二、三十年代的經學發展，面臨趨新疑古的重建局面。將中國學術納入世界學術的一部分，借重西方民主、科學的方法態度，以世界眼光及學術標準來觀照及重估中國治學的內容題材及方法，是當時學人亟待迫切與國際接軌，也是學術演進破舊立新必然的努力。本書集結林義光、聞一多、于省吾運用古文字訓詁《詩經》的實踐情形，郭沫若援《詩經》考古證史，避難沈潛、自勵堅貞的研究，蔣善國《三百篇演論》在新型文化產業出版等線索的環境下，提出概論式的詩經學專著等四篇論文，以及從宏觀的角度，述評香港學者對《詩經》名物研究，如以民俗學論《詩經》名物之增殖文化的陳炳良；或借用民族音樂學理論，闡述《詩經》分類的陳致；或承傳統經注互證方式，論列《詩經》婚期正時的盧鳴東；以及吳長和博物稽古的《詩經服飾資料通詮》與《詩經飲食資料通詮》等，並與臺灣、中國的《詩經》名物研究合觀，提出《詩經》名物研究既是物質文化之接受過程，也是一個不斷建立、改變、修正、再建立期待視野的過程。掌握《詩經》名物研究的共時性與歷時性的價值觀，既是生發《詩經》名物研究綿延不絕的課題，也是多元視域及跨學科的《詩經》研究是必然的趨勢。

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目次
自序　琢磨論《詩》，永以為好　1
民國學者以古文字訓詁《詩經》的實踐情形　1
一　前言　1
二　王國維以古文字訓詁《詩經》的成就與影響　4
三　林義光、聞一多、于省吾以古文字訓詁《詩經》的立場目的與方法　14
四　林、聞、于三人以古文字訓詁《詩經》的特色及局限　41
五　結論　64
林義光《詩經通解》研究　67
一　前言　67
二　《詩經通解》的解詩體例與觀念立場　69
三　《詩經通解》的解詩方法　76
四　《詩經通解》的特色與影響　95
五　結論　103
郭沫若詩經研究　107
一　前言　107
二　《詩經》風韻譯的創作衍繹　109
三　唯物史觀下的《詩經》社會圖像　143
四　考古研究與《詩經》訓詁新證　168
五　結論　211
二十世紀二、三十年代詩經學的接受與影響—以蔣善國《三百篇演論》為考察中心　215
一　前言　215
二　詩經學史專書發生的背景　216
三　詩經學命題及書寫目的策略　225
四　詩經學史專著的內容接受及影響　235
五　結論　255
香港《詩經》名物研究述評　257
一　前言　257
二　《詩經》名物界說　259
三　《詩經》服飾飲食通詮　263
四　仲春婚期《易》學根據　265
五　《詩經》名物增殖儀式　269
六　陳致：從禮儀化到世俗化的《詩經》　280
七　結論　288
引用文獻　291

作者介紹

邱惠芬

邱惠芬
一九六七年生，高雄市人。臺灣師範大學國文博士。現任長庚科技大學通識中心副教授。從事《詩經》學、經學史、韓國詩經學研究。教授閱讀與寫作、東亞儒學與戲劇演繹、敘說與生命書寫等課程。近著有：〈朝鮮正祖賓興選才之經義問對研究——以《詩經》為例〉、〈朝鮮正祖經講義問答內涵研究〉、〈毛奇齡《詩經》學域外傳播研究的反思──以朝鮮正祖《詩經講義》為例〉等學術論文。

規格

誠品貨碼 / 2682245530009

ISBN13 / 9789864785483

ISBN10 / 9864785486

EAN貨碼 / 9789864785483

頁數 / 314

裝訂 / P:平裝

語言 / 1:中文/繁體

尺寸 / 23X17X1.7CM

級別 / N:無

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