呂進詩學雋語

靈感是生活之花。
對生活抱著積極的態度，靈感才喜歡時常造訪。
越是豐富地體味了人生，越有較多的獲得靈感的契機。
生活的土壤越豐沃，靈感就常「不擇地而盡出」。

曾心和鍾小族以及呂進先生幾個在讀的研究生，一起努力，從呂進幾百萬字的著述裏，選編出了這本書。將其對詩的看法分為「詩美篇」、「詩歌分類篇」、「詩運篇」、「詩人篇」、「詩歌技法篇」和「詩歌鑒賞篇」六個部分，給讀者提供簡易入門欣賞詩歌的重點論述和途徑。

本書特色
在和呂進先生交往中，我產生了一個強烈願望：把他那些被人評論和引用很多的著名詩學名句編成一本語錄體的書。這就是《呂進詩學雋語》的來歷。……從幾百萬字的著述裏，選編出了這本書。……呂進詩學體系博大精深，無處不閃爍著詩心、哲理和語言的靈光。
──曾心

呂進詩學對於當前的中國詩學界來說，無疑是一股清流。呂進先生構建起屬於自己的詩學體系，在現代詩學界獨樹一幟，尤其在現代詩歌文體論上多有建樹。他的立論，無不旁徵博引，顯示出他倡導的求實、創新、多元的學術風度。
──鍾小族

序
在和呂進先生交往中，我產生了一個強烈願望：把他那些被人評論和引用很多的著名詩學名句編成一本語錄體的書。這就是《呂進詩學雋語》的來歷。我和鍾小族先生（文學碩士，師從呂進先生，現供職於西南師範大學出版社，是《《呂進文存》》的責編），以及呂進先生幾個在讀的研究生，一起努力，從幾百萬字的著述裏，選編出了這本書。說實話，呂進詩學體系博大精深，無處不閃爍著詩心、哲理和語言的靈光，選編這本書是有難度的。尤其是我們考慮到，為了讀者的方便，要儘量把篇幅壓得簡短一些，這就更是難上加難了。我們儘量努力，把它分為「詩美篇」、「詩歌分類篇」、「詩運篇」、「詩人篇」、「詩歌技法篇」和「詩歌鑒賞篇」六個部分，希望能給讀者提供學習和使用呂進詩學體系的某些方便和樂趣。

呂進在小學年代就開始發表詩歌，所以詩人臧克家曾在《呂進的詩論與為人》一文中說：「呂進同志，從少年時代就發表詩作，以詩人之心論詩，自然知其意義與甘苦。」自兒時起的詩歌世界大大改變了呂進的現實人生。接觸過他的人都有一個強烈感覺，這就是他的人生的理想標杆是在創造一個詩化人生。許多研究他的文章，都注意到他的人生風度：輕人之所重，重人之所輕。這裏的「人」就是俗人，庸人，所以出現在我們面前的呂進先生總是脫俗的，樂觀的，明朗的。他有一句座右銘：「心中別有歡喜事，向上應無快活人。」這個座右銘成了他的學生們的人生指路標。也正因為別有嚮往，所以呂進先生心胸很寬廣。對於人生中遇到的某些一般人難以忍受的另類，他完全不屑理會。新西蘭詩人遊子感歎說：「像呂進這樣的胸懷的人，是很少的。」

呂進是一個有自己完整詩學體系的人，這在當今的中國詩學界並不多見。尤其是他的文體理論，非常深刻而周全，既是現代的，又是傳統的。1982年他出版《新詩的創作與鑒賞》，一時洛陽紙貴，重印3次，印數4萬冊，市面上仍然找不到。許多詩人，甚至現在身在海外的詩人，都在文章或博文裏回憶，當年給自己引路的案頭書就是這部著作。從那時到現在，可以說，呂進的著作等身，迄今已撰寫和主編了近30部著作，一些著作還是多卷本。

幾十年來，呂進在中國詩壇一直保持著強勁的影響，持久而不衰。有人說，西南大學並不在北京，但是呂進在遙遠的重慶發出的聲音總是受到全國注意，這是一個當今詩壇的奇特現象，談中國新詩而不知呂進，將是一個笑話。以他為領頭人的「上園派」是新時期中國詩壇的與傳統派、崛起派並立的重要詩學學派。進入新世紀，呂進又提出了以振衰起弊為旨歸，以詩歌精神重建、詩體重建、詩歌傳播方式重建等「三大重建」為內容的「新詩二次革命」，掀起了新的浪潮。