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本書立基於此構想,希望能有新立場與視野,以經典詮釋(hermeneutics)為方法,從禮儀的角度,探究中國古代(約十世紀以前)皇帝制度與皇權的方方面面。對郊祀禮、喪服禮、「國家」制度、君臣關係等史學課題的探討,允為尖端研究。
內容簡介
二十一世紀以來,如何從中國歷史自身的脈絡探討中國歷史上的諸現象,成為新的中國史研究的使命。本書立基於此構想,希望能有新立場與視野,以經典詮釋(hermeneutics)為方法,從禮儀的角度,探究中國古代(約十世紀以前)皇帝制度與皇權的方方面面。對郊祀禮、喪服禮、「國家」制度、君臣關係等史學課題的探討,允為尖端研究。
本書收錄十四篇論文,分作三大主題:一是禮制的演變與儒教國家成立;二是「國家」與君臣制度;三是東亞世界中的皇帝制度。第十四篇論文為附錄,討論「皇帝制度是否為專制」。此外,作者另撰導讀一篇,題為「再論儒教國家」。本書的研究角度與方法,不但可去除我們對於中國古代政治的若干刻板印象,亦可帶領讀者探索過去政治史研究較忽略的一面。
本書收錄十四篇論文,分作三大主題:一是禮制的演變與儒教國家成立;二是「國家」與君臣制度;三是東亞世界中的皇帝制度。第十四篇論文為附錄,討論「皇帝制度是否為專制」。此外,作者另撰導讀一篇,題為「再論儒教國家」。本書的研究角度與方法,不但可去除我們對於中國古代政治的若干刻板印象,亦可帶領讀者探索過去政治史研究較忽略的一面。
產品目錄
再論儒教國家:代導讀
自序:兼論中國政治史研究的展開
上篇 禮觀念的演變與儒教國家的成立
壹、先秦禮觀念再探
貳、西漢郊祀禮的成立
參、「制禮」觀念的探析
肆、魏晉時期的安靜觀念
伍、《大唐開元禮》中的天神觀
中篇 政治秩序與經典詮釋
陸、中國中古時期「國家」的型態
柒、中國中古時期的君臣關係
捌、從唐律反逆罪看君臣關係的法制化
玖、中國古代的罪的觀念
拾、漢唐間的喪服禮與政治秩序
拾壹、隋朝立國文化政策的形成
下篇 禮制與「東亞世界」的政治秩序
拾貳、中國古代皇帝號與日本天皇號
拾參、所謂「東亞世界」的再省思:以政治關係為中心
附錄:
拾肆、皇帝制度是否為專制?
徵引書目
重要名詞索引
自序:兼論中國政治史研究的展開
上篇 禮觀念的演變與儒教國家的成立
壹、先秦禮觀念再探
貳、西漢郊祀禮的成立
參、「制禮」觀念的探析
肆、魏晉時期的安靜觀念
伍、《大唐開元禮》中的天神觀
中篇 政治秩序與經典詮釋
陸、中國中古時期「國家」的型態
柒、中國中古時期的君臣關係
捌、從唐律反逆罪看君臣關係的法制化
玖、中國古代的罪的觀念
拾、漢唐間的喪服禮與政治秩序
拾壹、隋朝立國文化政策的形成
下篇 禮制與「東亞世界」的政治秩序
拾貳、中國古代皇帝號與日本天皇號
拾參、所謂「東亞世界」的再省思:以政治關係為中心
附錄:
拾肆、皇帝制度是否為專制?
徵引書目
重要名詞索引
作者介紹
甘懷真
1963年生於臺北。國立臺灣大學歷史學研究所博士。現為國立臺灣大學歷史系教授,中華文化講座教授。曾任東吳大學歷史系副教授,東京大學東洋文化研究所助教授,臺灣大學文學院副院長、歷史系主任、東亞文明研究中心執行長,科技部歷史學門共同召集人等職。歷史學專業為中國古代史、儒教國家研究與東亞國際關係史。
1963年生於臺北。國立臺灣大學歷史學研究所博士。現為國立臺灣大學歷史系教授,中華文化講座教授。曾任東吳大學歷史系副教授,東京大學東洋文化研究所助教授,臺灣大學文學院副院長、歷史系主任、東亞文明研究中心執行長,科技部歷史學門共同召集人等職。歷史學專業為中國古代史、儒教國家研究與東亞國際關係史。
規格
誠品貨碼 / 2682195680007
ISBN13 / 9789863506102
ISBN10 / 9863506109
EAN貨碼 / 9789863506102
頁數 / 656
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8X21X3.4CM
級別 / N:無
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