

為何建制民族誌如此強大? 解碼日常生活的權力遊戲
Game of Power in Everyday Life: Institutional Enthography in Taiwan
出版社:
出版日期:
2020/02/06
79
600474
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閱讀此書,饒富趣味,許多故事都非常吸引人,隨著作者的腳步,一步一步看到專業人士、案主、文本、組織之間的張力/矛盾,像看連續劇一樣,很希望知道接下來會發生什麼事情。
王宏仁(國立中山大學社會學系 教授)
王宏仁(國立中山大學社會學系 教授)
內容簡介
「……那張重大傷病卡會將已付的部份負擔退錢回來,我同事說呼吸器要裝二十一天以後才能申請,我算一下我爸開刀到今天是十七天,剩四天就可以申請,我要求四天後再拔!要不然我的經濟負擔好重!」
「你爸嘴巴那條管子是放到你爸爸的氣管,你想想一般人被東西嗆到就很不舒服,何況你爸爸嘴巴的管子那麼粗 …… 不能因為家屬的要求漠視個案的舒適,且你的要求是用你爸爸的痛苦來減輕你的負擔! 」(本書第六章)
你是否有過那些時刻,
在職場生涯、人生關卡的階段裡,
經歷尷尬、難為、困窘,無奈與無力感頓由心生,
才驚覺自己被困在一場權力遊戲之中,而且是那隻被打的怪。
權力無息無影,
卻能在日常建起一套人人都難以逃脫的制度,
與相對應的機構。
透過一則則動人、精彩的建制民族誌,
我們更容易看見真實生活裡的權力關係如何建立、角色支配關係如何扭曲,
重新檢視工作現場裡的文本立場、現行制度下的角色為難。
從常民生存的夾縫, 探問反抗的可能
建制民族誌主張研究要從常民的日常生活斷裂經驗出發,看見與探究工作的細節(包含工作知識與工作流程),對協調人們行動的社會關係進行解碼,揭露不平等之由來,進而找到改變現狀的關鍵,促成改變。
傳統社會學往往也從人們的困擾經驗出發,但強調擺脫個人主義式的思考方式,發揮社會學的想像,將問題的定位從個人的困擾提昇到公共議題的層次,讓人們的知識與理解超越他們的日常生活,進而才能帶來改變的可能。
建制民族誌從斷裂出發的提問,讓在實務工作中迷惘、困惑、憤怒、矛盾或困頓的經驗找到出口,而探究建制的過程,則讓這些經驗轉化成為對體制的重新理解,這種重新理解提供了工作者在體制內反抗的基礎。
本書精選的案例出自醫療社會學、社工、護理、教育和性別等領域,是國人以建制民族誌分析本土案例的第一本合集,更是建制民族誌在台灣落地生根的一個里程碑。
名家推薦
閱讀此書,饒富趣味,許多故事都非常吸引人,隨著作者的腳步,一步一步看到專業人士、案主、文本、組織之間的張力/矛盾,像看連續劇一樣,很希望知道接下來會發生什麼事情。
王宏仁(國立中山大學社會學系 教授)
認識建制民族誌的理論內涵和方法論之主張,(…)能讓自己加強分析社會現象的能力,提升探究的視野,看見社會建制權力的幽微運作,產生洞見。
游美惠(國立高雄師範大學性別教育研究所 教授)
這本合輯是台灣建制民族誌發展與個案討論的一個里程碑。
高雅寧(國立政治大學民族學系 副教授)
「你爸嘴巴那條管子是放到你爸爸的氣管,你想想一般人被東西嗆到就很不舒服,何況你爸爸嘴巴的管子那麼粗 …… 不能因為家屬的要求漠視個案的舒適,且你的要求是用你爸爸的痛苦來減輕你的負擔! 」(本書第六章)
你是否有過那些時刻,
在職場生涯、人生關卡的階段裡,
經歷尷尬、難為、困窘,無奈與無力感頓由心生,
才驚覺自己被困在一場權力遊戲之中,而且是那隻被打的怪。
權力無息無影,
卻能在日常建起一套人人都難以逃脫的制度,
與相對應的機構。
透過一則則動人、精彩的建制民族誌,
我們更容易看見真實生活裡的權力關係如何建立、角色支配關係如何扭曲,
重新檢視工作現場裡的文本立場、現行制度下的角色為難。
從常民生存的夾縫, 探問反抗的可能
建制民族誌主張研究要從常民的日常生活斷裂經驗出發,看見與探究工作的細節(包含工作知識與工作流程),對協調人們行動的社會關係進行解碼,揭露不平等之由來,進而找到改變現狀的關鍵,促成改變。
傳統社會學往往也從人們的困擾經驗出發,但強調擺脫個人主義式的思考方式,發揮社會學的想像,將問題的定位從個人的困擾提昇到公共議題的層次,讓人們的知識與理解超越他們的日常生活,進而才能帶來改變的可能。
建制民族誌從斷裂出發的提問,讓在實務工作中迷惘、困惑、憤怒、矛盾或困頓的經驗找到出口,而探究建制的過程,則讓這些經驗轉化成為對體制的重新理解,這種重新理解提供了工作者在體制內反抗的基礎。
本書精選的案例出自醫療社會學、社工、護理、教育和性別等領域,是國人以建制民族誌分析本土案例的第一本合集,更是建制民族誌在台灣落地生根的一個里程碑。
名家推薦
閱讀此書,饒富趣味,許多故事都非常吸引人,隨著作者的腳步,一步一步看到專業人士、案主、文本、組織之間的張力/矛盾,像看連續劇一樣,很希望知道接下來會發生什麼事情。
王宏仁(國立中山大學社會學系 教授)
認識建制民族誌的理論內涵和方法論之主張,(…)能讓自己加強分析社會現象的能力,提升探究的視野,看見社會建制權力的幽微運作,產生洞見。
游美惠(國立高雄師範大學性別教育研究所 教授)
這本合輯是台灣建制民族誌發展與個案討論的一個里程碑。
高雅寧(國立政治大學民族學系 副教授)
產品目錄
推薦序 比紮根理論還更紮根的建制民族誌 王宏仁
推薦序 建制民族誌,透過研究拆解建制 游美惠
推薦序 藉由建制民族誌反思教育工作者的斷裂經驗 高雅寧
序言 桃樂絲・史密斯(Dorothy E. Smith)
導讀 建制民族誌在台灣的現況與發展 王增勇
第壹部 斷裂與建制
第一章 許可依
家暴社工為什麼要「演戲」?高危機實務場上的斷裂經驗
第二章 程婉若、王增勇
當愛情變成案情:性侵害後續追蹤機制的建制與斷裂
第三章 郭姵妤、王增勇
阿珠上班去:重新看見精神醫療機構化下消失的「人」
第貳部 看見/看不見的工作
第四章 陳正芬、王增勇
正式/非正式照顧的協作:家庭外籍看護工進入護理之家
第五章 黃綉雯、張恒豪、唐文慧
「不被看見」的照護:特殊教育助理員的勞動
第六章 張麗珍、黃明華、齊偉先
醫療專業的順從與反抗:呼吸治療與科技物的關係網絡及建制
第參部 文本中介的支配關係
第七章 梁莉芳
文本作為支配關係的中介:外籍居家看護聘僱需求評估的雙重協作
第八章 林昱瑄
追求教學卓越/拙劣?KPI如何治理高等教育
第九章 廖珮如
工具人的日常:性平承辦人的建制位置
第肆部 理論、對話與實踐
第十章 齊偉先
建制民族誌「為何」書寫?探索建制民族誌的系譜、方法特質與挑戰
第十一章 王增勇
你聽不懂我的恐懼:建制民族誌在社會倡議的運用
各章原出處
關於作者群
推薦序 建制民族誌,透過研究拆解建制 游美惠
推薦序 藉由建制民族誌反思教育工作者的斷裂經驗 高雅寧
序言 桃樂絲・史密斯(Dorothy E. Smith)
導讀 建制民族誌在台灣的現況與發展 王增勇
第壹部 斷裂與建制
第一章 許可依
家暴社工為什麼要「演戲」?高危機實務場上的斷裂經驗
第二章 程婉若、王增勇
當愛情變成案情:性侵害後續追蹤機制的建制與斷裂
第三章 郭姵妤、王增勇
阿珠上班去:重新看見精神醫療機構化下消失的「人」
第貳部 看見/看不見的工作
第四章 陳正芬、王增勇
正式/非正式照顧的協作:家庭外籍看護工進入護理之家
第五章 黃綉雯、張恒豪、唐文慧
「不被看見」的照護:特殊教育助理員的勞動
第六章 張麗珍、黃明華、齊偉先
醫療專業的順從與反抗:呼吸治療與科技物的關係網絡及建制
第參部 文本中介的支配關係
第七章 梁莉芳
文本作為支配關係的中介:外籍居家看護聘僱需求評估的雙重協作
第八章 林昱瑄
追求教學卓越/拙劣?KPI如何治理高等教育
第九章 廖珮如
工具人的日常:性平承辦人的建制位置
第肆部 理論、對話與實踐
第十章 齊偉先
建制民族誌「為何」書寫?探索建制民族誌的系譜、方法特質與挑戰
第十一章 王增勇
你聽不懂我的恐懼:建制民族誌在社會倡議的運用
各章原出處
關於作者群
作者介紹
王增勇
政大社工所教授,博士論文以建制民族誌探究居家服務的家庭意識形態,推動建制民族誌做為社會倡議的學術研究取徑,致力社工專業的基進化。
梁莉芳
任教於東華大學社會學系,七歲孩子的媽媽、女性主義者,也是社會學家。教書和寫字的同時,期待自己的研究能帶來行動的力量。
許可依
高雄人。喜歡看海發呆的自在與平靜也喜歡老物的故事與溫度。對於人與人的關係感興趣,試著聽懂語言負載的意涵、情緒、權力,以及流動其中的生命養成。同時也漸漸看懂社會的黑與白,以及游移光譜間的各種百態。
程婉若
彰化師大輔導諮商學系助理教授,因博士論文研究美國貧窮單親母親開始認識建制民族誌,致力將建制民族誌帶入諮商心理及婚姻家庭治療教學與研究,提供助人工作者不同的視角。
郭姵妤
東吳大學社會工作學系與研究所畢業。曾於新北市慈芳關懷中心任職輔導員,實踐社區精神障礙復健的「會所模式」(Clubhouse Model)的在地化。現職為台北市日日春歡懷互助協會秘書,帶著社區精神社工的經驗轉化為社會運動者/組織工作者,與底層性工作者同行,持續往下踩進社會土壤中實踐變革的道路。
陳正芬
中國文化大學社會福系教授,研究主題聚焦於「老人、家庭與國家」關係。研究軸線主要分為兩方面,一方面係探討「家庭照顧體系」內涵,即老人照顧需求與家庭照顧體系互動關係;另一方面則鎖定於「老人與國家」主題,即社會邁向高齡化後,國家因應老人需求所做之政策回應。
黃綉雯
畢業於彰化師範大學特殊教育學系、國立中山大學社會學研究所。曾任職於臺中市南區區公所、臺南市政府社會局,以及於電視新聞台擔任編輯一職。
唐文慧
國立中山大學西灣學院博雅教育中心教授。研究領域:全球化與跨國婚姻移民家庭。專長:性別社會學,社會福利政策與立法。
張恒豪
美國夏威夷大學Mānoa分校社會學博士,現任國立臺北大學社會學系教授、臺灣障礙研究學會理事長。主要研究領域為障礙研究、社會運動、健康社會學。長期關注障礙者權利、障礙的文化與再現、共融教育、障礙研究理論、障礙者權利運動與障礙政治等相關議題。
張麗珍
戴德森醫療財團法人嘉義基督教醫院臨床醫學研究中心副研究員。南華大學應用社會系兼任助理教授。
黃明華
現任:嘉義市慈恩居家護理所、長庚科技大學呼吸照護學系業界講師。曾任:戴德森醫療財團法人嘉義基督教醫院呼吸治療師。
齊偉先
中央研究院社會學研究所副研究員。研究專長領域為宗教社會學、社會學理論、文化社會學。
林昱瑄
南華大學應用社會學系副教授,原本習於以文化研究取徑進行教育社會學研究,遇到建制民族誌後學術興趣出現大轉彎,現在迷上以建制民族誌拆解學術人生活世界中的各種支配關係。
廖珮如
國立屏東科技大學通識中心副教授,以建制民族誌作為研究取徑,探討當代台灣的性別平等機制及性別暴力防治機制。
政大社工所教授,博士論文以建制民族誌探究居家服務的家庭意識形態,推動建制民族誌做為社會倡議的學術研究取徑,致力社工專業的基進化。
梁莉芳
任教於東華大學社會學系,七歲孩子的媽媽、女性主義者,也是社會學家。教書和寫字的同時,期待自己的研究能帶來行動的力量。
許可依
高雄人。喜歡看海發呆的自在與平靜也喜歡老物的故事與溫度。對於人與人的關係感興趣,試著聽懂語言負載的意涵、情緒、權力,以及流動其中的生命養成。同時也漸漸看懂社會的黑與白,以及游移光譜間的各種百態。
程婉若
彰化師大輔導諮商學系助理教授,因博士論文研究美國貧窮單親母親開始認識建制民族誌,致力將建制民族誌帶入諮商心理及婚姻家庭治療教學與研究,提供助人工作者不同的視角。
郭姵妤
東吳大學社會工作學系與研究所畢業。曾於新北市慈芳關懷中心任職輔導員,實踐社區精神障礙復健的「會所模式」(Clubhouse Model)的在地化。現職為台北市日日春歡懷互助協會秘書,帶著社區精神社工的經驗轉化為社會運動者/組織工作者,與底層性工作者同行,持續往下踩進社會土壤中實踐變革的道路。
陳正芬
中國文化大學社會福系教授,研究主題聚焦於「老人、家庭與國家」關係。研究軸線主要分為兩方面,一方面係探討「家庭照顧體系」內涵,即老人照顧需求與家庭照顧體系互動關係;另一方面則鎖定於「老人與國家」主題,即社會邁向高齡化後,國家因應老人需求所做之政策回應。
黃綉雯
畢業於彰化師範大學特殊教育學系、國立中山大學社會學研究所。曾任職於臺中市南區區公所、臺南市政府社會局,以及於電視新聞台擔任編輯一職。
唐文慧
國立中山大學西灣學院博雅教育中心教授。研究領域:全球化與跨國婚姻移民家庭。專長:性別社會學,社會福利政策與立法。
張恒豪
美國夏威夷大學Mānoa分校社會學博士,現任國立臺北大學社會學系教授、臺灣障礙研究學會理事長。主要研究領域為障礙研究、社會運動、健康社會學。長期關注障礙者權利、障礙的文化與再現、共融教育、障礙研究理論、障礙者權利運動與障礙政治等相關議題。
張麗珍
戴德森醫療財團法人嘉義基督教醫院臨床醫學研究中心副研究員。南華大學應用社會系兼任助理教授。
黃明華
現任:嘉義市慈恩居家護理所、長庚科技大學呼吸照護學系業界講師。曾任:戴德森醫療財團法人嘉義基督教醫院呼吸治療師。
齊偉先
中央研究院社會學研究所副研究員。研究專長領域為宗教社會學、社會學理論、文化社會學。
林昱瑄
南華大學應用社會學系副教授,原本習於以文化研究取徑進行教育社會學研究,遇到建制民族誌後學術興趣出現大轉彎,現在迷上以建制民族誌拆解學術人生活世界中的各種支配關係。
廖珮如
國立屏東科技大學通識中心副教授,以建制民族誌作為研究取徑,探討當代台灣的性別平等機制及性別暴力防治機制。
規格
誠品貨碼 / 2681854872005
ISBN13 / 9789869747455
ISBN10 / 9869747450
EAN貨碼 / 9789869747455
頁數 / 608
開數 / 25K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
退貨說明
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- 依照消費者保護法的規定,您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意!猶豫期非試用期),辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當,若原紙箱已遺失,請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外,切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度,本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費;請您先確認商品正確、外觀可接受,再行拆封,以免影響您的權利;若為產品瑕疵,本公司接受退貨。
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- 報紙、期刊或雜誌。
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