我可以問一個很天才的問題嗎? 黃哥的信仰QA時間 | 誠品線上

我可以問一個很天才的問題嗎? 黃哥的信仰QA時間

內容簡介

內容簡介 耶穌說真理必叫我們得自由，但信了耶穌，反而問題變多、行動受限制？到底上帝有鼻子、有嘴巴嗎？信耶穌後還可以飾演鬼片裡頭的鬼嗎？可不可以吃豬血糕、刺青，和非基督談戀愛？舊約古老又怪異，為何還要讀這部猶太教經典？天堂有什麼了不起，為何我們要盼望死後上天堂？耶穌復活後，為什麼不定居在地球上就好？本書作者黃旭榮自高中信耶穌後，心中就不斷湧出問題泡泡，成為學生輔導後，三十餘年持續面對不同世代的疑惑，在尋覓、猜想、閱讀、驗證的過程中，得到一個真確的大發現：上帝的真理不需要人類保護，但真理可以保護你我！而認真思考每一個因信仰而生的疑惑，不但能刷新世界觀、價值觀與人生觀，把平凡生活變成奇妙的信仰大冒險，更能貼近創造你、愛你、救贖你的耶穌。讓這本小書陪伴你，勇敢面對腦海中浮現的天才問題持續尋找終於能讓自己心滿意足的給力答案。「學生的信仰大哉問，常常是考驗輔導的艱難時刻，但現在有黃哥的小書作為深入淺出的輔助，我們可以與學生一起放心討論信仰，不只用感覺經歷，也用腦袋追求！」莊舒華（華神青少年研訓中心主任）

作者介紹

作者介紹 黃旭榮黃旭榮先後擔任校園福音團契訓練部主任、校園出版社總編輯，被大約相隔三十年的學生暱稱為黃哥，經常在大學及中學聚會中受邀回答信仰問題；學生則彼此恐嚇，聽黃哥講道時別嚼口香糖，免得不小心被笑話逗樂時、被口香糖嗆到或冷不防吞下肚。王盈智筆名ChiChi，擅長用美麗的線條和溫暖的顏色表達情感，以色塊創作出幸福的感受。希望能透過插畫帶給更多人祝福。

產品目錄

產品目錄 PART1About天堂1信上帝是一種心靈寄託嗎？還是一種弱者的行為嗎?2如果人心真的需要信仰，世間各種宗教的立意都是勸人為善，選擇哪一種宗教，都差不多吧？3為何一定要信耶穌才能上天堂，基督教是不是太霸道了？4感覺信耶穌最大的紅利就是罪得赦免，死後直通天堂，這是不是也是一種功利主義？5信了耶穌死後自動上天堂？在天堂都做些什麼呢？整天唱詩、禱告、讚美主嗎？那會不會很無聊？6主耶穌什麼時候會再來？上帝哪一天才要更新這個世界？那天就是一般人相信的世界末日嗎？PART2About上帝7在創世記的章節中，上帝自稱「我們」。猶太人不是一神教嗎？宇宙中到底有幾位神啊？8三位一體是什麼意思？三怎麼會是一呢？一又怎麼會是三呢？9怎麼證明有上帝存在啊？耶穌真的是上帝嗎？PART3About創造10我們是按著上帝的形像被造的，「上帝的形像」是甚麼意思？難道祂也有鼻子、嘴巴？11全知的上帝一定知道人類很愛惹事，為何還要創造人類啊？12上帝造人，人類犯罪，上帝又得派耶穌來救世人；心很累的上帝為什麼不一開始就造個不會犯罪的人？13上帝在伊甸園裡造一棵分別善惡樹，樹上還長了「吃了必定死的果子」；這不是上帝故意設下引誘人類犯罪的陷阱嗎？14上帝造女人，說是「要造配偶幫助男人」；好像女性只是男性的附屬品或工具，難道上帝性別歧視？15伊甸園中那條蛇也是上帝造的吧？上帝創造世界就像設計電遊戲一樣，預先設計了好人和壞人兩種角色對戰嗎？PART4About上帝的品味16大家都知道以色列人是上帝的選民，為了這個還引發了好多國際紛爭。上帝為什麼選擇以色列人，而不選別的民族呢？17創世記記載亞伯拉罕背叛他太太兩次，還騙人說撒拉是妹妹不是太太。這種行徑看來實在不像個男子漢。上帝為何揀選他呢？18上帝說自己是「亞伯拉罕、以撒和雅各的神」，亞伯拉罕背叛太太、想殺兒子以撒獻祭，雅各個性狡詐愛欺騙，上帝揀選人的標準究竟是什麼？19出埃及記中有「上帝使法老的心剛硬」的句子，既然是上帝自己使法老的心剛硬，那上帝怎能因此責怪、審判法老呢？PART5About舊約20舊約中的摩西五經記載了好多律法條文，我們需要讀這些嗎？讀這些目的何在？21士師記裡好多軍事首領都不適合作榜樣，像耶弗他獻女兒、參孫留長頭髮、醉臥女人懷中，為什麼我們要知道這些？22以色列人進攻迦南地，上帝有好幾次要他們將一些迦南民族消滅淨盡，感覺和種族清洗很像，很不人道！23詩篇裡有些經文很殘暴，比如一三七篇的8~9節「拿嬰孩摔在磐石上的便為有福」，這要怎麼解釋啊？24舊約是猶太教的聖經吧？基督徒為何要讀舊約？PART6About耶穌25為什麼新約一開頭，就是馬太福音的耶穌家譜？這個家譜有何特別之處？26耶穌為什麼三十歲才開始傳道？三十歲前都在做什麼？27上帝為什麼要變成一個人啊？祂對著地球大聲喊話是不是更顯神威？27耶穌為什麼一定要死得那麼慘啊？祂只要饒恕大家不就好了？耶穌釘十字架真正的目的是甚麼？28耶穌要赦免世人的罪，不能直接饒恕人，一定要被釘在十字架上，死得這麼慘嗎？29耶穌真的從死裡復活嗎？既然復活了，為什麼不乾脆直接住在地球上，一過了兩千年，世界上還有誰敢不信？PART7About信耶穌30信耶穌以後的今生要幹嘛？讀書、工作賺錢跟信仰的關係是甚麼？31信了耶穌，我還可以當演員嗎？可以飾演鬼嗎？32信了耶穌可以刺青、紋身嗎？33能不能吃豬血糕？PART8About愛與性34基督徒可以和非基督徒交往嗎？35基督教反對發生婚前性關係嗎？為什麼？36馬太福音第五章說，看見婦女就動淫念的人就犯姦淫罪，而且要挖眼睛、砍手，真的要這樣嗎？37耶穌說要愛鄰舍，連仇敵都要愛，那不是強人所難嗎？PART9About靈修38如果覺得讀經很無聊，怎麼辦？39禱告真的有用嗎？為什麼禱告有時候不靈驗？40應該如何為我將來的配偶禱告？Part10About教會生活41為什麼基督教有那麼多宗派啊？42信耶穌有信就好，為什麼要那麼虔誠？太虔誠是不是也有變成迷信的危險？43信耶穌一定要加入教會嗎？不能自己信、自己讀經禱告就好了嗎？44在教會裡跟長輩的意見不同時該怎麼辦？45教會可以將我們的價值觀強加在社會中嗎？Part11About我愛的這個世界和人們46沒聽到福音的人下場是什麼？47我身旁有很多同學是同性戀者，我要如何和他們相處？48甚麼是預定論啊？人只是上帝的棋子嗎？49如何向家人、朋友傳福音呢？50上帝不是慈愛又全能的嗎？為什麼不趕快解決世上的苦難？

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 生活難題找答案 X 經句燒腦練思考 X 心情塗畫微分享
#50個年輕族群最想問教會的問題 #黃旭榮傳道30多年學生牧養精隨
莊舒華、李易松、左心泰、周天成／誠實推薦

試閱文字

推薦序 : 【莊舒華、李易松、左心泰、周天成／誠實推薦】

學生的信仰大哉問，
常常是考驗輔導的艱難時刻，
但現在有黃哥這本小書作為深入淺出的輔助，
我們可以放心與學生一起討論信仰，
不只用感覺經歷，也用腦袋追求！
莊舒華（華神青少年研訓中心主任）


旭榮哥的這本小書有以下三個優點和一個缺點：
第一、沒有長篇大論，每題的回答不超過一頁。只講重點，不繞圈圈符合現代讀者閱讀習慣。
第二、這五十題都不是象牙塔裡的學術問題，反而是平易近人的日常疑惑（就算只是閃過腦海，問出口時會擔心是否有點「宗教不正確」），切中市井小民如你我的關注焦點。
第三、這本有點像快問快答的小書，既沒有忽略聖經經文，也經常提出具體行動，不時還會稍稍培靈一下—正是「麻雀雖小，五臟俱全」的最佳寫照。
唯一的缺點就是：書面上進行的文字一問一答，少了對談時的火花四濺。問答的價值並不在於提供正確答案，而是在過程中所激發的思考能力。問答現場通常會激發更多問答，這就使我以下要提供的這個好消息彌足珍貴：聽說旭榮哥即將退休，代表大家應該可以直接邀請他去「現場Q ＆ A」囉！
左心泰（校園福音團契團契部主任）


耶穌是我們人生的教練，而這本信仰問答就是可以幫助大家的戰術本！值得推薦！
周天成（羽球運動員）


有人說：「問對問題，問題解決一半！」我們信仰有問題，可能是因為我們不大會問問題。這本小書精選五十個信仰問題，幫助大家找問題、拋出問題，開始操練，成為耶穌的「問題」門徒。
或許，我們的問題如同天上的繁星那麼多，多到無從問起；或許，我們最大的問題，就是遭受問題連番炮轟後，失去問問題、找答案的動力─但耶穌就像太陽：「太陽一出來，繁星就不見」，因為，在耶穌裡可以不斷找到解答。耶穌使我們滿血復活，戰力爆表，
就算一時找不到答案，耶穌也會陪著我們慢慢去發掘，而就在問答的過程裡，聖靈使我們愈來愈認識上帝，同時愈來愈認識自己。因我們都是照著上帝的形像被造，我們的恩賜特質是來自上帝的屬性恩典，兩者之間存在高度關聯，只要對其中任一方的認識增加，另一方也會連動有進步。
因此，「問答」一直是我們認識信仰的方式，耶穌就是以問答建造門徒，使門徒愈來愈像祂；門徒也在問答之間，被聖靈點燃宣教與事奉的熱火，產生宣教與事奉的行動。耶穌正用兩千年前問彼得的問題，問我們：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」（約二十一15）我們要怎麼回答祂呢？
李易松（新竹勝利堂主任牧師）

試閱文字

內文 : PART1
About天堂

Q01 信上帝是一種心靈寄託嗎？還是一種弱者的行為嗎？
A：是的，信上帝的確是有心靈寄託的成分；但，同時也可以問問「人的心靈為何需要寄託」？尋找心靈的寄託真的是弱者才有的行為嗎？

事實上，勇敢承認自己的需要，甚至是自己的錯誤，不但不是弱者，反而是強者的表現。

試想，如果你有個同學犯了錯，卻勇於承認，你會認為他軟弱嗎？

大家都知道，生命是條單行道；死亡最可怕的不是它的確定性，而是它的不確定性：墳墓裡埋葬的，不只是老人。

面對老、病、罪、死的威脅，尋索生命的意義及出路，是正當且合理的。但是，不要讓信仰只停留在「寄託」的層次，而是要進一步認識造物主創造的意義，轉而積極地愛上帝愛
人。


Q02 如果人心真的需要信仰，世間各種宗教的立意都是勸人為善，選擇哪一種宗教，都差不多吧？
A：每次談信仰問題，我希望對方信耶穌，但對方不想再談的時候，就會提出這個問題。我都會回說：「哦！我們基督教倒不勸人為善。」

通常對方聽了，就會回過頭，坐下來問：「難道你們勸人為惡？」我就回答：「倒也不至於，不過，我們認為勸人為善沒有用，孔老夫子勸了我們兩千年，有用嗎？」

所以，我們勸人不如換個生命，重新再出生一次（約三1～5）；只有聖靈的力量，才能改變我們的自我中心，讓我們願意且開始學習行善。


Q03 為何一定要信耶穌才能上天堂，基督教是不是太霸道了？
A：英國文豪魯益師（C. S. Lewis）對這個問題的回答是這樣的：「在這點上，基督教確實霸道，這就像數學的1+1=2，你不會抗議老師這樣說太霸道，因為真理必然排他。」

所以，抗議的重點，應該是基督教憑什麼說自己是真理？面對基督教自稱是真理，你有兩個選擇：一個是和我一起信耶穌，另一個是假如你不接受，那你可以把基督教的「天堂」視為地獄，把地獄稱作天堂，那你就也在天堂之中了！

基督徒認為慈愛上帝所在的地方就是天堂，沒有上帝的地方就是地獄。如果你不喜歡上帝，那上帝就讓你待在沒有祂的地方，也就是你心目中的天堂，那不是正好嗎？你又在抗議什麼？

耶穌從死裡復活，讓我們確知：祂是真理的上帝，相信祂，就能恢復你與上帝之間的父子、父女關係，當然就可以回到天父的家。


Q04 信耶穌後，罪得赦免，可直接上天堂，這是不是也是一種功利主義？
A：基督徒向人介紹福音的時候，為了扼要簡明，往往會把信仰內容濃縮為「世上的人都犯了罪、得罪上帝，上帝卻派祂的兒子為我們受死，而我們只要信耶穌，罪得赦免，死後就能上天堂」。

這樣的說法不能說不對，但這是接受福音的結果，而不是福音本身。

保羅在羅馬書一章2～4 節中，說明「福音」這個好消息：耶穌是上帝派來、拯救這個世界的王。

相信福音，就是接受耶穌作自己生命的主宰，因為耶穌是愛我們的好王，所以我一切都要聽祂的，為祂而活。

所以，「相信耶穌」、「為祂而活」一樣重要。


Q05 基督徒在天堂都做些什麼呢？整天唱詩歌、讀聖經嗎？會不會很無聊?
A：其實，聖經很少說到天堂，就算說到天堂，也只是描述那是死去之人的中繼站。我們常說的「天堂」，其實是受到希臘人的影響。

希臘人認為物質是邪惡的，身體會引誘人犯罪，所以他們認為天堂中沒有身體，只有靈魂；但聖經卻認為物質是由上帝所造，也都是好的（創一）；而主耶穌再來時，會拯救萬物（羅八）；新天新地會由天而降，獅子跟羊一起吃草，嬰孩可以逗弄毒蛇（賽十一）；上帝會更新這個世界，除去死亡、罪惡和疾病。

這意味著今生屬物質的生活是很有意義的。我們沒有能力建造人間烏托邦，但仍應以未來世界的標準與品格活在今生。


Q06 主耶穌什麼時候會再來？上帝什麼時候會更新這個世界？
A：如果主耶穌真的明白預告祂再來的日期，那我們大概就會等到祂降臨的前一天，才開始認真、敬虔地過日子。

如果像現在一樣，不知耶穌哪一天會再來，也就是耶穌隨時可能會再來，那我們就得把每一天都看作是在世上的最後一天，警醒、認真地過每一天。

但是，主耶穌也很可能一百年後才會再來，所以，我們也要做長期的規畫，這就是有些神學家所主張的：我們要活在末日將臨的張力裡。