緣起, 捲盡東去的大江

目次
序　1
目錄　1
雨下促膝閑亭
緣起，捲盡東去的大江　1
當冬天突然離開的日子　3
惆悵舊歡如夢　5
觀海能解千愁嗎？　7
那些年有個溫馨回憶　9
星期日，我和沙灘一起蹲坐　11
秋深湖更深　13
活在當下　15
一衍長街兜不轉　17
渭城故事不沾麈　20
大陸今時今日的文化　22
爵士是有腳的踢躂舞　24
知幻即離，離幻即覺　26
惆悵舊歡，如雨不如夢　28
這樣的瞳孔　30
衣重徧未涼　32
又見曼谷　34
記得那年的長街　35
夢迴時，淺叩窗框　37
舊日的惆悵，竟遍佈池面39
街市以外的中環　41
說起北風　42
向小弟說聲珍重　44
撐傘看雨的日子　46
鷹巢夜總會到半島大廳　48
又是緣起性空　50
仍然記得元宵節嗎？　53
我的歲月蟲洞——曼谷　55
戰鬥完了已黃昏？　57
從來沒有這樣傷感過　59
網球拍，好書、好茶、好點心　62
余東璇別墅　64
由新三國說到明朝　66
翠堤何必有初曉　68
我的野蠻女友　70
迷失決勝分　72
一部電影：二○一二　75
飲馬遍邀諸城
懷舊是包裹嗎？　79
湄南河是一衍水城　81
短短的遨遊（馬德里）　83
在朦朧中的法國　85
根本沒有所謂愁城　87
帶著鄉愁的城市　89
冬之冰點　91
我們的蟲洞歲月　93
又見長河　95
花嫁到日本　97
我所喜歡的泰國　100
大江南北　102
成都還有夢嗎？　104
由斷橋到靈隱寺　106
一葉玲瓏，殘井冷事惜音容 109
夢隨金陵不覺曉　112
北京和南京的靈異長空　115
想讀一本內容有楓有鳥的書　117
又隨金陵夢未休　119
我所熟悉的日本之一　121
我所熟悉的日本之二：武士道與今日社團　123
我所熟悉的日本之三：遊大阪—銀座　125
我所熟悉的日本之四：靚人，靚景　128
我所熟悉的日本之五　131
東京四月又雨　133
澳門篇之一：偶然晴空暮時雨　135
澳門篇之二：輸了幾條街的日子　137
希臘到杭州　140
讀遍故宮一條街　143
休道舊事不堪記　145
一衍湄南渡倫敦　147
請看沒有雨的臺北　149
終於高雄又雨　151
臺灣，是年邁溫馨的祖母　153
臺灣，依舊鄉情點點　155
忘川撫掌同敘
說說忘川　161
我們決定不老　163
狐狸可愛　165
勇闖江湖　167
飲馬中原到四川　170
邀飲彈冠暫未暖　172
慷當以慨，去日何多　175
運氣有時終須有　178
如此生涯如此夢　180
我們都是爛學生　182
甚麼是能量場？　185
我的人生蟲洞　187
跨越生與死的邊界　189
人情練達，不如世事通明　192
追尋的是一場空？　195
我害怕聖賢　198
生意人的酒色財氣　200
江南今日豈無俊彥？　202
世上只有三艘船　204
又再勇闖江湖　206
我們真的有靈魂嗎？　208
不必按牌理出牌　213
怎樣才是值得自傲的層次　215
所謂鬼神是空間來客　217
好茶，好酒，好咖啡　220
一句說話足以改變一生　222
際遇複雜，法爾如此　224
看化人生？錯了　227
放鬆自己，等待果熟　229
細看犬儒眼中的世界　231
增加快樂指數　233
集體意識創造實相，不受限於命格八字　235
天地不仁，以萬物為芻狗　237
文化人最易墮入文字障　240
錦囊中的一個字　242
問世間，情值得多少銀兩？　245
王陽明和黃宗羲之一　247
王陽明和黃宗羲之二　249
王陽明和黃宗羲之三　251
彈冠彈指引磬
沒有不進入醬缸的宗教　257
物理＝佛＋人生＋維度空間　260
智慧能放在胸臆嗎？　262
甚麼是福報？　265
甚麼是：重業輕報　268
料已厭作人間語　271
平生不作虧心事　274
歲月如爐　277
雙修和九乘次第　279
以手指月，並非拈花　281
三藏老師沒有揀錯了經典　283
進入禪味　285
洞之可住，猶之豪宅　286
淫邪豈如人心之可畏　288
不修而修，唯一淨土　291
請發善心，別妄論輪迴　293
妄想多如氣球，請看它們飛走　295
只有一個實相，緣聚緣散，即空　297
怪力亂神？未必未必　299
佈施並無上限　301
你找到的心，不會只有一個　303
善知識，少如迅猛龍　305
世事通明，人情練達，容易嗎？　307
單憑靜坐，可以減肥嗎？　309
言語道滅，文無以載　312
兩腳書櫃與人身牛　314
隨情謬解 ，包裝也可以成佛？　316
修行學佛，那裏需要嚴嚴肅肅？　318
世事通明，不如人情練達　320
準備啟航嗎？請先明白甚麼是五明　322
由唯識到中觀　324
不要有口無心唸佛號　326
法無定法，任何語言就是佛法　329
無一不在佛法之內　331
相逢何必問相識　333
靈修豈是煙鎖
請豪邁地去學佛　337
豈能沒有疑情　339
看世情如隔窗，可以嗎？　341
讀書在寺，學佛在世　343
必須抱著無盡的懷疑心　345
甚麼是起修的條件？　348
不敢破格，可以成甚麼菩薩？　350
學佛且慢剃光頭　352
參禪悟道，不要一知半解　355
修佛不一定求回頭是岸　357
別妄言緣起性空　359
沒有說不出來的空　361
與神對話，對飲都可以　363
空就是空，那來妙有？　365
八萬四千，並非實數　367
總是多情有理　369
眾因緣生法，無一不是空　371
喜歡說謊嗎？也是修行法　373
反修，甚麼層次才開始？　375
幾種修佛？幾種修行？　377
修行怎能離世別俗？　379
弄清楚甚麼才是出離心　381
並無實際上的修行　383
止觀雙混多過了雙運　386
無止觀之因，固無定慧之果，豈有佛法可修　388
緣起緣散不同於緣起性空　390
甚麼是止觀之一　394
甚麼是止觀之二　396
甚麼是止觀之三　399
心外何能求法　401
起心動念，何需造作　403

草川

草川
原名張浩然，六七十年代，在現代文學，現代詩，短篇小說，特別是散文方面，固有所長，但詩作甚豐，屢在台灣的《藍星詩刊》、《現代詩》、《創世紀》以及馬來西亞的《蕉風》發表。
在香港亦是著名的《文藝月刊》和《軌跡月刊》的編輯委員及執行編輯。
此外亦擅長運動，曾經是香港網球，香港游泳公開賽的球手及泳手，亦為網球和游泳的知名教練。
八十年代後從商，亦未忘記運動和創作，在香港報章副刊，每日一詩，十多年從未間斷，發表超過四千首現代詩，相信極難有企及的詩人。
一度是大專院校的客座講師，教授現代詩，佛經和劇本創作。
同時研究佛家的有宗空宗，在商途飲馬，時跟大德髙僧濶論止觀佛相。
千禧年以降，檢視何謂緣起性空之理，專心準備及後的佛經導讀，但仍未忘記束詩成輯的工作。