中國倫理學史 | 誠品線上

中國倫理學史

內容簡介

內容簡介 對現代的研究者而言，邏輯統整、分析比較都是非常普遍的研究方法，每一篇學術研究中都會運用到。但這樣的研究方法是從什麼時候出現的呢？它們其實都源自於西方，在清末自強維新、引介西學的時代才進入中國，為思想較開放的學者所學習應用。蔡元培就是這樣一位走在時代尖端的學者，而《中國倫理學史》則為他的代表作。 在書中他探究了中國古代倫理思想起源、發展及變遷的著作，論述從先秦至明代間，共二十八位哲學家的思想內涵。包括先秦諸子、漢代的陰陽五行、魏晉的清談、宋代的新儒學與明代的理學，完整地討論了中國的倫理思想，並將其放入歷史脈絡中，奠定了現代中國哲學研究的基礎。

作者介紹

作者介紹 清同治六年（西元一八六八年）生於浙江，字鶴卿，為民國初年的教育家、政治家與革命家。 從小飽讀經書，光緒十八年進士，歷任翰林院編修、紹興中西學堂監督。民國成立後，擔任北京大學校長、中華民國教育總長、司法部部長、北京圖書館館館長，於上海創立國立音樂院，籌備成立中央研究院，並擔任第一任院長。 其投注畢生精力於文化教育事業，主張讀書不該為官，而是為了研究與求學問而讀書。兩度遊歷歐洲，帶回西方的科學與思想，於清末提倡西學；民國以後，則大力鼓吹新文化運動，推行白話文。同時也鼓勵平民就學，於北大校長任內改革學校體制、設立研究機構、提倡男女平等，女子也可一同接受大學教育，在他的努力下，北大成為五四運動的中心，亦是學術研究的重鎮。 重要著作有《中國人的修養》、《哲學大綱》、《我在北京大學的經歷》等書，並譯有多本重要的哲學、教育書籍。本書為其最知名的著作。

產品目錄

產品目錄 導讀 序例 緒論 先秦創始時代 第一章總論 第二章唐虞三代倫理思想之萌芽儒家 第三章孔子 第四章子思 第五章孟子 第六章荀子道家 第七章老子 第八章莊子農家 第九章許行墨家 第十章墨子法家 第十一章管子 第十二章商君 第十三章韓非子 結論 漢唐繼承時代 第一章總說 第二章淮南子 第三章董仲舒 第四章揚雄 第五章王充 第六章清談家之人生觀 第七章韓愈 第八章李翱 結論 宋明理學時代 第一章總說 第二章王荊公 第三章邵康節 第四章周濂溪 第五章張橫渠 第六章程明道 第七章程伊川 第八章程門大弟子 第九章朱晦庵 第十章陸象山 第十一章楊慈湖 第十二章王陽明 結論 附錄 戴東原學說 黃梨洲學說 俞理初學說

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