字的神話 1-3 (3冊合售)

《字的神話1：玄人篇》

前言 04
舞人 06
異人 16
子人 28
耳人 40
翼人 48
魌人 56
夏人 66
齒人 76
光人 90
附錄 洪荒玄異錄 138
推薦文 文字、神話與生活——葉惠貞 140


《字的神話2：奇靈篇》

前言 04
雙頭虹 06
鳳神 18
鼎貓 32
獨角兕 42
蠍子萬萬 54
龍的苦惱 76
麗獸 102
附錄 洪荒玄異錄 138
推薦文 文字與無垠想像的馳騁——林怡辰 140


《字的神話3：神物篇》

前言 04
夢袋 06
巫矢 28
皿魂 48
冏窗 82
大匠造物 92
城樓神 106
附錄 洪荒玄異錄 138
推薦文 神話的詮釋與哲思——陳家盈 140

文字、神話與生活
數位時代下，生活型態大幅改變，手機、電腦、平板、遊戲機等電子產品的使用及娛樂已是生活日常。學生使用鍵盤打字或滑動手指點選文字興致高於動筆手寫，孩子們在學習上對文字無感，在生活中對自然無感，想像力也在成長中不斷消失，我們不禁擔憂這世代的孩子將成為無感宅小孩。
古早，人類用圖像來記錄特定事物，之後圖像漸漸簡化而成為書寫的符號，慢慢再形成文字，並因文字的使用而累積知識，形成文化。世界上有四大古文字，楔形文字、古埃及象形文字和瑪雅文字相繼消失於歷史洪流之中，只有中國文字依然挺立世界文字之林，這表示中國文字有其影響力與重要性，更是文化的瑰寶。
中國文字不是拼音文字，其特色是由圖形演變而來，獨體為文，合體為字，有象形文字的特質，也有藝術性。不論是文或字，結構獨立並且完整，像一個近似方形的穩固建築物。
可惜，孩子們天天使用文字，接觸文字，卻鮮少享受文字帶來的樂趣。或以為認字識字是枯燥無味的事，或看待書寫為苦差事，親近文字的動機薄弱、被動且抗拒。
過往，我們徜徉自然環抱，在自然中找樂趣。現代人們習慣享受科技，與自然的互動相處大大減少，研究指出現代人恐罹患「大自然缺乏症」，這雖不是醫學診斷名詞卻是個警語，孩子因為疏離自然而產生感覺遲鈍、注意力缺損等症狀日益嚴重。
無感的學習難以快樂持續，無感的生活難以感動人生。幸好，「字的神話」系列讓文字活絡起來，文字退去筆畫方正的框衣，變成有生命力的人物，化成一則則美麗的神話。孩子應該要多閱讀神話，神話不單純如我們想像的簡單，神話是人類的歷史與記憶，閱讀神話似乎可以聽到古人心裡的祕密，一窺先人發生的往事。
從字形開啟想像，「字的神話」系列能成為孩子感官的帶領者，讓大腦還在發展中的孩子重啟觀察與想像。跟著神話故事走進自然，尋找愛跳舞的舞人，風之舞、雲之舞、海之舞、山之舞是什麼樣的曼妙姿態；你我都是子人的後代，偶爾也該在忙得團團轉時，靜下來聆聽天地萬物爸爸媽媽對我們說的話。在黑夜來臨的夢境裡，你希望翼人帶你去哪裡？做什麼事？當抬頭看光人變成的天上繁星時，你是否也看見自己的心。
雖然數位干擾無所遁逃，慶幸我們還能以神話故事參透文字，當中有趣味性也有哲學意味與自然智慧蘊含其中。打開這本書，讓實用與欣賞並重，讓想像與好奇並馳，對文字不再只有機械的使用。
有溫度的故事是孩子喜歡的，也是大人所應該給予的。從字出發，關照自然，大自然不會偷走孩子的時光，回饋給我們的只會更多。而在閱讀神話的過程中，孩子也將通往有感學習，有感生活！

（本文作者為國立清華大學附設實驗國民小學教師／葉慧貞）

文字與無垠想像的馳騁
中國文字很美，美來自象形文字的演變，方塊字比起拼音文字，在漫長文化的培育下，發展出書法形式的藝術表現。單就一個個文字，結構完整獨立，還有歷來的演變，從甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書，變化的過程讓人深深著迷，有如世界的珍寶，每每下筆，總是不由得驕傲且讚歎。
神話故事充滿奇異想像，玄人、奇靈、神物和傳說，篇篇令人目眩神迷，不禁使人驚歎沉思，這些瑰麗的想像、無垠的思慮，每當對孩子們講述，那一雙雙聽話的眸裡，有一盞盞點亮的光，令人感動。
林世仁老師向來被稱作文字的魔法師，簡單幾句，或詩或圖、或故事或遊戲，皆藏有濃厚的童心，卻又溫潤動人，無怪乎作品連連收錄在教科書裡，孩子總是歡喜的反覆朗讀吟唱。
書中，林世仁老師說這本記載上古神話的《洪荒玄異錄》從他的夢中跳出來，讓他介紹給大家，於是有了《字的神話》這套珍貴的書。古書裡的文字，看起來是什麼模樣呢？代表什麼意思呢？會有哪些故事呢？又有哪些不為人知的祕密呢？
當你翻開書頁，我想你一定和我一樣驚呼，一個小小的古文字，在世仁老師的魔筆下，渲染成一幅幅的動畫，在心裡默念的文字，彷彿有了聲音、節奏和色彩，奇幻、魔力、跳躍、神奇，下筆之處，個個玄妙故事已然成形，彷彿就是命定。讀過一遍，不禁讓人嘴角上揚，更重要的是，還能讀到作者的用心，不但掌握了神話精神，還提升立意，讓故事不只是故事、神話不只是神話，字在神話裡，有了情感、意義和精神。讓人不自覺也想拿起筆，寫一寫、畫一畫這些已然不存在，但美得能掐出水來的文字。
故事中，替大家找回顏色的雙頭虹，要大家問問自己心裡的顏色；愛幫大家搧風的鳳神，其實至今仍在我們身邊處處；可愛淘氣的獨角兕，到底遇上誰能包容他；四處刺傷別人的蠍子萬萬，真的是萬萬不可啊！讀完龍的苦惱，才知道原來這些龍一直在我們的眼前，只是不知其名，讀完恍然大悟！大笑拍手！麗獸的故事，點出最美好的一切來自於內心。深厚的文字功力，在短短文字轉折下，既帶出故事情節，又擦亮形象，讀過一次就印象深刻，愛不釋手。尤其插圖形式，具有古風，卻又點出情節，每翻一頁，就像是看見珍貴的藝術品般，文圖相符，相得益彰，實在不能錯過。
翻開「字的神話」系列，可以先和孩子一起欣賞主題文字，猜猜這是什麼字，和現今哪些字相似？想想這個字可能有什麼故事？再一起看看插圖，說說這個故事可能怎麼發展？最後一起讀讀林世仁老師精煉優美的文字，挖掘藏在故事後的禮物。此外，還可以比賽寫一寫這些古字，或許還能畫成一幅大圖。如此，文字、想像、神話、遊戲一次滿足，好讀、好看、好玩又有深意！

（本文作者為彰化縣二林鎮原斗國小教師、童書閱讀推廣達人／林怡辰）

神話的詮釋與哲思
廣義的神話可以追溯到世界上每一個古老的傳說，在文化的演進中，神話亦扮演著口語傳播到文字印刷的歷史架構，而人與動物最大的不同、人之所以為人，即是得天獨厚的擁有了應用火的能力，以及對文字的掌握。然而，神話的存在往往是用來解釋人類認知上的空隙，填補古時候無法解釋的自然現象，或推敲事物變遷的合理始末，逐步的，從民間的約定俗成到民族的集體意識，神話幾乎無所不在。
但眾所周知的是，中國神話並無統一的系譜，它不若希臘神話人物的層次分明、也不似北歐神話擁有堅不可摧的四大體系，在這樣看似眾說紛紜的「神話」脈絡下，衍生出的其實是更寬闊的「詮釋權」，猶如林世仁在《字的神話》中所賦予文字的價值一般。
漢字雖有「六書」來做歸類，利用象形、指事、會意、形聲、轉注與假借作為存在的依據與合理的解釋，但漢字早在六千年前的殷商時期，便以甲骨文、金文的象形符號型態出現，也是現今世界最古老的符號之首，如此遙遠的演化歷程似乎能與神話的源頭齊行。於是乎，為「字」撰寫「神話」，就彷彿賦予了文字有所本的契機，也帶入了更多可能的哲學思辯：「文字並非理所當然的存在」。
林世仁用神話的高度去塑造漢字的「情境」，讓文字得以擁有舒展和被想像的可能，顛覆了傳統對於象形文字的既有定義，也翻轉了世俗對於神話的遙不可及。善於書寫童話與詩的林世仁，利用了充滿詩意的文字、充滿童話想像的橋段，建構一套有浪漫的綺想、有壯麗的氣息、有詭異的氣質、有純粹的多姿的「神話」，這也將文字與神話揉合成更豐富的姿態。文字用來撰寫神話，而神話用來詮釋文字，兩者相輔相成，勢必再將文字的延展性帶往更精緻的巔峰。
我們也可以預想，當孩子們或成人重新認識漢字的故事後，文字將不再局限於作為一種記錄的「工具」而已。文字將成為一種發展：一種有故事、有可能性、有生命、有藝術價值的「個體」。每一個字都有其背後意義，都等待著屬於它的神話蒞臨。
最終，神話會隨著傳播而成為傳說，傳說又會隨著文本的紀載成為每個人生活中的對應，而每個人的對應又會刻印在我們的腦海中成為智慧。就這樣，《字的神話》必定會再創屬於「字的神話」，我們拭目以待！

（本文作者為翻轉讀書繪文學工作坊負責人／陳家盈）

林世仁

高高瘦瘦，喜歡聽黑膠唱片，喜歡用新鮮的眼光來看這個老舊的世界，文化大學藝術研究所碩士。

分別以《流星沒有耳朵》、《小麻煩》、「字的小詩」系列、《小師父大徒弟》，榮獲四座金鼎獎，曾獲國語日報牧笛獎童話首獎、聯合報／中國時報年度最佳童書獎等，同時也是第四屆華文朗讀節焦點作家。

作品有童話「字的童話」系列、《換換書》、《宇宙魔法印刷機》、《十四個窗口》、《不可思議先生故事集》；圖像詩《文字森林海》；童詩《誰在床下養了一朵雲？》、《古靈精怪動物園》、《在想像中遇見詩》；繪本《叩叩叩！你在家嗎？》；《我的故宮欣賞書》等六十餘冊。

25度

出生於中壢，自有記憶以來就一直不停的畫畫。幼時在學會走路之前，就已經用彩色筆在地上和牆上畫滿了圖。大學時主修2D動畫，因為對動畫角色與美術設計充滿興趣，而蒐集了許多繪本書籍，從此一頭栽入插畫的世界。喜愛描繪角色的眼神，因為它是圖畫中靈魂的住所。