不怕, 我有菩提心: 創巴仁波切遺教法寶 三乘法教系列, 六冊之四 悲智菩薩道 下

不怕, 我有菩提心: 創巴仁波切遺教法寶 三乘法教系列, 六冊之四 悲智菩薩道 下

The Bodhisattva Path of Wisdom and Compassion Profound Treasury of the Ocean of Dharma 2

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悲心和智慧在我們心上劃出傷口,
這一道又一道的內外傷開始交流,
我們也就感染了直到成佛才能治癒的「菩薩熱」。

內容簡介

悲心和智慧在我們心上劃出傷口,
這一道又一道的內外傷開始交流,
我們也就感染了直到成佛才能治癒的「菩薩熱」。


翻開本書,也就是向菩提心敞開,走向成佛不歸路的起點。
創巴仁波切用《修心七要》和《菩提大道》,築成這條菩薩道的地基。透過這些,你更加放鬆、更受啟發。甚至,你開始明白,菩薩道不僅是舉止平和地當個「乖寶寶」而已,你的一切終將成為菩薩事業中的基礎。
「我」在攪拌機中優遊
大乘佛法非常嚴苛,但也很溫柔。動機雖然溫柔,但實修卻是嚴苛的。結合動機與實修,你就同時具備了「嚴苛」及「溫柔」。這個過程將你轉變成菩薩,這就像是跳進了一台攪拌機,你開始覺得自己在攪拌機裡游泳,攪拌完成後,你甚至還感覺挺享受的。
修道中的唯物主義
無論你在修持什麼,只要是建立在個人成就的基礎上,那就是修道上的唯物主義。為求個人榮耀而修持,就是毒。若想:「如果我坐姿正確,帶著最高的戒律和精進,我就能成為最偉大的禪修者!」這也是有害的心態。若你覺得自己是對的,別人是錯的;又或者覺得自己與神同一邊,可以征服他人的錯誤或罪惡,這也像是服用毒食。食物也許擺盤精美,但當你吃了一口,就發現它臭氣沖天。
陳腔濫調的善良
在努力變好、變善良的道路上,我們使用的方法卻有些陳腐了。這當中缺乏了來自內心深處,或帶有真實勇氣的悲心。所以,即使我們已更加文明,但卻常忘了「為什麼」要文明有禮。我們漏掉了事件核心。除了表現善良和避免麻煩,根本沒有宏大的知見。因此,修心教導中的心理面向至關重要。
施與受的優雅
施與受並不是要壯烈殉難。當你真的在這修持中安頓下來,且有某種程度的良善,你開始在自己的世界裡感到非常舒適與放鬆。由於無須偽裝,所有的焦慮都被帶走了。無須防衛、也無須攻擊。其他人開始覺得你說的話有道理。你自身當中正在進行許多調適,並由此產生一些力量。一切事物都運行得相當優雅美妙。
好好說晚安
對他人好好地說聲晚安,其實是個離開人生與身體的好方法。這是一種以輝煌又詼諧的方式來結束自己生命的方法。你並不是非得帶著悔恨死去。若你在此生中以精進和歡喜盡己所能地修行,就可以開心地離世。在臨死之際,若有人說:「聽著,你這樣繼續下去將會非常辛苦,我幫你把儀器插頭拔掉好嗎?」你便能回應:「好的,當然沒問題。」於是電源線就這樣被拔掉了。
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產品目錄

序

第十七世法王噶瑪巴 序/ 慈悲與虔敬的願力… 12

第九世堪千 創古仁波切 序/ 覺悟者的金剛語傳承… 14

第七世雪謙‧冉江仁波切 序/ 狂智者的偉大心靈遺產… 15

祖古 東杜仁波切 序/ 聖者一生的智慧精髓… 18

戴安娜.茱迪絲.木克坡 序/ 是伏藏問世的時候了!… 20

英文出版者 序/ 成佛之旅的藍圖… 22

前言:薩姜.蔣貢.米龐仁波切 /上師之愛,如此豐饒… 25

英文版 致謝詞/ 永不放棄!…27

英文版 編輯導言/以小乘為基礎輾轉到大乘… 32

音譯體例:梵語與藏文的發音… 37

[第七篇] 修心與口訣修持

第33章、何謂修心...42

菩薩的攪拌機...42

阿底峽尊者與修心教導...44

修心:奶奶的指點...46

修持如同做料理...48

運用口訣的妙法...51

第34章、削弱瞋心...52

三種瞋怒:把月亮弄花了臉...53

就算覺得虛偽也要修的悲心...54

無招勝有招的悲心...56

最勇敢的修持:無瞋...57

第35章、第一要:前行,佛法修持之基礎...60

第1則、首先當修諸前行...60

人身難得 /死亡無常 /因果業力 /輪迴過患

第36章、第二要(之一):於勝義菩提心中安住...62

感染菩薩熱...63

第2則、當視諸法皆如夢...65

第3則、檢視無生本覺之自性...67

第4則、即使對治亦自解...68

第5則、安住體性阿賴耶自性...69

第6則、座下修時為幻相之子...72

第37章、第二要(之二):於世俗菩提心中修持...75

施與受...77

第7則、交替行持施與受,此二當乘風息上...77

修持自他交換

消除地域性...82

自他交換的次第...84

真誠和虛偽...85

無窮盡的良善珍寶..86

第8則、三境、三毒、三善種..87

第9則、行住坐臥持口訣...88

第10則、施與受由自身起...91

第38章、第三要:轉逆境為證悟道...92

第11則、邪惡遍滿世間際,轉惡緣為菩提道...92

第12則、所有責難歸於己...94

第13則、感恩對待一切眾...98

第14則、當視迷惑為四身,此為無上空性護...99

第15則、四修法為勝方便...103

積聚福德 /放下惡行 /下施魔祟 /上供護法

第16則、不期諸遇入禪修...113

第39章、第四要:以全然生命展現修持的應用...115

第17則、修持五力乃心要竅訣...116

引發力 /串習力 /善種力 /發願力

第18則、大乘臨終竅訣即五力 ...119

面對死亡只要這麼做...124

第40章、第五要:評量修心的標準...125

第19則、諸法總攝於一者...125

第20則、二種見證掌握主要者...128

第21則、常保純然歡喜心...130

第22則、訓練有素之行者,雖於散亂亦修持...133

第41章、第六要:修心之戒律...136

第23則、恆時依止三要則...137

善護皈依戒和菩薩戒/斷除狂妄行/培養安忍

第24則、態度異仍自然持...139

第25則、避談殘疾與缺損...139

第26則、莫於他人暗思忖...140

第27則、最大垢染先下手...140

第28則、捨棄求結果...140

第29則、捨棄有毒食...142

第30則、莫如人預期...142

第31則、莫汙衊他人...143

第32則、莫伺機而動...144

第33則、莫傷人要害...144

第34則、別把公牛的重擔丟給乳牛...144

第35則、別爭先求勝...145

第36則、別曲解而行...145

第37則、別把神祇變妖魔...146

第38則、莫盼他人得苦,好為己樂微樂...146

第42章、第七要:修心之引導...147

第39則、以唯一發心,作一切行持...148

第40則、以唯一發心,導正諸惡事...148

第41則、一始與一終,行持二事業...149

第42則、不論二境起,皆行持安忍...149

第43則、縱使命有難,仍善護二戒...150

第44則、當修三難事...150

第45則、取三主要因...151

第46則、留意三不失...152

第47則、恆持三不離...152

第48則、諸般皆修無偏私,恆遍一心為關鍵...152

第49則、恆觀引生怨懟境...152

第50則、不為外境所動搖...153

第51則、此次當修首要者...152

第52則、勿錯解諸事...153

第53則、別反反覆覆...154

第54則、要一心修持...154

第55則、觀察且分辨,以解脫自身...154

第56則、別耽於自憐...154

第57則、勿心生嫉妒...154

第58則、莫輕浮妄動...154

第59則、別期待掌聲...155

根本頌總結...149

[第八篇] 菩薩的旅程

第43章、附加之修心竅訣...158

欲走還留過一生?...158

還好我不在那裡!...159

第44章、道與地...161

十地—菩薩道之次第...161

五道...162

資糧道/加行道/見道/修道/無學道

第45章、極喜地:初地...168

毫無偏私的布施...171

天道的隱約存在感...171

再次檢視四聖諦...172

菩薩的菩提七覺支...173

念覺支 /擇法覺支/精進覺支 /喜覺支 /除覺支 / 定覺支 /捨覺支

菩薩修道次第與對應譬喻表...176

第46章、從二地到十地...177

二地:離垢地...177

持戒波羅蜜多 /超越天道/八正道/克服恐懼

三地:發光地...181

安忍波羅蜜多 /體認法之真諦

四地:焰慧地...182

精進波羅蜜多

五地:難勝地...184

禪定波羅蜜多 /待人毫無偏私的誓言

六地:現前地...185

般若波羅蜜多

七地:遠行地...188

方便波羅蜜多

八地:不動地...189

願波羅蜜多 /第八地的願景/十力

九地:善慧地...194

力波羅蜜多 /四無礙智

十地:法雲地...196

智波羅蜜多 /灌頂 /穿越菩薩諸地的旅程

第47章、十一地:普光地…203

證悟的誕生...203

無可摧滅的禪修...205

金剛喻定之四種功德...206

堅毅 /穩定/一味/周遍/三身

無得...213

回歸初衷...2214

附錄

附錄一/ 莫忘小乘...217

附錄二/ 修持恰好齋(Oryoki)...218

附錄三/ 《心經》...220

附錄四/ 般若之對話...222

附錄五/ 菩薩的四十六惡作...227

附錄六/ 修心七要譯文對照表...231

詞彙解釋...235

關於作者...261

作者介紹

邱陽.創巴仁波切

邱陽.創巴仁波切

邱陽.創巴仁波切(ChogyamTrungpa, 1940~1987),是一位禪修大師、導師兼藝術家,在科羅拉多州博德市創辦北美洲第一所受佛教啟發的那洛巴大學(Naropa University),並且發起創辦香巴拉訓練課程(Shambhala Training program)和香巴拉國際(Shambhala International)禪修中心。他出版許多著作,其中包括《覺悟勇士——香巴拉的智慧傳承》、《突破修道上的唯物》,以及《自由的迷失》等。

李昕叡(Raye H. J. Lee)、陳姝榕

譯者:

李昕叡(Raye H. J. Lee),加拿大達爾豪斯大學(Dalhousie University)

商管及人類健康雙學士,現為普賢法譯小組成員。求學期間透過師長引導開始學佛,並有幸親近具德善知識。熱衷於佛法中英文翻譯之學習,更希望透過每日不間斷地修行,將佛法落實在生活中。邱陽創巴仁波切《痛快,我有智慧劍》中譯校對,本書主要譯者。

陳姝榕,台大藥學系畢,服務於醫療產業工作多年,現從事醫療產業行銷管理職務,並為普賢法譯小組的翻譯志工,喜愛看到每個人發揮天賦發光發熱的模樣。邱陽創巴仁波切《痛快,我有智慧劍》詞彙解釋中譯,參與本書前五章之翻譯。

林姿瑩

校對:

林姿瑩,曾任職於電子產業多年,現為普賢法譯小組成員,參與佛法中英翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。

楊書婷

審定:

楊書婷,普賢法譯小組發起人,官網:http://www.decode.org.tw/,個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。

顏洳鈺

詞彙協力:

顏洳鈺,美國愛荷華大學新聞與大眾傳播系學士。曾於新加坡從事人文紀錄片的工作。於印度達蘭薩拉學習藏文及佛法多年。

羅千侑

羅千侑,普賢法譯小組臉書「普賢法語中英對照」每週大師簡介專欄編輯。

規格

誠品貨碼 / 2681852509002
ISBN13 / 9789869785990
ISBN10 / 9869785999
EAN貨碼 / 9789869785990
頁數 / 272
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 22X17CM
級別 / N:無

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