





氣味文明史: 從惡魔的呼吸到愉悅的香氣, 一段文藝復興起始的人類嗅覺開發史
La Civilisation Des Odeurs
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660594
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◎笛卡兒-尤更斯獎得主、法國巴黎十三大學榮譽教授力作
◎當代法文翻譯名家邱瑞鑾最新譯作
◎當代法文翻譯名家邱瑞鑾最新譯作
內容簡介
嗅覺能警示危險逼近,讓我們辨識最佳性伴侶,
但若要你放棄一種感官,很多人卻會選擇它。
◎笛卡兒-尤更斯獎得主、法國巴黎十三大學榮譽教授力作
◎當代法文翻譯名家邱瑞鑾最新譯作
你的臭味和我的臭味定義不同
在數百年前,當衛生下水道尚未發明,當各種香氛還沒被大量開發之前,人類活在一個「氣味」環繞的世界。由於人對氣味的感受,常常是後天形塑的,不同時代的人,對氣味的反應可能也相當不同。比如我們看到法國君主可以在宮殿裡邊拉屎邊自在地和臣子開會,而農村地區也以家門前高高的堆肥來彰顯財富與地位。17世紀以前的人對於糞便尿液不太反感,甚至很喜歡拿放屁來說笑。
嗅覺是狄德羅筆下最縱情聲色的感官
文藝復興以來,視覺、聽覺因為藝術、音樂被視為高級的感官。但嗅覺所對應的氣味卻被視為人類動物性的表徵,是種原始的存在,與獸性及性慾有密切聯想。17世紀之後,在衛道人士眼裡,氣味是隱身在各種瘟疫水汽中的罪惡,甚至是女性私密的下體,女人被視為擁有獨特的臭味。當世界被劃分成善惡兩端,芬芳與惡臭也被拉進這個二分法之中。女人等於惡臭,也就等於了罪惡。
以毒攻毒的氣味防疫法
醫學也對一再爆發的鼠疫的解釋是,因邪惡撒旦呼出的毒氣汙染了空氣。為了掩蓋或抵禦「惡」,以毒攻毒似乎是最直接的方式,例如使用公羊臊味抵擋瘟疫的臭味,用動物腺體的分泌物(麝香)對付惡靈。這些動物氣味如同盔甲可以把人保護起來,成為一種防疫用品,這都是黑死病等流行時,歐洲人使用過的方式。
嗅覺的歷史也是西方文明演進史
在工業化時代,臭味成為階級歧視的標準,也使得上層階級開始壓抑自身的氣味。同時期也有另一種嗅覺變革正在發生。過去兩三千年來,女性被視為比男性臭的生物,女性的經血不但難聞且危險,尤其在16、17世紀,嗅覺上女性更被妖魔化,地位低下。但在18世紀之後,當鼠疫絕跡,饑荒不再,戰爭也遠離。這個平和、享樂,甚至追求享受的世界需要怡人、淡雅的新香味來陪伴它走向文明,此時花香、果香才與女性連結,進而變成為享樂主義的象徵。
嗅覺是最直接的感官,可惜我們不太認識它
受社會文化經驗影響甚深、有許多歷史包袱的嗅覺,其實是唯一可以直通大腦邊緣系統,影響我們情緒的感官,有強烈的個體差異性和標示性,比如當有毒物質逼近時,氣味會讓大腦送出危險的負面訊號。在安全狀態下則送出正面甚至歡愉的訊息,比如有助於物種延續的性吸引力。
2014年據說有科學研究發現人類可以分辨一兆種氣味,遠比過去以為的一萬種還多。但事後又證明這個研究的數據有問題,但香氛產業卻早已因為這個錯誤的數據歡欣鼓舞,大肆宣傳。本書作者認為這也間接證明了,所謂的嗅覺、氣味都是人為定義。因此,在科學研究之外,以人文視角檢視人類對待氣味的態度如何轉變,也同等重要。
但若要你放棄一種感官,很多人卻會選擇它。
◎笛卡兒-尤更斯獎得主、法國巴黎十三大學榮譽教授力作
◎當代法文翻譯名家邱瑞鑾最新譯作
你的臭味和我的臭味定義不同
在數百年前,當衛生下水道尚未發明,當各種香氛還沒被大量開發之前,人類活在一個「氣味」環繞的世界。由於人對氣味的感受,常常是後天形塑的,不同時代的人,對氣味的反應可能也相當不同。比如我們看到法國君主可以在宮殿裡邊拉屎邊自在地和臣子開會,而農村地區也以家門前高高的堆肥來彰顯財富與地位。17世紀以前的人對於糞便尿液不太反感,甚至很喜歡拿放屁來說笑。
嗅覺是狄德羅筆下最縱情聲色的感官
文藝復興以來,視覺、聽覺因為藝術、音樂被視為高級的感官。但嗅覺所對應的氣味卻被視為人類動物性的表徵,是種原始的存在,與獸性及性慾有密切聯想。17世紀之後,在衛道人士眼裡,氣味是隱身在各種瘟疫水汽中的罪惡,甚至是女性私密的下體,女人被視為擁有獨特的臭味。當世界被劃分成善惡兩端,芬芳與惡臭也被拉進這個二分法之中。女人等於惡臭,也就等於了罪惡。
以毒攻毒的氣味防疫法
醫學也對一再爆發的鼠疫的解釋是,因邪惡撒旦呼出的毒氣汙染了空氣。為了掩蓋或抵禦「惡」,以毒攻毒似乎是最直接的方式,例如使用公羊臊味抵擋瘟疫的臭味,用動物腺體的分泌物(麝香)對付惡靈。這些動物氣味如同盔甲可以把人保護起來,成為一種防疫用品,這都是黑死病等流行時,歐洲人使用過的方式。
嗅覺的歷史也是西方文明演進史
在工業化時代,臭味成為階級歧視的標準,也使得上層階級開始壓抑自身的氣味。同時期也有另一種嗅覺變革正在發生。過去兩三千年來,女性被視為比男性臭的生物,女性的經血不但難聞且危險,尤其在16、17世紀,嗅覺上女性更被妖魔化,地位低下。但在18世紀之後,當鼠疫絕跡,饑荒不再,戰爭也遠離。這個平和、享樂,甚至追求享受的世界需要怡人、淡雅的新香味來陪伴它走向文明,此時花香、果香才與女性連結,進而變成為享樂主義的象徵。
嗅覺是最直接的感官,可惜我們不太認識它
受社會文化經驗影響甚深、有許多歷史包袱的嗅覺,其實是唯一可以直通大腦邊緣系統,影響我們情緒的感官,有強烈的個體差異性和標示性,比如當有毒物質逼近時,氣味會讓大腦送出危險的負面訊號。在安全狀態下則送出正面甚至歡愉的訊息,比如有助於物種延續的性吸引力。
2014年據說有科學研究發現人類可以分辨一兆種氣味,遠比過去以為的一萬種還多。但事後又證明這個研究的數據有問題,但香氛產業卻早已因為這個錯誤的數據歡欣鼓舞,大肆宣傳。本書作者認為這也間接證明了,所謂的嗅覺、氣味都是人為定義。因此,在科學研究之外,以人文視角檢視人類對待氣味的態度如何轉變,也同等重要。
產品目錄
序言
第一章 特別的感官:嗅覺
第二章 普遍的臭味:中世紀城鎮中污染的空氣/有收益的氣味/造成污染的職業/鄉下的氣味
第三章 愉悅的事情:博學的糞便文化/芳香的徽章/說書人的嘻笑/達成的方法/有味道的風
第四章 女性的氣味:女性氣味的惡魔化/當女性不聞玫瑰/保持距離/女性的罪/色情的氣息/臭鴨子/文學的感染/老女人與死亡/惡魔般的愉悅
第五章 惡魔的氣息:有毒的氣體/惡臭城市/有味道的胸甲/芳香的儀式/街道,醋和菸草/香球
第六章 (麝香)的香味:青春的源泉/琥珀,麝香和麝貓/去一趟手套調香師家/皮革的色情/太陽王也還是一樣/死亡的昇華/動物的屠殺
第七章 文明的花香:香水的演變/快樂愉悅之浴/感性的面孔/有香味的毛髮/粉味/御用調香師
結論
注釋
參考書目
索引
第一章 特別的感官:嗅覺
第二章 普遍的臭味:中世紀城鎮中污染的空氣/有收益的氣味/造成污染的職業/鄉下的氣味
第三章 愉悅的事情:博學的糞便文化/芳香的徽章/說書人的嘻笑/達成的方法/有味道的風
第四章 女性的氣味:女性氣味的惡魔化/當女性不聞玫瑰/保持距離/女性的罪/色情的氣息/臭鴨子/文學的感染/老女人與死亡/惡魔般的愉悅
第五章 惡魔的氣息:有毒的氣體/惡臭城市/有味道的胸甲/芳香的儀式/街道,醋和菸草/香球
第六章 (麝香)的香味:青春的源泉/琥珀,麝香和麝貓/去一趟手套調香師家/皮革的色情/太陽王也還是一樣/死亡的昇華/動物的屠殺
第七章 文明的花香:香水的演變/快樂愉悅之浴/感性的面孔/有香味的毛髮/粉味/御用調香師
結論
注釋
參考書目
索引
作者介紹
羅勃.穆尚布萊
法國巴黎十三大學的現代史教授,撰寫了30多本書,被翻譯成幾十種語言,包括《16至20世紀法國的政治和禮貌》、《中世紀末日至今的暴力史》、《高潮與西方》、《瑪格皇后時代的女性激情(1553-1615)》、《從16世紀至今的法國女性的另一個故事》等等。1997年榮獲笛卡兒-尤更斯獎(Descartes- Huygensprijs)。
邱瑞鑾
當代法文翻譯名家,東海大學哲學系、法國巴黎第八大學法國現代文學DEA(高等深入研究文憑)畢業。長年專事法文文學作品翻譯,譯筆信實流暢,致力呈現原著文風,譯著少而精緻。曾耗費六年光陰翻譯《第二性》,終於完成中文世界最佳譯本。
法國巴黎十三大學的現代史教授,撰寫了30多本書,被翻譯成幾十種語言,包括《16至20世紀法國的政治和禮貌》、《中世紀末日至今的暴力史》、《高潮與西方》、《瑪格皇后時代的女性激情(1553-1615)》、《從16世紀至今的法國女性的另一個故事》等等。1997年榮獲笛卡兒-尤更斯獎(Descartes- Huygensprijs)。
邱瑞鑾
當代法文翻譯名家,東海大學哲學系、法國巴黎第八大學法國現代文學DEA(高等深入研究文憑)畢業。長年專事法文文學作品翻譯,譯筆信實流暢,致力呈現原著文風,譯著少而精緻。曾耗費六年光陰翻譯《第二性》,終於完成中文世界最佳譯本。
各界推薦
國際好評
從原先為掩飾惡臭而有的香氛演變到花香、果香味的女性香氛,羅勃.穆尚布萊以其熱情之筆描繪了嗅覺的歷史演變──費加洛報(Le Figaro)
從一七五〇年開始,歐洲人就非常在意清潔、美貌,和怡人的氣味,甚至是自然的香味。這本書就描述了香氛如何漸漸取得了重要地位。──迴聲報(Les Echos)
香氛,也可以作為歷史研究的對象嗎?羅勃.穆尚布萊在他最新出版的這本書中提到了嗅覺是要經過學習的,因此它具有社會的面向:它會在人與人之間產生關聯,或是起排斥作用。──科學與生命雜誌(Science et Vie)
聞香推薦(依姓氏筆畫序)
江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人
莊德仁/北市建國中學教師、國立台灣師範大學歷史博士
陳建守/中研院近史所助研究員
溫佑君/肯園香氣私塾負責人
蔣竹山/國立中央大學歷史研究所副教授兼所長
戴麗娟/中研院史語所研究員
從原先為掩飾惡臭而有的香氛演變到花香、果香味的女性香氛,羅勃.穆尚布萊以其熱情之筆描繪了嗅覺的歷史演變──費加洛報(Le Figaro)
從一七五〇年開始,歐洲人就非常在意清潔、美貌,和怡人的氣味,甚至是自然的香味。這本書就描述了香氛如何漸漸取得了重要地位。──迴聲報(Les Echos)
香氛,也可以作為歷史研究的對象嗎?羅勃.穆尚布萊在他最新出版的這本書中提到了嗅覺是要經過學習的,因此它具有社會的面向:它會在人與人之間產生關聯,或是起排斥作用。──科學與生命雜誌(Science et Vie)
聞香推薦(依姓氏筆畫序)
江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人
莊德仁/北市建國中學教師、國立台灣師範大學歷史博士
陳建守/中研院近史所助研究員
溫佑君/肯園香氣私塾負責人
蔣竹山/國立中央大學歷史研究所副教授兼所長
戴麗娟/中研院史語所研究員
規格
誠品貨碼 / 2682151809008
ISBN13 / 9789862625392
ISBN10 / 9862625392
EAN貨碼 / 9789862625392
頁數 / 416
開數 / 大菊16K
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X16.8X1.5CM
級別 / N:無
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- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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