一生不能不了解的西方妖怪故事
| 作者 | 黃禹潔 |
|---|---|
| 出版社 | 紅螞蟻圖書有限公司 |
| 商品描述 | 一生不能不了解的西方妖怪故事:採擷西方妖怪故事的精華,描繪幽冥世界的紛繁詭異,讓你每夜都在恐怖奇詭的閱讀中大呼過癮。一生中至少要讀一本“妖”書,夠大膽,就來聽一 |
| 作者 | 黃禹潔 |
|---|---|
| 出版社 | 紅螞蟻圖書有限公司 |
| 商品描述 | 一生不能不了解的西方妖怪故事:採擷西方妖怪故事的精華,描繪幽冥世界的紛繁詭異,讓你每夜都在恐怖奇詭的閱讀中大呼過癮。一生中至少要讀一本“妖”書,夠大膽,就來聽一 |
內容簡介 採擷西方妖怪故事的精華,描繪幽冥世界的紛繁詭異,讓你每夜都在恐怖奇詭的閱讀中大呼過癮。一生中至少要讀一本“妖”書,夠大膽,就來聽一聽來自西方的妖“言”怪“語”!如果你有興趣打開這本書,你可以看到古希臘神話中的邪惡妖魔,身穿燕尾服頭戴禮帽的嗜血男爵,月圓之夜站在山巔對月長嗥的兇殘狼人,騎著掃把的長髮女巫,能用目光把人變成石頭的蛇髮女妖美杜莎,歌聲攝人魂魄的海妖塞壬,深海巨人,報喪女妖,兇悍巨獸,可愛精靈……這些兒時枕邊的故事主角,歷久彌新的妖怪形象,都會一一現身,重現經典光芒。
作者介紹 ■作者簡介黃禹潔傳播藝術系畢業,現職教學工作。 因為喜愛歐洲古典藝術,尤其是繪畫,進而對於希臘與羅馬神話充滿興趣,大量閱讀與整理相關著作,對於古希臘人、羅馬人以豐富想像力所建構出的多采多姿的神話世界充滿感情。透過精彩流暢的文字,邀約您一起看眾神間的愛恨情仇、自然世界的神秘莫測、凡人的英勇冒險,輕鬆認識西方文化的起源。 著有《流傳千年的古希臘神話故事》、《流傳千年的古羅馬神話故事》。
產品目錄 目錄第一章 西方文明起源中的妖怪故事第二章 歐洲各國流傳的妖怪故事第三章 西方童話和傳說中的妖怪故事
| 書名 / | 一生不能不了解的西方妖怪故事 |
|---|---|
| 作者 / | 黃禹潔 |
| 簡介 / | 一生不能不了解的西方妖怪故事:採擷西方妖怪故事的精華,描繪幽冥世界的紛繁詭異,讓你每夜都在恐怖奇詭的閱讀中大呼過癮。一生中至少要讀一本“妖”書,夠大膽,就來聽一 |
| 出版社 / | 紅螞蟻圖書有限公司 |
| ISBN13 / | 9789865699109 |
| ISBN10 / | 9865699109 |
| EAN / | 9789865699109 |
| 誠品26碼 / | 2680862750008 |
| 頁數 / | 355 |
| 開數 / | 18K |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 級別 / | N:無 |
內文 : 這是一本“妖”書
在推薦這本書之前,我不得不先說說我的家鄉。
我出生在台南的一個小鎮,四面環山。有山的地方總會有些解釋不了的神秘事物存在,但與其他地方不同的是,這裡作為原住民的聚集地,鬼魂的事情說得比較少,一般都是講妖怪。同時,自然崇拜又給山林間添了許多妖怪故事。
後來,我讀了許多中國神話傳說,在書中,各種各樣的妖怪往往是最惹人注目的,無論是在《搜神記》中,還是在《聊齋志異》裡,妖怪們往往會化作美若天仙的女子,比如狐仙、蜘蛛精、琵琶精等等。
那麼,西方的妖怪又是怎樣的呢?
我讀過一本名為《世界怪物圖鑒》的書,作者將「妖怪」分為:變種的蜥蜴、魚類和恐龍;變種的人類、動物和昆蟲;變種的植物;怪物人;人造怪物;超自然怪物;異域怪物七類。當你知道終結者、機器戰警、剪刀手愛德華和刀鋒戰士也在其中的話,應該瞭解其東西方觀念的不同。舉個簡單的例子,東方的龍多是高貴、神聖和吉祥的象徵,而西方的龍則大多邪惡,在西方的英雄史詩,如希臘神話、日爾曼神話、北歐神話中都有英雄屠龍的故事。
在西方文明的淵源和歐洲各國古老傳說的滋養下,西方妖怪故事呈現出了其獨特的魅力。在這裡,「鬼魅」叢生,巫師巫婆出沒,海妖怪獸橫行,吸血鬼和狼人的故事更是經久不衰,甚至成為好萊塢的新寵,引領影視大片風潮。
如果你有興趣打開這本書,你可以看到古希臘神話中的邪惡妖魔、身穿燕尾服頭戴禮帽的嗜血男爵、月圓之夜站在山巔對月長嗥的兇殘狼人、騎著掃把的長髮女巫、能用目光把人變成石頭的蛇發女妖美杜莎、歌聲攝人魂魄的海妖塞壬、深海巨人、報喪女妖、兇悍巨獸、可愛精靈⋯⋯這些兒時枕邊的故事主角,歷久彌新的妖怪形象,都會一一現身,重現經典光芒。另外,還有一些流傳於民間,口耳相傳中林林總總的妖怪故事,也會令人倍感新奇有趣,眼界大開。
這本書對西方妖怪故事的彙集整理,最完整、最全面、最生動、最精彩,堪稱「妖怪大全」。無論是耳熟能詳的「老」妖怪,還是新鮮出鏡的「新」妖怪,都將一一歷數其前世今生,來龍去脈。一本在手,娓娓道來。在這裡,你還可以看到智與勇的聯合,善與惡的PK,一波三折的故事情節,匪夷所思的玄幻場景,從而追逐詭譎之異,領略曲折之奇,體驗恐怖之悚,感受生動之趣,絕對是給力超值的閱讀體驗。
西方文化的起源,是從一個個神話傳說開始的。在西方,對古希臘和古羅馬神話瞭解的多寡,一向是衡量一個人受教育程度的標準。說到神話,就離不開妖怪。相信這些五色斑斕的妖怪故事,以其生動有趣,詭異玄幻的風格和天馬行空的想像力,會受到無數「妖怪愛好者」的青睞和追捧。
混沌宇宙的虛渺浩大,海上歷險的波瀾壯闊、神秘陰鬱的鄉村莊園、陰森靜謐的駭人城堡,翻開書頁,宛如身臨其境。
天空、深海、地獄、田園、皇宮、山洞、森林⋯⋯妖怪無處不在,故事無處不在,精彩閱讀無處不在。
妖怪來了,你在哪裡?
讀故事之前,先認識一下妖怪
你敢不敢獨自一個人走進幽謐的森林裡?在伸手不見五指的黑暗中,突然傳來你所不知道的奇怪聲響,你怕不怕?
人類對於大自然未知力量產生的敬畏之心,造就了自古以來源源不絕、口耳相傳的妖怪故事。
遠古的人們,想生存就必須面對野獸環伺、危機四伏的叢林和原野,每到了夜晚來臨,無邊無際的黑暗將他們吞沒。他們對抗的是藏在自然界背後一種看不見的力量,在這些外在條件下,孕育了妖怪傳說滋長的環境。
妖怪在先民們的意識裡,作為氣候變異、災禍預知、社會秩序以及超自然現象的合理化解釋。人們會嘗試以各種妖怪的想像,來解讀未知的事物,以滿足求知的渴望,也藉由妖怪來安慰自己,對那些無法以常理判斷或解釋的現象,都可以認為這一切其實只是調皮搗蛋的妖怪在作祟,從而把不可解的現象加以合理化。
究竟妖怪是會害人呢?還是會幫助人呢?這應該是先民們最想知道的答案。被稱為妖怪之列的,大多給人的印象都是鬼異邪祟,傾向做壞事為多的一類;有些則給予人神秘莫測,不知是敵是友的感覺。有些則是被當做神一樣尊敬,受人崇拜。
眾所周知,妖怪這個大家庭,包括一切有超能力或是法術的非神非仙非人的物種。通常的妖怪大致可以分為我們熟知的妖、魔、鬼、怪、精五類。
在西方,這五類妖怪中,有邪惡可怕者,比如吃人的海妖水怪;有魅惑他人心靈的「心魔」,比如會唱歌的魔女塞壬;有堪稱能工巧匠,善於製造各種法器的黑侏儒;也有可愛善良,喜歡製造無傷大雅的惡作劇的精靈。
在西方各國的神話和傳說中,一般都可以找到精靈的記載。最為著名的就是北歐神話中關於精靈的傳說了。後世關於精靈的描述大多採用了北歐神話中的記載。
精靈們通體發亮,光明耀眼,長得非常美麗。他們通常性情溫良,開朗熱情,能和樹木花草、遊魚飛鳥彼此溝通。精靈們建造了精緻的精靈國,有自己的社會。相比高高在上的神和邪惡的妖魔鬼怪,精靈與人類更加親近一些。
研究妖怪的學問,稱之為妖怪學,包含在民俗學、民族學、文化人類學、語言社會學等學科研究裡,雖不屬於獨自發展的學問,亦是一門有系統的學說。妖怪文化對西方文化有深遠的影響,滲透在社會生活的各個層面。比如西方的傳統節日萬聖節,就是妖怪、巫婆和鬼魂的節日。
在整個歐洲,人們都把萬聖節前夜看作盡情玩鬧、講鬼故事和互相嚇人的好機會。也是孩子們縱情玩鬧的好時候。當夜幕降臨時,孩子們便穿上五顏六色的化妝服,戴上各種妖怪面具。很多孩子還手提一盞「傑克燈」。傑克燈的做法是將南瓜掏空,內插一支小臘燭,外面刻上笑瞇瞇的的眼睛和大嘴巴。蠟燭點燃後,人們在很遠的地方便可看到刻在瓜上這張憨態可掬的笑臉。在燈光照耀下,孩子們來到鄰居前,威嚇般地喊著:「不給糖就搗蛋!」
西方自古以來就有大量的妖怪文學作品,它的美感來源於對社會的另類解讀。它讓讀者折服於奇異想像、恐怖驚悚包藏下的美。這些妖怪文學作品,為西方的繪畫、建築、電影等藝術領域提供了大量素材,其中有些妖怪,例如吸血鬼,甚至成為好萊塢的票房明星。
總之,妖怪故事是西方文化中不可或缺的組成部分。本書把零散的各類妖怪故事結集成冊,猶如把一朵朵美麗的花朵編織成耀眼奪目的花環,敬獻給讀者,與您共饗美味的精神食糧。
希臘怪物之父--堤豐
堤豐號稱是希臘最強最大的怪物,他的頭可以觸摸到星辰,手臂伸展開來有地球的直徑那麼長。他的雙眼可以噴火,肩膀上還生著一百個蛇頭,大腿上有成千上萬條毒蛇出出入入,在他長滿羽毛的身體上遊走,並發出沙沙的巨響。他的吼聲有時像人言,有時如犬吠,如獅嘯,如牛吼,聲若奔雷,響徹四極。
堤豐生來就是可怕而不可戰勝的,諸神都敬讓他三分,卻也漸漸地助長了他的囂張氣焰。後來,他野心膨脹,想打敗宙斯,自己充當天地的主宰。
平日裡,宙斯總會隨身帶著自己的獨門武器——宙斯之錘。一天,生性好色的他跑去與仙女普盧圖幽會,將宙斯之錘藏在一個山洞裡。堤豐對自己的奪權計畫本來就謀劃已久,總在暗中窺探宙斯的一舉一動。宙斯此刻的鬆懈讓他覺得有機可趁,而他也成功地抓住了這次機會,把
宙斯之錘偷到了手。
宙斯失去這件武器便像魚兒離開水一樣,有再高的本領也施展不出來。於是堤豐開始肆無忌憚地胡作非為,他在天地間橫衝直撞,亂吼厲嘯,舉起巨臂上擊雲霄。天地被他攪得混亂不堪,日月無光,星宿錯位。他攻擊太陽神的馬車,月神被他打得滿身傷痕,連四方風神也在劫難逃。堤豐攪亂天上又衝入大海,激起滔天的巨浪,劈波斬濤,把海神波塞冬的座車拽出水面。
海中的生物都驚恐萬分,就連大海魔——利維坦也退避三舍。隨後,堤豐又返回地面,把宙斯之錘取了出來。宙斯之錘重逾萬鈞,堤豐雖有兩百條巨臂,但抬起這神錘也不容易。
此時的宙斯化身為白牛,正在溫柔鄉裡與腓尼基公主——歐羅巴纏綿。但是,天地混亂得使得他不得不趕回來與堤豐作戰。可是宙斯沒有了宙斯之錘,就有些力不從心,最後還是被堤豐擊敗,連自己的神力也被取走了。戰敗的宙斯看見歐羅巴的兄弟卡德摩斯正在找尋失蹤的姐姐,便心生一計,他和卡德摩斯進行了一次交易:卡德摩斯幫他騙回武器,他便將和諧女神哈默尼亞許給卡德摩斯當妻子。
宙斯命畜牧之神潘召來牛群、羊群,讓卡德摩斯扮成牧童,自己變成公牛混在牧群裡。卡德摩斯成了牧人,坐在樹下吹奏蘆笛,堤豐被笛聲吸引,就趕來欣賞,趕來之前順便把宙斯之錘藏在了洞中。卡德摩斯看他聽得入迷就說自己的豎琴更為美妙,但是要宙斯的神力來做琴弦,為了聽到這琴音,堤豐不假思索地交出了神力。而此時宙斯已經將自己的武器拿到手裡。
堤豐回到洞裡不見宙斯之錘,便明白自己被騙了,盛怒之下,揚言殺死宙斯,娶赫拉為妻,解放冥淵諸巨人,貶諸神為奴,將天地重新歸於混沌。
於是,堤豐帶領著他與厄喀德那所生育的諸多怪物孩子向奧林匹斯山發起了進攻,諸神節節敗退,很多都逃到埃及變成動物來躲避這個可怕的怪物。只剩下宙斯用他菱形長柄鐮刀和雷電進行拼死抵抗,他本想放射雷電來威嚇堤豐,使其知難而退。沒想到堤豐也開始噴火反攻,雷火混雜著颶風,一時間震盪了天地,搖動了山川,將海中攪得巨浪翻騰。這種威勢聲響,連冥王哈得斯和深囚地底的泰坦也聞之變色。激戰中,堤豐並用毒蛇纏住了宙斯,砍斷了他手腳上的筋腱,使其無法動彈,宙斯只好束手就擒。堤豐用熊皮矇住宙斯,將他拋進了西西里亞的一個洞穴中。
就在這危急時刻,赫耳墨斯出現在洞穴中,幫助宙斯恢復了自由。宙斯和赫爾墨斯立即乘坐光陰車追上了得意洋洋的堤豐,並再次發起了進攻。宙斯以雲為甲,以雷為盾,以閃電為矛,以霹靂為箭,在騷亂神佛伯斯、恐懼神德和勝利女神尼克的幫助下,用雷電擊中了堤豐的頭部,將他打倒在地。堤豐不甘心失敗,爬起來投擲大山進行反擊,可是沒過多久就筋疲力竭了。宙斯將堤豐的身軀提起來,將其壓在了埃特納山之下。
透過奧林匹斯諸神和人類英雄的共同努力下,宙斯終於打敗了這些難對付的巨人族和怪物,從而鞏固了世界的支配權。
小知識:
諾努斯的《狄奧尼西卡》用了近九千字篇幅將這場戰鬥的始末娓娓道來。整個故事大致可分為三部分:堤豐盜走宙斯的宙斯之錘(雷火)、卡德摩斯助宙斯騙回宙斯之錘、堤豐和宙斯大戰。