裙底下的劇場: 人為什麼要穿內褲? 一部日本社會的性文明史 | 誠品線上

內容簡介

內容簡介 「人,為什麼要穿內褲?」暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作一部由「內褲」而起,最終來到社會學研究的「性的文明史」。獨家收錄:「20週年紀念」繁體中文版序人,為什麼要穿內褲?蝴蝶型內褲、比基尼式、低腰式、高腰開衩型……明明是為了遮掩而穿上的衣物,為什麼穿了更色情呢?掌握內褲,竟然等於掌握了性器官?妻子與母親其實在透過內褲爭奪霸權?日本色情媒體超越其他國家的猥褻感,竟然是來自他們堅持「不把內褲脫掉」?女性的通往純潔之路竟然是──內褲?《只有上野千鶴子,才能超越上野千鶴子》1989年,《裙底下的劇場》甫上市即成為炙手可熱的話題暢銷書!身為女性學和性別研究先驅的上野千鶴子,當時便已預見現今的社會現象:男性將撤退出性的現場、戀物癖化、二次元性產業的大規模崛起……。她以辛辣而明快的論述,嚴謹地建構了這部由「內褲」而起、最終來到社會學研究的「性的文明史」。《裙底下的劇場,華麗上演》裙底風光一:穿內褲是為了遮掩,還是為了突顯?人們是為了機能性的理由,還是象徵性的意義開始穿內褲?從內褲的發展歷史開始,窺探內褲隱藏(突顯)的社會現象吧。裙底風光二:掌握內褲=性器官管理?從「每天洗內褲」的習慣養成開始,母親悄悄地掌握了性器官的管轄權。月經的來襲拯救了女性,男性卻可能一輩子都將性器官的遙控器交給母親。裙底風光三:想像比真實來得猥褻?日本色情媒體那難以取代的猥褻感,或許和他們特別加強了「性妄想空間」有關。畢竟,被內褲包裹的身體,遠比赤裸裸的性器官來得更令人遐想。這片留白、讓人任意想像的空間,我意識到了──我正在性幻想……還有比這更猥褻的事嗎?裙底風光四:鏡子國度的自戀情節?只有男性會透過色情媒體獲得愉悅嗎?色情媒體其實也製作得可以讓女性感到興奮!女性在鏡子國度中以男性的視線觀看自己,最終達到自我物化極致的自戀,從此,內褲戀物癖不再僅限男性。裙底風光五:現代的男女性根本不想抵達性器官吧?直到近代才開始視性器官為禁忌,理想的女性性器官讓真實變得不夠美麗,蠶絲內褲成了救星。(是嗎?)比起摸著真實的性器官,不如撫摸絲質內褲來得更為舒服,將借喻做為屏障,把過程切成片段。你們,根本不想抵達性器官吧?《話題指數破表!日本讀者一讚再讚:請書店正視需要這本書的讀者!》「參照本書而做出的評論,或許是內容跟表現太激動了,竟然被網路書店單方面地刪了評論?既然上架了這類書,就要有相應的肚量嘛!好想陳情!」「這本書實在太熱門!根本無法在圖書館借到,只好買下來了。」「從內褲研究發展為社會學,好厲害的一本書(笑)。上野老師的書總是能在我心裡開啟一扇新的門,好可怕(笑)。」「20年前的分析,竟能如此精準!我要和上野老師致敬!」「1989年的書,卻預言了現在的草食男、肉食女現象。」「通過內褲,我們認識了性的真實模樣。」

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介上野千鶴子一九四八年出生於富山縣,京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後,以女性主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代家族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞,其他著作包括暢銷作《厭女:日本的女性嫌惡》(聯合文學出版)、《家父長制與資本制》、《女遊》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。■譯者簡介郭凡嘉臺灣大學文學院畢業,現為東京大學語言學研究所博士候選人。關注日本外籍兒童之教育議題。譯有温又柔《來福之家》(聯合文學出版)、森見登美彥《空轉小說家》、角田光代《肉記》等。

產品目錄

產品目錄 台灣版作者序序 章 專屬女性的王國第一章 歷史 內褲進化論第二章 家族 內褲與性器官管理第三章 現代 內褲的休閒化第四章 心理 鏡子國度的自戀情節第五章 生理 覆蓋性器的絲綢保鮮膜後記文庫版後記

裙底下的劇場: 人為什麼要穿內褲? 一部日本社會的性文明史:內容簡介:「人,為什麼要穿內褲?」暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作一部由「內褲」而

書名 / 裙底下的劇場: 人為什麼要穿內褲? 一部日本社會的性文明史
簡介 / 裙底下的劇場: 人為什麼要穿內褲? 一部日本社會的性文明史:內容簡介:「人,為什麼要穿內褲?」暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作一部由「內褲」而
作者 / 上野千鶴子
出版社 / 聯合文學出版社股份有限公司
誠品26碼 / 2681460985007
ISBN13 / 9789863232186
ISBN10 / 9863232181
EAN / 9789863232186
尺寸 / 21X14.8CM
級別 /
語言 / 中文 繁體
頁數 / 272
裝訂 / 平裝