圖解老莊思想 (更新版)

第一篇：老莊思想是什麼？為什麼要懂呢？

中西哲學大不同

中國哲學偏向內在心靈的探求

老莊其人

老莊的真實作者究竟是誰

老莊思想關係

從道出發，追求自由的思想

《老莊》兩書異同

《老子》重精簡，《莊子》貴比喻

中外影響

老莊影響力遠播中外

 

第二篇：老莊的道論

道是什麼

道是實現自身的寬敞大路

如何掌握

要以心而非以語言來認識「道」

道的特質

道是超越宇宙萬物的絕對存在

道的作用

道以不干擾的方式生成萬物

道與德

萬物有德而能成長茁壯

老莊的自然觀

「自然」是萬物最初的樣貌

不言之教

心知執著於言語會使道失真

老莊的表述方式

以正言若反及弔詭來表述道

道的譬喻

上善若水是對道的最佳譬喻

 

第三篇：老莊的人生修養方法

修養的方式

「道」必須透過實踐來追求

相對價值標準

解消對相對價值標準的執定

對儒家的反思

老莊否定形式化的聖智仁義

老子的修養工夫

致虛守靜，返回生命的原始

莊子的修養工夫

在心上齋戒，保持清明

修養方向

回歸每個人最初天真自然的狀態

無為的人生智慧

不斷減損執著，最終將會無為

處世方式

「不爭」的處事哲理

理想人格

「古之善為士者」即為「真人」

 

第四篇：老莊如何看待政治

老莊的政治思想

無為是老莊政治觀點的最核心

老子的政治原則

政治應該依循「道」來作為

無為政治的原因

為什麼國君要實行無為的政治？

如何看待人民

無為政治是一種愚民思想嗎？

莊子的理想政治

開展無為之治的明王之治

國君之道

如何做為真正的一國之君？

道家的理想國度

小國寡民的桃花源寫照

 

第五篇：老莊如何面對生死大事

生死問題的產生

對死亡的畏懼來自於主觀認定

得失若驚

人生的大患在於太重視「我」

死亡不侵

心中沒有死亡的人，才不會恐懼死亡

安時而處順

鬆開心知對生死的定執

超越死亡

死亡如同異鄉遊子的歸鄉

死生一體

莊周夢蝶，或是蝶夢莊周？

 

第六篇：莊子寓言故事中的人生啟示

小大之辯

逍遙自適的人生境界

無用之用

看起來無用才能活得長久

兩種養生觀的差異

莊子的「心」養生法

人與人的相處之道

不做帶給別人災難的「菑人」

才全德不形

成全他人比相貌好看更受人喜歡

迎接死亡

換個角度看待生死問題

 

第七篇：從名言成語看老莊哲理

井底之蛙．夏蟲不可語冰．秋毫之末

因感官有限，造成識見淺薄

師心自用．大惑不解．蝸角之爭

成心蒙蔽世人而使其看不清真相

飄風驟雨．金玉滿堂．天長地久

無心無為才能天長地久

禍福相倚．以柔克剛

對比兩面的觀看方式

東施效顰．邯鄲學步

追求美卻失去了原有的真美

慎終如始

在問題還沒發生之前就解決它

 

第八篇：為什麼老莊對後世的影響那麼深遠？

中國書畫裡的老莊情調

傳統書畫追求意境更重於形式

文人生命裡的老莊血液

儒道共同形構傳統文人樣貌

對整體文學的影響

用有形美景描寫無形感情

文學中的老莊人生觀

放下權力慾望，追求心靈自由

對浪漫派的影響

付諸實踐老莊精神的浪漫文人

對創作題材的影響

老莊影響神怪文學的興盛

對散文、小說、戲劇的影響

看淡名利，解消對功名的追求

對戲曲的影響

突破生死的戀情最教人銷魂

老莊思想的分化

老子思想的歧路——黃老思想

對宗教的影響

老莊影響力廣及道教與佛教

參考書目
索引

曾珮琦

國立台北大學中國語文學士、私立淡江大學中文碩士，國立中央大學中文博士班候選人。研究領域以先秦諸子、中國思想史為主，深受王邦雄教授、邱黃海博士兩位老師啟蒙，才對老莊哲學產生濃厚興趣，更打下深厚的國學基礎。曾任康寧專校兼任國文講師，現為專職作家。著有：《圖解老莊思想》、《樂知學苑‧莊子》、《《老子》「正言若反」之解釋與重建》。受邀於好讀文化編著《聊齋志異》、《今古奇觀》、《解厄學》、《觀人經》等書。