王權的祭典: 傳統中國的帝王崇拜

王權的祭典: 傳統中國的帝王崇拜

The Great Chain of Kings: Emperor Worship in Imperial China

期:
2020/03/29
9
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當權的皇帝,為何要祭祀歷代帝王?
哪些前朝的帝王,應列入祭祀名單?
帝王如何祭祀?又在哪裡舉行祭典?

傳統中國當權在位的皇帝,尊崇的對象之一是他在歷史上的「前輩們」,即前朝的歷代帝王──始於最久遠的三皇五帝,直到前一個王朝的君主。舉行典禮,向這些帝王獻祭,是重要的國家祭典之一。

內容簡介

當權的皇帝,為何要祭祀歷代帝王?
哪些前朝的帝王,應列入祭祀名單?
帝王如何祭祀?又在哪裡舉行祭典?

傳統中國當權在位的皇帝,尊崇的對象之一是他在歷史上的「前輩們」,即前朝的歷代帝王──始於最久遠的三皇五帝,直到前一個王朝的君主。舉行典禮,向這些帝王獻祭,是重要的國家祭典之一。

這種「帝王祭」,萌芽於五世紀末,七世紀成為官方典禮,並一直延續到1911年,有著近一千五百年的歷史。為了向歷代帝王展現自己的誠心,從拓跋宏、李世民、李隆基,趙匡胤、朱元璋到康熙、雍正與乾隆,眾多赫赫有名的皇帝都參與了這項祭典的建構與轉型:建立帝王系譜、行旅謁陵、定期陵祭、修陵建廟、國都建廟……。直到今天,中國北京還有一座宏偉的歷代帝王廟。倡議建此廟的,是皇帝;在廟中獻祭的主體,也是皇帝;祭祀的對象,則是他的一百八十八位「政治祖先」(political ancestors)。

這些身處不同時代的當權皇帝,在這項儀式中想要為自己的權力祈求什麼?本書作者以紮實的史料、精采的筆法,將歷史事實雕塑出故事的形貌;把分析和解釋,技巧地融入敘事中。同時,作者不忘探究其深層意義:這些當權皇帝,是如何想方設法與王權的根源和傳承者,建立跨越時空的連結。閱讀本書後,當讀者再次經過中正紀念堂、遊覽慈湖或中山陵、看到官員遙祭黃帝陵的新聞時,當會發現不同時代、不同政治態度之下,如何處理這些符號的問題,竟是如此地形質相類。
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圖表目次

序/李仁淵

謝辭

體例



楔子

第一章 皇帝的客人:王莽與王者的後裔

  一、歷代帝王的名單

  二、王者後裔的身分和禮遇

  三、儒生的信念與勢力

  四、結語

第二章 華夏的歷史空間:拓跋宏的旅程

  一、文化的競爭

  二、文明的歷史、遺跡與他界

  三、王都之旅

  四、結語

第三章 失落的王陵:楊廣和李世民的感傷

  一、隋唐帝國兩位君主的巧合

  二、歷代王陵的轉化

  三、歷代王陵在後世的變遷

  四、結語

第四章 王權的公關:許敬宗和褚無量的操作

  一、歷代帝王祭祀的誕生

  二、皇帝的旅行、教養與形象

  三、從特典到常規

  四、結語

第五章 起源、序列和體系:李隆基對王權歷史的構圖

  一、皇室的起源:老子

  二、統治的起源:三皇

  三、國家的起源:開國之君

  四、王權的序列

  五、國家祭典的體系

  六、結語

第六章 趙匡胤的戰爭、祭典與國土

  一、十世紀的王陵

  二、盛世典禮的再現

  三、歷代王陵的維護

  四、王陵名單的缺席者

  五、王陵地點的正確性

  六、王陵的建廟

  七、結語

第七章 朱熹的「道統」:批判帝王與功業

  一、「功臣」的榮耀

  二、孔廟地位的變化

  三、「道統」的批判

  四、結語

第八章 朱元璋、朱厚熜與歷代帝王廟的建立

  一、「道統」的危機

  二、朱元璋的開創

  三、朱厚熜的變革

  四、結語

第九章 愛新覺羅氏與「中華統緒」的建構

  一、福臨的挑戰和焦慮

  二、玄燁與歷代帝王廟的擴充

  三、胤禛和他面臨的質疑

  四、弘曆及其對王權歷史的新詮釋

  五、結語

終曲



後記

徵引書目

索引

作者介紹

廖宜方 著

廖宜方



臺北淡水人,1973年生。國立臺灣大學歷史學博士,自2011年任職於中央研究院歷史語言研究所。著有《圖解台灣史》、《唐代的母子關係》,《唐代的歷史記憶》。譯有《金錢城市》。

規格

誠品貨碼 / 2681863564007
ISBN13 / 9789863503934
ISBN10 / 9863503932
EAN貨碼 / 9789863503934
頁數 / 516
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8X2.8CM
級別 / N:無
重量(g) / 710g

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