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內容簡介
歷經兩百餘年不同政治時期的更迭,
主流京劇地位急速下降,
地方戲劇日漸抬頭,成為官方輸出臺灣文化的代表項目之一,究竟是怎麼回事?
臺灣傳統戲曲又如何走出新路?
臺灣傳統戲曲主要區分為人戲與偶戲兩大類。人戲包括京劇、豫劇、歌仔戲、客家戲、北管戲、南管戲等;偶戲則包括傀儡戲、皮影戲與布袋戲三種。現有的傳統戲曲,大多於清代與日據時代隨著泉漳移民,或應邀演出而傳入臺灣。歷經兩百餘年不同政治時期的更迭,仍能屹立不搖的劇種,僅有當下依然活躍的京劇、豫劇、歌仔戲、客家戲、北管戲、傀儡戲、皮影戲與布袋戲。
主流京劇地位急速下降,
地方戲劇日漸抬頭,成為官方輸出臺灣文化的代表項目之一,究竟是怎麼回事?
臺灣傳統戲曲又如何走出新路?
臺灣傳統戲曲主要區分為人戲與偶戲兩大類。人戲包括京劇、豫劇、歌仔戲、客家戲、北管戲、南管戲等;偶戲則包括傀儡戲、皮影戲與布袋戲三種。現有的傳統戲曲,大多於清代與日據時代隨著泉漳移民,或應邀演出而傳入臺灣。歷經兩百餘年不同政治時期的更迭,仍能屹立不搖的劇種,僅有當下依然活躍的京劇、豫劇、歌仔戲、客家戲、北管戲、傀儡戲、皮影戲與布袋戲。
產品目錄
序
自序
緒論
◆儀式篇◆
第一章:儺戲的巫教根源與戲劇性祭儀之關聯
第二章:宗教導向儀式劇場:以《茅谷斯》為例
第三章:南台灣傀儡戲完婚願表演的儀式劇場特質
第四章:蔡龍溪皮影戲文物的儀式劇場意義
◆演變篇◆
第五章:台灣皮影戲的歷史分期
第六章:內台時代皮影戲的劇場文化
第七章:鍾任壁內台金光戲的劇場演藝
第八章:王昭君戲曲文本書寫的異變
第九章:台灣戲曲中哪吒的形象刻畫
◆創新篇◆
第十章:台灣戲曲文化產質的新思考
第十一章:全國學生創意偶戲比賽的創意與問題
第十二章:歌仔戲的創新方向:從《青春美夢》談起
第十三章:當代傳奇劇場《樓蘭女》的跨文化詮釋
第十四章:台灣跨文化劇場詮釋的再省思
自序
緒論
◆儀式篇◆
第一章:儺戲的巫教根源與戲劇性祭儀之關聯
第二章:宗教導向儀式劇場:以《茅谷斯》為例
第三章:南台灣傀儡戲完婚願表演的儀式劇場特質
第四章:蔡龍溪皮影戲文物的儀式劇場意義
◆演變篇◆
第五章:台灣皮影戲的歷史分期
第六章:內台時代皮影戲的劇場文化
第七章:鍾任壁內台金光戲的劇場演藝
第八章:王昭君戲曲文本書寫的異變
第九章:台灣戲曲中哪吒的形象刻畫
◆創新篇◆
第十章:台灣戲曲文化產質的新思考
第十一章:全國學生創意偶戲比賽的創意與問題
第十二章:歌仔戲的創新方向:從《青春美夢》談起
第十三章:當代傳奇劇場《樓蘭女》的跨文化詮釋
第十四章:台灣跨文化劇場詮釋的再省思
作者介紹
■作者簡介
石光生
石光生
學歷:
文化大學藝術研究所碩士、美國愛荷華大學戲劇碩士、美國加州大學洛杉磯分校戲劇博士
經歷:
國立中正大學外文系副教授、國立成功大學藝術研究所教授、國立高雄師範大學英語系兼任教授、國立中山大學劇場藝術系教授兼系主任、國立高雄科技大學應用外語系教授
現職:
國立臺灣藝術大學戲劇學系專任教授
著有《高雄縣立文化中心皮影戲館籌建專輯》、《重要民族藝術藝師生命史(I) ─皮影戲張德成藝師》、《皮影戲藝師許福能生命史》、《蔡龍溪皮影戲文物圖錄研究》、《南臺灣傀儡戲劇場藝術研究》、《尋找南臺灣傀儡戲生命力》、《中國儀式劇場藝術的發展與變革》、《馬森》、《永興樂皮影戲團發展紀要》、《屏東縣布袋戲的流派與藝術》、《合興皮影戲團發展紀要暨圖錄研究》、《跨文化劇場:傳播與詮釋》、《鍾任壁布袋戲技藝與傳承》、《照光弄影─影藝文化展》等。
規格
誠品貨碼 / 2680823087006
ISBN13 / 9789571173535
ISBN10 / 9571173533
EAN貨碼 / 9789571173535
頁數 / 424
開數 / 20K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
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