從兵馬俑到毛澤東與共產中國

從兵馬俑到毛澤東與共產中國

期:
2019/12/24
79
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無思想且無靈魂的現代兵馬俑
從秦始皇到毛澤東
暴虐統治造就病態中國文化與中國人

內容簡介

無思想且無靈魂的現代兵馬俑
從秦始皇到毛澤東
暴虐統治造就病態中國文化與中國人

  自秦始皇以後,「大一統」、「民族大義」等思想已深埋中國人心裡;這種病態的中國文化正在朝「反文明」的方向對全世界輸出。兩千兩百多年前的秦始皇所遺留下的惡表,迄今仍籠罩著所有中國人。
  以階級鬥爭起家的共產黨,基本核心就是強調仇恨,鼓動仇恨,而當代毛澤東式的中國共產黨極權統治下的中國人,和秦始皇墳墓裡的兵馬俑又有什麼不同?
  本書作者宋亞伯為資深媒體工作者和歷史文化評論家,以獨特見解剖析中國、台灣、與世界的關係,為論述中國問題癥結的開路者之一。本書分為上下篇,上篇以「毛共中國與自由台灣」為主題,描述自由民主的台灣該如何防範專制的紅色中國;下篇以「毛共中國與自由世界」為主題,述說中國的擴張主義與世界的防堵趨勢。

【名人推薦】

「他描述中國暴政之可怕,提醒台灣人最大的威脅在哪裡,要『認清問題所在』,真是每一台灣人必讀的啟蒙好書,希望中國人也能熟讀之。」──彭明敏

「台灣面對中國威脅,最重要課題在正確認識中國問題的本質,上下古今對比,才不會被誤導受騙。」──王景弘

「中國文化的病根肇始於秦始皇的暴虐統治,其後歷經朝代更迭,始終未能跳脫惡性循環,而且於今為烈。」──劉志聰

「中國的歷史是一部帝王政治的歷史、朝代興衰的歷史、暴力改換朝代的歷史。共產中國和中國的歷代王朝並無兩樣,只是戴上近代共產主義的假面具。」──陳文彥
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產品目錄

目次



彭明敏序——每一台灣人必讀的啟蒙好書

王景弘序——以歷史縱深看中國問題

劉志聰序——替世人解惑 為時代見證

陳文彥序——幫助了解今日的共產中國

自序



上篇:【毛共中國與自由台灣】

1. 由秦始皇大一統看中國崛起對台灣及全世界的危害

2. 對現今中國應有的戰略戰術認識

3. 由文化認同、祖先認同、到國家認同

4. 所謂漢唐,並非盛世

5. 大一統才是問題的根源

6. 「台灣加香港也難改變大陸的事」?

7. 人若犯我,我必犯人?

8. 「清算胡適思想」所帶來的無窮遺害

9. 我們的憲改不應再是發明創作

10. 中國人民也需自救—─《台灣人民自救宣言》五十周年有感

11. 舉頭三尺無神明?

12. 近朱者赤,近墨者黑

13. 橋歸橋,路歸路—「這是靈魂的問題」

14. 二二八的新時代意義

15. 皇民、漢奸與秦奴

16. 馬英九與蔣介石—錯誤的「歷史定位」

17. 「三不政策」與「九二共識」

18. 不橫挑強鄰,也不應妄自菲薄──「馬習會」有感

19. 太小看台灣,太抬舉中國,太不了解美國──由柯文哲的「商品」 論談起

20. 「大膽西進」的悲哀──由中國九三大閱兵談起

21. 從民族根性看釣魚台問題

22. 中國除非內亂,必然外侵

23. 問蒼茫大地,誰主沉浮?

24. 忘恩負義,得不償失

25. 破解習近平所謂的「民族大義」

26. 從「民族大義」到「背祖忘宗」

27. 切莫忽視毛共中國對台灣人特有的特殊仇恨──六四大屠殺三十週年有感

28. 透視中國企圖併吞台灣的理論基礎



下篇:【毛共中國與自由世界】

1. 中國崛起的四大外因──APEC峰會有感

2. 從雅典奧運看北京奧運

3. 強國的定義──FIFA有感

4. 是解放軍?還是義和團?──中國的知識份子,難道你們希望戰爭?

5. 難道美國不容挑戰?──由中國在南海造島談起

6. 由中國的擴張主義看南海問題的可能演變

7. 野人的孩子

8. 這才是「排華」主因

9. 何德何能?豈可囂張?

10. 三位老大哥

11. 勝負已定的美中貿易戰

12. 自由世界不會放棄台灣

作者介紹

宋亞伯

宋亞伯,本名宋冀康。

資深媒體工作者,歷史文化評論家,曾榮獲2001年(民國九十年)金鐘獎「最佳國際華語節目獎」,現居華府。



著作有:《亂─惡性循環的中國文化》(1995年,前衛出版社)、《從兵馬俑到毛澤東與共產中國》(2019年,前衛出版社)。

譯著有:《資訊的地緣政治》(1985年,報學出版社)、《福爾摩莎的呼喚》(1999年,望春風出版社)。《感謝機會常來敲門──致勝的八種習慣》(2007年,上智出版社)。《打擊魔鬼的告解神父──聖若翰衛雅司鐸小傳》(2008年,光啓出版社)。

規格

誠品貨碼 / 2681840877007
ISBN13 / 9789578018969
ISBN10 / 9578018967
EAN貨碼 / 9789578018969
頁數 / 256
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X15CM
級別 / N:無

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