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內容簡介
最沉重的不是死刑的來臨,
而是幹下傷害他人的事卻無法挽回的悔恨。
◎ 榮獲第一屆城山三郎獎
◎ 日本Amazon讀者★★★★☆沉思感動推薦
長達半世紀的死刑囚教誨師生涯,他一生都獨自背負著死刑制度所帶來的痛苦與矛盾。從心靈深處擠出的話語,也將沉重的質問拋向我們每一個終須面對自己死亡的人。
──作者
我推薦這本書給社會大眾,希望大家好好愛自己的兒女,永遠不要放棄他們。也要鼓勵社會大眾多關懷弱勢團體,不要讓他們因為被人忽略或受人歧視而心生怨懟,以致於憤怒而製造是非,破壞社會安寧。也願所有參與監獄的教誨者,好好參考本書,共同虛心學習,想出一個最有效的方法,去真正改變、更新人犯的生命。
──更生團契牧師 黃明鎭
希望讀者能在本書所談到的死刑囚故事中,了解到自由的可貴,以及從他們犯了錯卻已無法捥回的悔意中學習尊重生命。
──台北所榮譽志工 王長利
對我們而言,「死亡」總是個遙遠的話題,然而對於被判死刑的囚犯來說,「死亡」分分秒秒占據他們的思維。有的死刑囚選擇將所有煩惱忘掉,放棄一切,淡淡地等待死亡的來臨。有的死刑囚則努力尋找剩餘時間活下去的意義,內心塞滿各種照亮最後生命的風景。
教誨師,就是為黑暗監獄中死刑囚點亮人生最後一盞燈的救贖者。
當教誨師已超過世半紀之久的渡邊普相,在作者多次不斷拜訪下,終於鬆口答應作者的採訪,並公開當年的工作日誌。
在日本,死刑囚是到服刑當天早上才會獲得通知,因此他們怎樣面對「每一天都是最後一天」的心理壓力?他們如何度過這樣的每一天?本書收錄多位死刑囚的故事,闡述他們所犯下的罪刑,以及接受教誨師輔導後的轉變。最後,和這些死刑囚長相處的教誨師,還是必須面對他們服刑死去的殘酷事實。
本書不單只是一篇篇生動的故事,從每位死刑囚的經歷、轉變,都是一則則人性最真實的寫照,以及面對未知的死亡時,什麼是善、什麼是惡的最深刻領悟。
專文導讀
黃明鎭 更生團契牧師
而是幹下傷害他人的事卻無法挽回的悔恨。
◎ 榮獲第一屆城山三郎獎
◎ 日本Amazon讀者★★★★☆沉思感動推薦
長達半世紀的死刑囚教誨師生涯,他一生都獨自背負著死刑制度所帶來的痛苦與矛盾。從心靈深處擠出的話語,也將沉重的質問拋向我們每一個終須面對自己死亡的人。
──作者
我推薦這本書給社會大眾,希望大家好好愛自己的兒女,永遠不要放棄他們。也要鼓勵社會大眾多關懷弱勢團體,不要讓他們因為被人忽略或受人歧視而心生怨懟,以致於憤怒而製造是非,破壞社會安寧。也願所有參與監獄的教誨者,好好參考本書,共同虛心學習,想出一個最有效的方法,去真正改變、更新人犯的生命。
──更生團契牧師 黃明鎭
希望讀者能在本書所談到的死刑囚故事中,了解到自由的可貴,以及從他們犯了錯卻已無法捥回的悔意中學習尊重生命。
──台北所榮譽志工 王長利
對我們而言,「死亡」總是個遙遠的話題,然而對於被判死刑的囚犯來說,「死亡」分分秒秒占據他們的思維。有的死刑囚選擇將所有煩惱忘掉,放棄一切,淡淡地等待死亡的來臨。有的死刑囚則努力尋找剩餘時間活下去的意義,內心塞滿各種照亮最後生命的風景。
教誨師,就是為黑暗監獄中死刑囚點亮人生最後一盞燈的救贖者。
當教誨師已超過世半紀之久的渡邊普相,在作者多次不斷拜訪下,終於鬆口答應作者的採訪,並公開當年的工作日誌。
在日本,死刑囚是到服刑當天早上才會獲得通知,因此他們怎樣面對「每一天都是最後一天」的心理壓力?他們如何度過這樣的每一天?本書收錄多位死刑囚的故事,闡述他們所犯下的罪刑,以及接受教誨師輔導後的轉變。最後,和這些死刑囚長相處的教誨師,還是必須面對他們服刑死去的殘酷事實。
本書不單只是一篇篇生動的故事,從每位死刑囚的經歷、轉變,都是一則則人性最真實的寫照,以及面對未知的死亡時,什麼是善、什麼是惡的最深刻領悟。
專文導讀
黃明鎭 更生團契牧師
產品目錄
序章
教誨師的任務是面對那些已被判處死刑,隨時可能執行的死刑囚,不僅近距離面對面與他們對話,最後還要在死刑執行現場見證死亡,而且還是一分報酬都沒有的志願工作。因為這項任務過度勞心勞力,不但身體難以負荷,過重的心理負擔更令人沮喪憔悴……
第一章 成為教誨師
假如自以為是的偽善者都能得到救贖,那麼因自覺做惡而心中痛苦的人,就更值得獲得救贖了……是叫我們要先看清楚自己內在的「惡」,也就是要凝視自己眼睛所看不到的內心黑暗,而在凝視時不必在乎過去,「好好活在眼前這一刻」才是最重要的……
第二章 教誨室的一天
他反反覆覆地改變供詞「無罪、單獨犯案、集團犯案……」結果,到了地方法院一審結束時,共產黨員全部都獲判無罪,只有竹內一個人被判無期徒刑,然後到了高等法院變成死刑。最後上訴到最高法院時,明明知道只憑他一個人單獨犯案,在技術上根本就不可能,但是,司法過程中已經寫好的單獨犯案劇本,已經像無法控制的電車一樣暴走,再也改變不了方向了……
第三章 生死之間的夾縫
我對許多人見死不救,只顧自己逃命。那時候我若沒逃走,伸手去救被建築物壓到的同學,或許他們就不會被熾烈的猛火燒死。我若能給那些在逃跑途中對我呼喊:「給我水……」的人們一些水喝,或許他們生命就能延長一點。抱著嬰兒不知何去何從的母親,我也假裝沒看見,只想到自己逃命要緊……
第四章 預兆
眼睛看不見的傷口,卻無法用人類的法律來制裁。就好比用輕率的言語利刃狠狠刺傷對方心靈,留下一輩子無法治癒的傷口,讓別人的人生完全脫離常軌的人,卻沒辦法找到合適的法律追究他們的責任。最糟糕的是,大部分用言語傷人的人,並未察覺自己的行為給人帶來了這麼大的災禍……
第五章 娑婆世界緣份盡了
「渡邊老師真的太照顧我了,我牢房裡還有數十本《佛說阿彌陀經》,因為每次集體教誨的時候老師都說經典本數不夠,所以我從春天開始就一直在手抄,請老師分給大家用。」山本一定是聽到渡邊每次在集體教誨時準備不周全,悄悄怪自己「又準備不足」的嘆氣聲,為他設想而特地抄寫的。但是,面對山本,渡邊連「謝謝」兩個字都說不出來,好像只要一開口,一切就會都崩壞掉似的。他只能雙手緊緊握著山本溫暖的手,盯著他的視線,用力地點頭再點頭。「那麼,時間差不多了。」在警備隊長的催促下,渡邊永遠放開了那隻手……
第六章 俱會一處
更糟糕的是大久保死刑執行的消息不知道從哪裡洩漏出去,報紙在頭版大肆渲染,當地人說:「可別讓大久保的遺骨回到這裡來。」就在一夜之間,不但大久保家族墓地的墓碑被拔起、敲碎,連祖先代代的遺骨和骨灰罈也都被挖掘出來,散亂地四處丟棄……
終 章 七七的雪
十四歲那年的夏天,渡邊普相千辛萬苦掙扎之後抓住一線生機,在燒焦的原野上,一步一腳印地活下來,走出自己的生路。而此後他的人生,是做為一個教誨師的一生,陪伴生命時間所剩無幾的死刑囚。他站在旁邊看著生命消逝的時間比任何人都多,過著這樣的生活,他終於結束了八十多年的生涯……
教誨師的任務是面對那些已被判處死刑,隨時可能執行的死刑囚,不僅近距離面對面與他們對話,最後還要在死刑執行現場見證死亡,而且還是一分報酬都沒有的志願工作。因為這項任務過度勞心勞力,不但身體難以負荷,過重的心理負擔更令人沮喪憔悴……
第一章 成為教誨師
假如自以為是的偽善者都能得到救贖,那麼因自覺做惡而心中痛苦的人,就更值得獲得救贖了……是叫我們要先看清楚自己內在的「惡」,也就是要凝視自己眼睛所看不到的內心黑暗,而在凝視時不必在乎過去,「好好活在眼前這一刻」才是最重要的……
第二章 教誨室的一天
他反反覆覆地改變供詞「無罪、單獨犯案、集團犯案……」結果,到了地方法院一審結束時,共產黨員全部都獲判無罪,只有竹內一個人被判無期徒刑,然後到了高等法院變成死刑。最後上訴到最高法院時,明明知道只憑他一個人單獨犯案,在技術上根本就不可能,但是,司法過程中已經寫好的單獨犯案劇本,已經像無法控制的電車一樣暴走,再也改變不了方向了……
第三章 生死之間的夾縫
我對許多人見死不救,只顧自己逃命。那時候我若沒逃走,伸手去救被建築物壓到的同學,或許他們就不會被熾烈的猛火燒死。我若能給那些在逃跑途中對我呼喊:「給我水……」的人們一些水喝,或許他們生命就能延長一點。抱著嬰兒不知何去何從的母親,我也假裝沒看見,只想到自己逃命要緊……
第四章 預兆
眼睛看不見的傷口,卻無法用人類的法律來制裁。就好比用輕率的言語利刃狠狠刺傷對方心靈,留下一輩子無法治癒的傷口,讓別人的人生完全脫離常軌的人,卻沒辦法找到合適的法律追究他們的責任。最糟糕的是,大部分用言語傷人的人,並未察覺自己的行為給人帶來了這麼大的災禍……
第五章 娑婆世界緣份盡了
「渡邊老師真的太照顧我了,我牢房裡還有數十本《佛說阿彌陀經》,因為每次集體教誨的時候老師都說經典本數不夠,所以我從春天開始就一直在手抄,請老師分給大家用。」山本一定是聽到渡邊每次在集體教誨時準備不周全,悄悄怪自己「又準備不足」的嘆氣聲,為他設想而特地抄寫的。但是,面對山本,渡邊連「謝謝」兩個字都說不出來,好像只要一開口,一切就會都崩壞掉似的。他只能雙手緊緊握著山本溫暖的手,盯著他的視線,用力地點頭再點頭。「那麼,時間差不多了。」在警備隊長的催促下,渡邊永遠放開了那隻手……
第六章 俱會一處
更糟糕的是大久保死刑執行的消息不知道從哪裡洩漏出去,報紙在頭版大肆渲染,當地人說:「可別讓大久保的遺骨回到這裡來。」就在一夜之間,不但大久保家族墓地的墓碑被拔起、敲碎,連祖先代代的遺骨和骨灰罈也都被挖掘出來,散亂地四處丟棄……
終 章 七七的雪
十四歲那年的夏天,渡邊普相千辛萬苦掙扎之後抓住一線生機,在燒焦的原野上,一步一腳印地活下來,走出自己的生路。而此後他的人生,是做為一個教誨師的一生,陪伴生命時間所剩無幾的死刑囚。他站在旁邊看著生命消逝的時間比任何人都多,過著這樣的生活,他終於結束了八十多年的生涯……
作者介紹
■作者簡介
堀川惠子(Horikawa Keiko)
一九六九年出生於廣島縣。報導記者,也是報導性節目的獨立製作人。除製作報導性節目之外也發表許多非文學類作品。《死刑的基準:「永山裁判」遺留給我們的》曾獲得講談社第三十二屆非文學類獎。《受制裁的生命:來自死刑囚的信件》獲得第十屆新潮報導文學獎。近期出版的作品是《永山則夫:被封印的鑑定紀錄》。所製作的電視節目主要包括「廣島・戰火的情書」、「永山則夫:100個小時的告白」等。
■譯者簡介
李道道
日本中央大學法學部畢業,以文字為業。
從成年後到目前為止的生命中,剛好一半時間住在台灣,另一半時間住日本。住日本時想念台灣、住台灣時想念日本,因此無法確定自己是哪裡人,也常不確定自己在說中文或是日文。是個講中文時的相貌跟講日文時完全不同的雙面人。
規格
誠品貨碼 / 2681083961006
ISBN13 / 9789863591351
ISBN10 / 9863591351
EAN貨碼 / 9789863591351
頁數 / 304
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 15X21CM
級別 / N:無
退貨說明
退貨須知:
- 依照消費者保護法的規定,您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意!猶豫期非試用期),辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當,若原紙箱已遺失,請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外,切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度,本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費;請您先確認商品正確、外觀可接受,再行拆封,以免影響您的權利;若為產品瑕疵,本公司接受退貨。
依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,下列商品不適用七日猶豫期,除產品本身有瑕疵外,不接受退貨:
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
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