後，才改稱《舊唐書》。此書共200卷，包括本紀20卷，志30卷，列傳150卷。
後晉天福六年（西元941年），晉高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相趙瑩監修。後晉開運二年（西元945年）書成，時因劉昫為相，故該書署名劉撰。
《舊唐書》修撰時間短促，品質不佳，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》「紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落」，甚至《楊朝晟傳》、《王求禮傳》和《丘神傳》有並列兩傳的情況。實際上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有關文獻，照抄國史、實錄及唐末文書檔案，甚至許多「大唐」、「本朝」、「今上」字樣仍然保留。而唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，無實錄存下，則雜採各家傳聞和《唐年補錄》、《唐末三朝聞見錄》諸書。因此《舊唐書》的主要是保存大量的史料。
此外，《舊唐書》還紀錄大量的中國少數民族的史料，以及他們和中原的唐王朝相互交往的親密關係。例如：文成公主和松贊干布婚姻的紀實；金城公主入藏的史跡；以及北方的突厥、西北的回紇、東北的吐蕃、西南的契丹等許多民族的歷史紀錄。在唐朝和鄰國日本、朝鮮、印度的關係史方面，《舊唐書》記載也較為詳細。其分量比起別的同類正史來要多得多，史實也較可靠。
˙《搜神記》對後世小說產生了怎樣的影響？
《搜神記》是晉代干寶編撰的志怪小說集。原本30卷，但早已散佚，今本是後人綴輯增益而成，僅得20卷，共有大小故事454個。主要是各種民間關於鬼怪、奇跡、神異以及神仙方士的傳說，也有採自正史中記載的祥瑞、異變等，其中不乏情節重複的故事，每個故事的敘述非常簡短，文學水準也不是非常出色，但對中國後世的傳奇小說發展影響很大，後世很多傳奇小說如「唐人傳奇」、《聊齋志異》等的寫作方法都和《搜神記》相似。
《搜神記》記載的部分志怪，有的後來被發揚，演變成戲劇、小說的題材，如《三國演義》中的「左慈戲曹操」、「孫策殺於吉」，部分「二十四孝」的故事，關於彭祖長壽，葛永成仙，南海鮫人，神農氏架野人，相思樹的故事，「含沙射影」、「黃粱一夢」等，皆源自於《搜神記》。