在轉角, 為愛朗讀

推薦序　感性與韌性─一個小說家對詩的熱情 鄭烱明
推薦序　別具慧眼說新詩─讀吳錦發詩評集《在轉角，為愛朗讀》 向陽
推薦序　台灣─「詩」而復得的場所 謝志偉
自　序　台灣歌詩的「場所論」 吳錦發

一、跨世代
陳千武
在死亡延續的夢中飛翔─讀陳千武的〈信鴿〉
覺悟死亡的愛─讀陳千武的〈紅面頰〉
杜潘芳格
流在靈魂深處的活水—讀杜潘芳格的〈復活祭〉、〈變成蝴蝶像星星那麼遠的!〉
陳秀喜
母性的鼻音─讀陳秀喜〈台灣〉、〈覆葉〉

二、戰後世代：華語
鄭烱明
台灣戰後世代的雙重穿透─讀鄭明的詩〈父親〉
天鵝：紀念一對孿生女孩的死─讀鄭明的〈童話〉
李敏勇
最後的碉堡─讀李敏勇的〈逃亡的夢〉
李魁賢
占領與被占領─讀李魁賢的〈語言戰爭〉
陳坤崙
弱者的刺擊─讀陳坤崙的〈牙籤〉、〈沒有眼睛的錢鼠〉
江自得
被死亡追逐的綺麗篝火─讀江自得〈給ＮＫ的十行詩〉之第二十八首
利玉芳
寧靜的匕首─讀利玉芳的詩〈完妹，畫像無痕〉及〈放生〉
轟隆不止的地下伏流─讀劉克襄的〈革命青年〉
劉克襄
轟隆不止的地下伏流─讀劉克襄的〈革命青年〉
林彧
暮冬暗雷─讀幾首林彧的〈隨想，或者所謂截句〉
白萩
覺悟的生與死─讀白萩的〈水窪〉與〈睡〉
曾美滿
從腳下尋找詩─讀曾美滿的〈我的爸爸沒有錢〉、〈城市沒有電〉
郭漢辰
在死亡的浪濤間飛翔─讀郭漢辰的〈汪洋〉
凃妙沂
「反抗」是「存在」的宣誓─讀妙沂的近作〈漂浮〉、〈陰道的想法〉
詩的雉刀術─讀妙沂的〈陰唇學〉再論「性反抗」詩
張芳慈
流離於浪漫和義憤之間─讀張芳慈的〈就踩著我吧〉及〈我們來唱一首歌〉

三、戰後世代：客語、台語
曾貴海
神聖與肉慾空間的疊合─談曾貴海的〈夜合〉
那從天國來的─讀曾貴海的〈老弟阿貴淞〉
心之境與國之境─看妙沂之〈長尾山娘〉
吳晟
有溫度的場所─讀吳晟的〈店仔頭〉
陳正雄
在母親土地上流浪─讀陳正雄〈平埔夜祭〉
向陽
交錯穿透虛與實的場所─讀向陽〈搬布袋戲的姊夫〉
藍淑貞
「孕育者」生命觀─讀藍淑貞〈思念阿母〉
宋澤萊
我的青春不後悔─讀宋澤萊〈你的青春，我青春〉
風，詩與歌的故鄉─讀宋澤萊的〈若是到恆春〉
古能豪
流在靈魂底層的歌─唸古能豪〈阮的心內有一條歌〉
王文德
是魚？是航空母艦？是蕃薯？─讀王文德的〈母親的名叫台灣〉
胡長松
細浪拍岸─讀胡長松〈我欲用歌呵咾妳的美麗〉
陳胤
聲韻與暗喻之美─讀陳胤〈著火ê愛〉與〈陷眠〉
路寒袖
星光閃閃─讀路寒袖〈春天的花蕊〉

四、原住民詩人
歐威尼
心靈的安魂曲─讀歐威尼的〈故園情．古茶布安〉
高一生
餘音─高一生的〈春之佐保姬〉和〈杜鵑山〉
莫那能
黯黑中的燭光─莫那能〈鐘聲響起時〉
瓦歷斯．諾幹
假裝著平靜的哀傷─讀瓦歷斯．諾幹的〈在遠足的山腰眺望我們的部落〉
夏曼．藍波安
交織神話與海洋之歌─讀夏曼．藍波安的〈黑色的翅膀〉
阿道．巴辣夫
漩渦與浪濤之舞─讀阿道．巴辣夫〈彌伊禮信的頭一天〉

五、外國詩作
石川啄木
從子宮連結的夢─讀石川啄木有關母親的三首詩
伴唱者的悲喜之歌─讀石川啄木有關妻的詩
芭蕉
永遠的鄉愁─讀芭蕉及啄木的懷鄉詩
父子情之器─讀石川啄木有關親子情的詩
金芝河
飢渴的美麗山河─讀南韓詩人金芝河的〈去漢城的路〉
薩姆殊爾．拉赫曼
宛若飛翔─讀孟加拉詩人 薩姆殊爾．拉赫曼的〈自由頌〉

吳錦發

吳錦發



　　1954年生，高雄美濃人，中興大學社會系畢業。曾任文建會副主委、屏東縣文化處長，現為快樂聯播網主持人。小說、散文著作十多部，詩集三部，政治文化評論集十部。曾獲時報文學獎、聯合報中篇小說獎、吳濁流文學獎。〈秋菊〉、〈春秋茶室〉、（青春無悔）曾改拍為電影、電視劇。作品有英、德、日、韓語等翻譯。著有《人間三步》、《春秋茶室》、《台灣無用人》、《生態禪》、《妻的容顏》、《一隻鳥的故事》等書。

吳錦發這本「讀詩筆記」，自言是從「台灣文學的植物性觀點」，選擇他要分析的作品，而貫穿全書的「文學的場所論」，則是他從田野中領悟的「文學論述」。--- 鄭烱明

吳錦發撰寫評析的筆調。他以近似隨筆的輕鬆語法，有時含帶幽默，有時顧左右而言他，切入詩作文本，不凝不滯，行雲流水一般，寫他讀詩時的真確感受與真摯感動，讓我們和他所引用的詩作內涵靠近，也對他介紹的台灣詩人有了更加親切的認識。--- 向陽

評詩（文學）的習性及品味既要培養，也應提升。這是台灣人精神文明和心靈洗滌的必經之路。我相信，這應也是錦發出版這本書念茲在茲的心頭事。--- 謝志偉