





殘酷美術史: 解讀西洋名畫中的血腥與暴力 (五週年新裝版)
残酷美術史: 西洋世界の裏面をよみとく
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400316
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藝術家筆下赤裸裸的暴力世界──
究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力,
還是生命為了存續下來的本質?
──解析超過200幅名畫,揭露西方歷史表層無法觸及的真相。
從骨肉相殘、天神降罪,到酷刑、食人、獵巫……
這些粗鄙、卑劣、毫不純潔的殘酷美術主題,
正是理解西洋文化表裏的線索!
究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力,
還是生命為了存續下來的本質?
──解析超過200幅名畫,揭露西方歷史表層無法觸及的真相。
從骨肉相殘、天神降罪,到酷刑、食人、獵巫……
這些粗鄙、卑劣、毫不純潔的殘酷美術主題,
正是理解西洋文化表裏的線索!
內容簡介
藝術家筆下赤裸裸的暴力世界──
究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力,
還是生命為了存續下來的本質?
──解析超過200幅名畫,揭露西方歷史表層無法觸及的真相。
從骨肉相殘、天神降罪,到酷刑、食人、獵巫……
這些粗鄙、卑劣、毫不純潔的殘酷美術主題,
正是理解西洋文化表裏的線索!
.希臘羅馬神話竟是凌虐殘暴情節的超級製造機?
虎毒不食子?但哥雅筆下的農神為何血腥地啃食自己的孩子!?諸神的心胸究竟有多狹窄?膽敢挑釁神,被變成蜘蛛不說,還可能導致世界毀滅?妖怪、魔物蠢蠢欲動,充滿癲狂與暴力的神話世界,又為什麼讓繪畫巨匠們如此神往?
.小心翻開聖經鮮為人知的一頁腥紅。
人類最初的殺人事件即是因神而起,為何亞伯一怒之下殺了弟弟該隱?「耶穌受難」是否真為古今畫家最常被描繪的死亡事件?米開朗基羅筆下的《最後的審判》,人體結構正確與否不打緊?有戲劇張力最重要!
.返回血染的基督教世界,一探中古歐洲的神袐學樣貌。
被迫害的基督徒們,怎麼因各式各樣的處決花招殉道?神蹟故事中,竟然有殉道聖人被斬首後仍捧著自己的頭行走?又為什麼出現母親耐人尋味地烹煮自己小孩的設定?
.獵巫時代,全民陷入嚴刑拷打的狂熱。
西洋文明史上最黑暗的現象!傳說女巫不會流淚、不會沉入水中,人們如何辨別女巫?火刑、絞刑、車刑,原來每種極刑都有其精神上的意涵?而行刑的血腥場面,最後竟變成大眾茶餘飯後最愛的娛樂?
.人們因何痛下殺手?死亡如何推進了人類的發展?
從小規模的死亡──弒君、情殺、食人,到大規模的死亡──天災、戰爭,藝術家們為何創造出這些記錄死亡的殘酷血腥作品?其中又隱藏著哪些歷史的隱喻及象徵?
.殘酷美術史上還有哪些你想像不到的主題?
米勒的名作《拾穗》光線柔美浪漫,卻傳達出了社會貧富不均的訊息?突如襲來的黑死病、梅毒等疾病,如何鋪天蓋地翻轉當時歐洲人民的生活?在沒有麻醉手術的時代,怎麼從病患腦中取出「愚者之石」?又為何會出現以死亡為命題的「虛空派」藝術?帶有詭譎美感的殘酷藝術,為何成為了理解西洋歷史的絕佳蹊徑?畫家筆下的暴力相殘、虐殺凌遲等令人不安的景象,到底想傳達什麼訊息?為什麼巨匠們要畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面,將血腥與暴力呈現在世人面前?
究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力,
還是生命為了存續下來的本質?
──解析超過200幅名畫,揭露西方歷史表層無法觸及的真相。
從骨肉相殘、天神降罪,到酷刑、食人、獵巫……
這些粗鄙、卑劣、毫不純潔的殘酷美術主題,
正是理解西洋文化表裏的線索!
.希臘羅馬神話竟是凌虐殘暴情節的超級製造機?
虎毒不食子?但哥雅筆下的農神為何血腥地啃食自己的孩子!?諸神的心胸究竟有多狹窄?膽敢挑釁神,被變成蜘蛛不說,還可能導致世界毀滅?妖怪、魔物蠢蠢欲動,充滿癲狂與暴力的神話世界,又為什麼讓繪畫巨匠們如此神往?
.小心翻開聖經鮮為人知的一頁腥紅。
人類最初的殺人事件即是因神而起,為何亞伯一怒之下殺了弟弟該隱?「耶穌受難」是否真為古今畫家最常被描繪的死亡事件?米開朗基羅筆下的《最後的審判》,人體結構正確與否不打緊?有戲劇張力最重要!
.返回血染的基督教世界,一探中古歐洲的神袐學樣貌。
被迫害的基督徒們,怎麼因各式各樣的處決花招殉道?神蹟故事中,竟然有殉道聖人被斬首後仍捧著自己的頭行走?又為什麼出現母親耐人尋味地烹煮自己小孩的設定?
.獵巫時代,全民陷入嚴刑拷打的狂熱。
西洋文明史上最黑暗的現象!傳說女巫不會流淚、不會沉入水中,人們如何辨別女巫?火刑、絞刑、車刑,原來每種極刑都有其精神上的意涵?而行刑的血腥場面,最後竟變成大眾茶餘飯後最愛的娛樂?
.人們因何痛下殺手?死亡如何推進了人類的發展?
從小規模的死亡──弒君、情殺、食人,到大規模的死亡──天災、戰爭,藝術家們為何創造出這些記錄死亡的殘酷血腥作品?其中又隱藏著哪些歷史的隱喻及象徵?
.殘酷美術史上還有哪些你想像不到的主題?
米勒的名作《拾穗》光線柔美浪漫,卻傳達出了社會貧富不均的訊息?突如襲來的黑死病、梅毒等疾病,如何鋪天蓋地翻轉當時歐洲人民的生活?在沒有麻醉手術的時代,怎麼從病患腦中取出「愚者之石」?又為何會出現以死亡為命題的「虛空派」藝術?帶有詭譎美感的殘酷藝術,為何成為了理解西洋歷史的絕佳蹊徑?畫家筆下的暴力相殘、虐殺凌遲等令人不安的景象,到底想傳達什麼訊息?為什麼巨匠們要畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面,將血腥與暴力呈現在世人面前?
產品目錄
推薦序︱人性、神性在殘酷現實中糾纏不清的西方美學/國立台灣師範大學美術系教授 陳淑華
推薦序︱醜與惡的美學──《殘酷美術史》觀/國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授 鄭治桂
序言|理解西洋文化關鍵的殘酷美
▌Chapter 1 殘酷的神話世界
1-1 互相殘害的父子
1-2 挑釁神的下場
1-3 神話中的魔女們
1-4 被神擄掠的女子
1-5 重啟世界的大洪水
▌Chapter 2 聖經的黑暗面
2-1 兄弟相殘背後的真相
2-2 耶穌受難記
2-3 最常被描繪的「死亡」──耶穌之死
2-4 女性的反制
2-5 惡魔的身影
2-6 吶喊的世界──地獄與末日天劫
▌Chapter 3 黑暗中世紀──血染的基督教世界
3-1 殉道者們──處決花招博覽會
3-2 選擇死亡的殉道女子
3-3 聖髑崇拜──死者帶有的靈力
3-4 弒子的癲狂母親
3-5 流血的聖體──「聖餅奇蹟」與猶太人迫害
3-6 出賣耶穌的男人
▌Chapter 4 拷問與處刑──歐洲的獵巫狂熱
4-1 神的顯明──中世紀的女巫裁判
4-2 女巫的惡行及惡魔會的狂宴
4-3 煉金術士的牢獄末日
4-4 琳瑯滿目的拷問花招
4-5 人類最殘忍的發明──如何將人處以極刑
▌Chapter 5 殺人與戰爭──為何人們互相殘殺?
5-1 領導者們的下場
5-2 情殺──血染的戀愛結局
5-3 食人文化的起源
5-4 天災──大自然痛下的殺手
5-5 由戰爭而生的人類歷史
▌Chapter 6 千奇百怪的殘酷藝術
6-1 侵襲全歐洲的黑死病
6-2 神的懲罰?──梅毒的威脅
6-3 恐怖的手術實況
6-4 產褥熱──女性的「英雄之死」
6-5 被解剖的人體
6-6 示眾及性器切除之刑
6-7 社會上的弱勢族群
6-8 凝視死亡──「虛空」藝術與「死墳」文化
推薦序︱醜與惡的美學──《殘酷美術史》觀/國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授 鄭治桂
序言|理解西洋文化關鍵的殘酷美
▌Chapter 1 殘酷的神話世界
1-1 互相殘害的父子
1-2 挑釁神的下場
1-3 神話中的魔女們
1-4 被神擄掠的女子
1-5 重啟世界的大洪水
▌Chapter 2 聖經的黑暗面
2-1 兄弟相殘背後的真相
2-2 耶穌受難記
2-3 最常被描繪的「死亡」──耶穌之死
2-4 女性的反制
2-5 惡魔的身影
2-6 吶喊的世界──地獄與末日天劫
▌Chapter 3 黑暗中世紀──血染的基督教世界
3-1 殉道者們──處決花招博覽會
3-2 選擇死亡的殉道女子
3-3 聖髑崇拜──死者帶有的靈力
3-4 弒子的癲狂母親
3-5 流血的聖體──「聖餅奇蹟」與猶太人迫害
3-6 出賣耶穌的男人
▌Chapter 4 拷問與處刑──歐洲的獵巫狂熱
4-1 神的顯明──中世紀的女巫裁判
4-2 女巫的惡行及惡魔會的狂宴
4-3 煉金術士的牢獄末日
4-4 琳瑯滿目的拷問花招
4-5 人類最殘忍的發明──如何將人處以極刑
▌Chapter 5 殺人與戰爭──為何人們互相殘殺?
5-1 領導者們的下場
5-2 情殺──血染的戀愛結局
5-3 食人文化的起源
5-4 天災──大自然痛下的殺手
5-5 由戰爭而生的人類歷史
▌Chapter 6 千奇百怪的殘酷藝術
6-1 侵襲全歐洲的黑死病
6-2 神的懲罰?──梅毒的威脅
6-3 恐怖的手術實況
6-4 產褥熱──女性的「英雄之死」
6-5 被解剖的人體
6-6 示眾及性器切除之刑
6-7 社會上的弱勢族群
6-8 凝視死亡──「虛空」藝術與「死墳」文化
各界推薦
名家推薦
陳淑華|國立台灣師範大學美術系教授、
鄭治桂|國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授──專序推薦
楊尹瑄|國立成功大學歷史系副教授、
林平|前台北市立美術館館長、東海大學美術系教授──慧眼推薦
透過藝術家敏銳的感受與觀察及其精湛的技法表現,這些作品不僅以最犀利、毫無保留的方式詮釋了人性的自私、殘忍,也充分反映了人類信仰、政治、社會的演化與變遷。
──陳淑華(推薦序全文收錄於書中)
剝露人類暗黑內在,上下古今,順手拾來,惡蹟斑斑;教你頓悟,原來人類文明是一個「美化」的歷程,而醜惡包藏其中,殘酷之極,真是不忍卒睹了。
──鄭治桂(推薦序全文收錄於書中)
陳淑華|國立台灣師範大學美術系教授、
鄭治桂|國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授──專序推薦
楊尹瑄|國立成功大學歷史系副教授、
林平|前台北市立美術館館長、東海大學美術系教授──慧眼推薦
透過藝術家敏銳的感受與觀察及其精湛的技法表現,這些作品不僅以最犀利、毫無保留的方式詮釋了人性的自私、殘忍,也充分反映了人類信仰、政治、社會的演化與變遷。
──陳淑華(推薦序全文收錄於書中)
剝露人類暗黑內在,上下古今,順手拾來,惡蹟斑斑;教你頓悟,原來人類文明是一個「美化」的歷程,而醜惡包藏其中,殘酷之極,真是不忍卒睹了。
──鄭治桂(推薦序全文收錄於書中)
作者介紹
池上英洋
作者簡介 池上英洋|Ikegami Hidehiro 1967年出生於廣島縣。美術史學家,東京造形大學教授。畢業於東京藝術大學,並取得同校碩士學位。專攻西洋美術史、文化史,尤其專精於義大利美術文化史。作品有《大人的西洋美術史》、《殘酷美術史》、《美少女美術史》(與荒井?紀合著)、《美少年美術史》(與川口清香合著)、《西洋美術史入門》(暫譯)等書。
柯依芸
審訂者簡介 陳淑華 國立台灣師範大學美術系教授。 巴黎第一大學西洋美術史博士暨法國科學與技術研究所油畫修復碩士,主攻油畫和天然漆畫蒔繪創作,熱愛藝術、自由和自然。審訂有《藏在名畫裡的祕密:不只技法和藝術,最關鍵是隱藏在畫裡的真相!》等書。著有台灣影像歷史系列《典藏手繪封》、《油畫材料學》、中國巨匠系列《陳慧坤》、《雋永、自然、陳慧坤》、《印象、巴黎》、《陳淑華畫集》、《如幻物語》等作品。 譯者簡介 柯依芸 台大中文歷史雙主修畢。專職譯者。
作者簡介 池上英洋|Ikegami Hidehiro 1967年出生於廣島縣。美術史學家,東京造形大學教授。畢業於東京藝術大學,並取得同校碩士學位。專攻西洋美術史、文化史,尤其專精於義大利美術文化史。作品有《大人的西洋美術史》、《殘酷美術史》、《美少女美術史》(與荒井?紀合著)、《美少年美術史》(與川口清香合著)、《西洋美術史入門》(暫譯)等書。
柯依芸
審訂者簡介 陳淑華 國立台灣師範大學美術系教授。 巴黎第一大學西洋美術史博士暨法國科學與技術研究所油畫修復碩士,主攻油畫和天然漆畫蒔繪創作,熱愛藝術、自由和自然。審訂有《藏在名畫裡的祕密:不只技法和藝術,最關鍵是隱藏在畫裡的真相!》等書。著有台灣影像歷史系列《典藏手繪封》、《油畫材料學》、中國巨匠系列《陳慧坤》、《雋永、自然、陳慧坤》、《印象、巴黎》、《陳淑華畫集》、《如幻物語》等作品。 譯者簡介 柯依芸 台大中文歷史雙主修畢。專職譯者。
規格
誠品貨碼 / 2682000004004
ISBN13 / 9789571388199
ISBN10 / 957138819X
EAN貨碼 / 9789571388199
頁數 / 288
開數 / 25K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8X1.7CM
級別 / N:無
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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