從熊十力到新六藝的思考: 以生活世界為核心的實踐開展 | 誠品線上

從熊十力到新六藝的思考: 以生活世界為核心的實踐開展

內容簡介

內容簡介 「新六藝」是儒家教育思想的當代論述，以及由此展開的實踐活動。它深受熊十力見體之學的啟發，卻不自限於此。筆者嘗試深入熊十力哲學中「生活世界」的概念，關聯著後新儒學的論述，表達出「新六藝」的實踐關懷。從文獻依據來說，它是傳統「禮、樂、射、御、書、數」之藝教精神的進一步發揮。就實踐上，它要藉由現代社會中可及的「技藝活動」，連結文化傳統與現代生活，進而提升人的價值自覺。「新六藝」將「六藝」轉化為一種理想性的概念，並藉由現代可及的技藝活動轉化為所習的內容。它要從儒家教化理想與價值追求的角度來理解技藝、詮釋技藝、實踐技藝，為儒學的現代實踐開展出新的可能。

作者介紹

作者介紹 廖崇斐廖崇斐，國立中興大學文學博士。欣慕三教，以儒學為歸趨。隨林安梧教授與師友創設元亨書院，投入體制外教育及民間講學活動。曾任道禾教育基金會研究員、逢甲大學中國文學系系主任，以及中興大學、勤益科技大學、台中科技大學等兼任教職。二○一一年開始擔任財團法人機構---元亨書院總幹事。主持院務，講習經典，每欲結合現代教育發展新六藝，探尋當代新儒學之後在現代化社會中的實踐開展。目前任職於逢甲大學中國文學系。主要研究與教學方向為：國學、中國思想史、熊十力思想、新六藝。著有《朱子對濂溪太極圖說的理解與詮釋》、《熊十力經學思想研究》，於學術期刊發表論文數十篇。

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最佳賣點

最佳賣點 : 「新六藝」是儒家教育思想的當代論述，以及由此展開的實踐活動。它深受熊十力見體之學的啟發，卻不自限於此。筆者嘗試深入熊十力哲學中「生活世界」的概念，關聯著後新儒學的論述，表達出「新六藝」的實踐關懷。