欲辨生涯態, 其如宇宙寬: 以陽明心學為理解視域再探石濤繪畫思想 | 誠品線上

欲辨生涯態, 其如宇宙寬: 以陽明心學為理解視域再探石濤繪畫思想

內容簡介

內容簡介 石濤的繪畫思想致力於建立繪畫的宇宙論、本體論、功夫論，在天人、物我、有無之際展開繪畫的「創作」身心情態，並確立繪畫作為「天理之發現」的自主性。其理論探詢可說為「修行繪畫」提供了完整的論述，亦可視為陽明心學「異業而同道」的實踐個案。而作為身體技藝的石濤繪畫論述，也有助於陽明心學身體觀與功夫論的理解，從「志于道」與「游于藝」的互相烘托中，石濤與陽明心學思想都得到進一步的彰顯，也為我們揭露視域提升的可能——如何在一個更大的整體中，按照更正確的尺度，進行更好地觀看。

作者介紹

作者介紹 林惠英林惠英 一九六三年生於臺灣彰化。臺灣師範大學國文碩士，復旦大學哲學博士。碩士論文《魏晉「無君」思想初探》，本書為其博士論文。因涵養於鑑賞中國古代繪畫及書法作品的日常生活，進而興發對中國傳統繪畫思想的探詢，並以之為人生旨趣。

產品目錄

產品目錄 目次推薦序 謝遐齡 1自序 林惠英 1緒論 1一 繪畫與思想的可能關係 4二 何以是陽明心學 16三 是「理解」視域，而非「影響」 42第一章 古今字畫，本之天而全之人 51第一節 本之天：天授 59一 造化 59二 天授 65三 自然 72第二節 全之人：尊受 81一 尊受 82二 受與識 87三 全之人 98第三節 天不在人 114一 失其天授與補天意識 115二 依傍門戶與尋家意識 128第二章 天人物我之際 141第一節 生命等級中的交互主體性：任天、資任、自任 142第二節 心物之際：脫胎與身入 151一 脫胎 159二 身入 171第三章 「創作」的身心情態 185第一節 精神駕馭於山川林木之外 188一 內觀 196二 思 208第二節 情生則力舉 226一 興 238二 狂 242三 癡與癖 259四 影響的焦慮 263第四章 繪畫的本體、工夫 285第一節 繪畫的本體：一畫 291一 「一畫」之為「本體」探源 291二 「一畫」本體在「用」上的展現 304第二節 繪畫的工夫：蒙養、生活 316一 蒙養、生活詞義探源 316二 無內無外的工夫：蒙養與生活 330第五章 繪畫的超凡成聖 341第一節 修行繪畫 342一 「異業而同道」的多元認同 343二 畫家的自覺：書畫非小道 351三 修行繪畫：筆墨資真性 355第二節 超凡成聖 360一 方域具方壺 362二 無事於遙探 372參考書目 379

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 石濤曾言：「道外無畫，畫外無道，畫全則道全。」如果西方曾為真理的話語權歸屬於哲學還是藝術而爭論不休，那麼這一場「詩與哲學之爭」的思考，如今在陽明思想與石濤繪畫裡醞釀發酵，引領人們從世俗的「世界」舉步踏入天地時空的「宇宙」，從「書畫非小道」追索「異業而同道」的真諦。

活動

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