非關政治, 替動物發聲

非關政治, 替動物發聲

出版日期:
2022/11/14
9
380342
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人與動物的衝突會帶來物競天擇的危機感
人與制度的衝突會暴露自私自利的劣根性

而衝突,往往來自不理解

「唯有了解,才會關心;唯有關心,才會採取行動;唯有行動,生命才有希望」
~珍古德~

內容簡介

人與動物的衝突會帶來物競天擇的危機感
人與制度的衝突會暴露自私自利的劣根性

而衝突,往往來自不理解

「唯有了解,才會關心;唯有關心,才會採取行動;唯有行動,生命才有希望」
~珍古德~


從保護校園流浪狗的理工男變成為了保育動物的生命科學研究者
從保護國家公園的基層公務員變成致力於環境關懷議題的民意代表
走遍台灣海岸線、台灣高山、森林、離島、鄰近小島
本書是林于凱從學生時期起,參與動物保育的每一趟行動的記錄與心得。
他發現:

眾多動物問題的根源,還是來自人類不負責、以及不願理解的行為;如果更多人能體認,這個地球環境不只是為人類而存在,還有很多動物住在人類本來不去的地方,只是因為人類活動的擴張,導致了彼此領域的重疊而產生衝突。
自詡為萬物之靈的人類,在面對種種的動物議題時,時常都感性多於理性,偏狹的愛常常發生。不過,這就是人性,如果動物講話人類聽得懂,可能就比較能同理彼此的處境,從而找出更好的理解共存之道。

「理解共存」,不只適用人類社會,也適用於人及動物社會。
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產品目錄

目錄

推薦序

環保就是最先進的政治 陳玉峰
菜鳥不死,理解共存 柯金源
真實而深刻地傳遞生態保育 馮小非


前言 大三暑假開啟的人生盛宴

第一篇 從工程師走向保育員
一之一 浪浪——大學動保社的記憶
一之二 黃鸝——美麗殺機與夭折的研究
一之三 燕鷗——救或不救?研究者的兩難

第二篇 海洋序曲
二之一 鯨豚・飛魚・鬼頭刀
二之二 鯨鯊・海龜・砂瑪磯
二之三 漁獲・漁法・水產市場

第三篇 山林神秘事件
三之一 日治時代的駐在所
三之二 玉山裡的大分記憶
三之三 深夜的山林傳說
三之四 電力不足的人生,更飽滿
三之五 山裡的奈何橋⋯⋯
三之六 穹頂的石牆蝶

第四篇 各方焦土戰——當議員遇上各種動保題
四之一 動保界的論戰
四之二 一場肢解的生命教育——長頸鹿Marius之死
四之三 真正的台灣原住民——台灣獼猴不是你的敵人
四之四 狩獵的傳統文化 vs 山林永續

各界推薦

作者將自己二十多年來對環保、動保、海保及漁業永續等領域,頗有爭議的課題的觀察和體認,作了很客觀理性的剖析。相信閱讀此書,會讓您重新思考自己過去所持的觀點是否合乎情理法。──邵廣昭,國立海洋大學海洋生物研究所榮譽講座

跟魚凱曾在玉山國家公園共事過,認識超過10餘年。此書集結魚凱從學生時期、公務職場到議員各個階段所遇到保育事件的觀察與看法,內容寫實、剖析精確,值得推薦給社會大眾來閱讀,共同為生態保育工作盡一分心力。──林文和,墾丁國家公園管理處處長

似乎只是轉瞬間,魚凱從一個青澀、愛狗、關心動物保護的大學生,成為高雄市議員。要在多元的價值理想間做出衡平、適切的選擇,本身就是政治的一大考驗。本書「非關政治」,但為動保發聲,正是最佳寫照。值得一讀。──朱增宏,台灣動物社會研究會執行長

魚凱這一世代,正是台灣告別欠缺自然情操、斷絕土地聯結與倫理的過往,昂首世界的台灣新創;我相信,歷經母親母土、天精地靈的薰陶之後,勇猛地投入人性競技場的難行道,許給台灣新文化的未來。──陳玉峰,生態教授,成功大學台灣文學系主任退休

書中最後註解「理解共存」之雙關語,顯現于凱經過歷練後,視野與思路更加寬廣、穩健的成長軌跡。──柯金源,紀錄片工作者

讓不同光譜甚至立場對立的人們有機會「理解共存」,讓討論與對話建立在理解,而非是「非我族群其心必異」的互相撻伐。只要將生態一直放在心上,就能在殘酷的人世間始終保有一份柔軟的淨土。──馮小非,《上下游新聞市集》共同創辦人

作者介紹

魚凱(本名林于凱)

魚凱



本名林于凱,曾經是公務員、記者及NGO工作者,現為高雄市三民區市議員。



工程背景生物魂,屬體制內外邊緣人。透過書寫從中理解自己,也為理解彼此找到一個媒介。於聯合報系鳴人堂、上下游新聞市]、信傳媒、經理人雜誌設有專欄。著作《公門菜鳥飛:一個年輕公務員的革新理想》,獲得金鼎獎及台北國際書展大獎非小說類首獎。



2017年辭去公務員後,加入時代力量,2018年參選高雄市議員,關心議題領域為環境保護、動物保護、海洋保育、行人路權、幼兒托育、勞工權益、居住正義與臺灣政府部門改革。

規格

誠品貨碼 / 2682285858002
ISBN13 / 9786263531413
ISBN10 / 626353141X
EAN貨碼 / 9786263531413
頁數 / 216
開數 / 25K
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8X1.2CM
級別 / N:無

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