暑假最難忘的事: 呼請神明來幫忙 (第2版) | 誠品線上

暑假最難忘的事: 呼請神明來幫忙 (第2版)

內容簡介

內容簡介 別人的暑假可能多采多姿，到處旅遊玩耍，阿傑的暑假卻比學期間還忙碌。他不是忙著寫功課或進補習班，而是忙著幫爸爸的糕餅店張羅客人普渡要用的東西，舉凡紅龜、糕仔、麻荖，祭拜時的三角旗或懷念古早味的客人來訂製的喜餅……每一樣都得參與。 他生氣自己不能像同學阿龍那樣悠閒，所以即使爸爸盯得緊，即使手掌因為削竹籤起了大水泡，都要想盡辦法偷偷和阿龍去打籃球。 天天睡眠不足的暑假裡，阿傑看到有人為了賺錢不顧人情，有人堅守傳統不願放棄，有人默默行善，有人大剌剌的利益互換……在充滿矛盾的情與利、熱鬧與冷清、困頓與重生、傳統與創新間，他體會到這個吵吵鬧鬧的家其實挺溫暖的。 普渡過後，爸爸帶著家人到安靜的大士爺廟祈福，阿傑一來拜託大士爺明年七月前有閏月，這樣普渡落在開學後，他就不用那麼忙了；二來他也拜託大士爺保佑讓他變聰明一點，成績進步一點，多認識一些字，才不會寫錯人家的名字；三拜託大士爺保佑……保佑……一個不能說的祕密。 猜猜看，大士爺聽到阿傑的話了嗎？他們家快要沒落的傳統產業，找得到興起的契機嗎？ 近年來，不管以哪種方式呈現，只要涉及到「鄉土」議題，好像就得有些規則要遵循，例如：提到風俗民情，就得加入廟宇、拜拜等元素；提到傳統產業，就必談到它的興盛、衰落與新舊之間的平衡。尤其提到人時，更必須辨思在是與非之間進行一場感情的「拔河比賽」。 追求進步、追求創新，是人類生活的目標之一，因為進步可以帶來便利，創新可以帶來精緻。但在一味的追求進步與創新的同時，別忽略了有許多傳統行業卻颳起了復古風，有人甚至努力的在傳統與創新之間，取一個平衡點，使兩者並行不悖。這本小說的創作正是希望能讓現代的人們在享受創新的精緻時，也能體驗傳統的古樸。

各界推薦

各界推薦 名家推薦 國立聯合大學及國立體育大學通識中心講師 李啟睿 兒童文學作家 阿德蝸 兒童文學作家 陳沛慈 桃園市上湖國小校長 梁慧佳 中央廣播電臺金鐘節目主持人 羅國盛 熱情推薦(依姓名筆劃順序排列) 人的高尚，不在華服、財富，而在善良、熱情、仁慈、正義、勇敢、本分等品德。每個人秉著良好的品德，努力為社會深耕美好的未來，讓學生有夢想可追尋、遇到挫折的人可以重新站起、農夫全心珍愛大地、有能力的人願無私的付出……就是大美。大美的涵養需從小薰陶，「陽光少年遊」能以此為出發點，也可稱是「少兒生活美學」的種子。──名作家 李家同 在部分國小老師與故事媽媽熱中推廣繪本以及簡易橋梁書的時候，這一系列書給了有心推廣抽象文字教學的人士另一種選擇，因為除了幽默有趣的故事外，它們還給小讀者上了重要的生命教育，在啟蒙之餘，不忘成長的真義。──兒童文學評論家 張子樟教授 孩子的認知有些靠自我探索，有些靠外在的給予，每天遇到的人、事、物都會在腦袋裡轉化成特有的價值觀。很高興看到「陽光少年遊」提供孩子一個新的媒介，好讓孩子們能從閱讀中，領悟到尊重與反思的重要。──前國立臺北教育大學語文與創作學系教授 孫劍秋 小說有它的創作背景，雖是清代名著《紅樓夢》，隨著時間流逝，讀者越來越難理解書中大觀園的生活情境，當下有耐心讀完此書者，幾人哉！ 東方出版社發行之「陽光少年遊」系列，乃為時下小學生量身訂作之小說，它的故事取材切合學生生活經驗，或「追求夢想」、或「土地保育」、或「義工付出」、或「困境突圍」，皆能引起學生閱讀興趣和共鳴。此外，作者文筆流暢，娓娓敘來精采故事，在潛移默化中，可建立學生正確的價值觀。──前臺北市立明湖國中教師／報紙專欄作家 施教麟

作者介紹

作者介紹 作者簡介：李光福省立花蓮師專普通科語文組、國立新竹師院語文教育系畢，於小學服務31年退休，任教期間曾當選桃園縣語文教學特殊優良教師，並曾榮獲師鐸獎。目前仍繼續推廣語文教學，從事兒童文學創作。作品曾入圍金鼎獎，並獲得人權教育優良圖書、新聞局優良圖書、好書大家讀以及文化部優良圖書等各類大小獎項推薦。現已出版一百八十餘本兒童文學書籍，包括《爸爸放暑假》（小兵）、《獨臂投手》（小魯）、《藏在手機裡的祕密》（康軒）、《我家在賣大湯圓》、「教室裡有鬼」系列（台灣東方）等，並行銷至中國大陸、韓國、香港、新加坡等地。繪者簡介：鍾燕貞畢業於復興商工美工科，曾任職出版社從事美術編輯和插畫工作，目前是SOHO族。繪過的版品有：《森林共和國》、《臭臉轉學生》、《臺大校園自然步道》、《臺北城市公園之旅》、《玩藝術學數學》（六冊）； 畫過的封面有：《時報廣場的蟋蟀》、《當三葉蟲統治世界》、《夏日農莊》、《島居歲月》、《香草豆和雞湯塊》、《我的爸爸會賣九層粄》、《少女少男特攻隊--社區大變身》等。

產品目錄

產品目錄 企劃緣起名家推薦推薦序作者序1. 大士爺廟2. 我家的糕餅店3. 熬夜趕工4. 中式與西式5. 副業6. 麻荖7. 分一口飯8. 見外9. 原來10. 幫忙叫賣11. 放水燈12. 家長委員13. 升天14. 姑嫂明算帳15. 拜託大士爺16. 激情過後17. 有拜有保庇18. 中西合併19. 明天，新的開始達人筆記

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試閱文字

自序 : 大士爺和我
李光福
逢年過節拜拜的時候，你可能看過有人拿麻荖、糕仔來拜。告訴你，我對麻荖、糕仔有著一份很濃的感情；親戚朋友送訂婚喜餅的時候，你可能收過圓圓大大的傳統喜餅。再告訴你，我最喜歡吃那種圓圓大大的傳統喜餅了。
我之所以喜歡麻荖、糕仔和傳統喜餅，和外公有關。
外公在大士爺廟附近開了一家糕餅店，專門製作麻荖、紅龜粿和大餅……等傳統糕餅類食品。小時候，每逢農曆七月二十一日至二十三日大士爺廟舉辦普渡時，媽媽就會帶著我們兄弟姐妹回外公家「逗鬧熱」。
由於一年只回去一、兩次，我和外公的互動並不多，印象中，只記得他是個很嚴肅、不苟言笑的人。
我練過書法，每次回外公家「逗鬧熱」，我都會拿著毛筆，幫忙寫信眾拜拜時，插在供品上的那支三角旗子。寫完，外公就會賞給我一元、三元（四十多年前的一元、三元很大），讓我到街上「大吃大喝」一頓──這算是我和外公之間較頻繁的互動。
在外公家那幾天，除了「逗鬧熱」，每天都有做壞的、不能賣的麻荖可吃，而且愛吃多少，就吃多少。離開前，還可以打包，帶回家吃個痛快。當然，那都是不用付錢的。
後來，外公去世了，糕餅店由舅舅接掌。雖然同樣幫忙寫三角旗子，卻沒有一元、三元可拿；雖然同樣有做壞的、不能賣的麻荖可吃，離開前，同樣可以打包一些做壞的麻荖帶回家吃，可是，不再不用付錢！
小時候，大士爺的普渡只是地方上的一個祭典活動，就像過農曆年那樣，比平常熱鬧一些、吃得比平常豐盛一些、街道上的人比平常擁擠一些。近年來，大士爺的普渡除了是個祭典活動，更成了推廣地方民俗特色的觀光活動，隨著時空的改變愈辦愈盛大。
說到創作，不管以哪種方式呈現，只要涉及到「鄉土」議題，好像就得有些規則要遵循，例如：提到風俗民情，就得加入廟宇、拜拜等元素；提到傳統產業，就必談到它的興盛、衰落與新舊之間的平衡。尤其提到人時，更必須辨思如何在是與非之間，進行一場感情的「拔河比賽」。
在寫《暑假最難忘的事—呼請神明來幫忙》時，我的心情其實是很複雜的，進入到某些情節，一些兒時的回憶就會湧現。但我要說明的是，《暑假最難忘的事—呼請神明來幫忙》寫的並不是我外公糕餅店的故事，只有部分片段是我的兒時記憶！
在閱讀《暑假最難忘的事—呼請神明來幫忙》時，如果某些情節跟事實有些落差，那就祈請讀者以欣賞一個故事的角度來閱讀這本書，相信每個讀者都會有所心動、有所感動，有所激動，甚至有所行動──下次普渡時，親自去大士爺廟身歷其境一趟！
更由衷的期盼讀者讀了《暑假最難忘的事—呼請神明來幫忙》後，可以體認如何平衡傳統與創新，辨思如何進行那一場感情的「拔河比賽」，並透過一項鄉土活動的參與而更愛這塊土地──你的生活將更精采！

試閱文字

內文 : 1.大士爺廟
我面前一堆竹枝都還沒削完，哥哥又拿過一根竹筒，柴刀一
落，「啪」的一聲，竹筒被剖成兩半。
看到哥哥把竹筒剖成一枝枝的細竹枝，我再也忍不住了，抱
怨著說：「哥，你慢一點好不好？我這裡還有一大堆欸！」
哥哥停下動作，轉頭看我一眼，神色淡定的說：「誰叫你動
作那麼慢！」
「拜託！你剖一根，我就要削一把，我哪兒慢了？」我不平的叫著。
哥哥把柴刀和竹筒推向我說：「不然我們來交換！」
交換？哈！我不會再那麼笨了！看看左手拇指上那道明顯的
傷痕，不就是由於我的笨而留下的？去年的這個時候，我就是因
為和哥哥交換工作，結果竹筒沒剖開，反而差點把拇指剁下來，
當時我還痛得哇哇大哭呢！
不過，那次卻因禍得福─拇指受了傷，縫了好幾針，別說
削竹枝，其他事我也都不用做，活像個大少爺。現在我雖然也想
找些事來「因禍得福」一下，但不會笨到拿皮肉痛來開玩笑。
哥哥看我沒回應，沒再理睬我，舉起柴刀，繼續「啪」
「啪」「啪」的剖竹筒。我也沒說什麼話，認分的把一枝枝竹枝削成像鉛筆那般粗細，以便於製作拜拜用的旗子。
忽然一陣刺痛傳來， 我忍不住「哎呀」的叫出來，仔細一看，原來是
一枝岔出來的小竹片把左手食指上的水泡刺破了，而且還刺進了肉裡。
我齜牙咧嘴，忍痛把竹片拔出來。
「破了？恭喜你，少了一個了。」哥哥半消遣的說。
我瞪了哥哥一眼，沒有說話，自顧自的擠出水泡裡的水。
說到水泡，削了兩天的竹枝，我雙手的拇指和食指上面起了
好幾個大大小小的水泡，不明就裡的人看了，一定會以為我受了
什麼嚴苛的虐待吧！
又削了幾枝，媽媽叫「休息吃飯了」的聲音響起。
聽到「吃飯」，我毫不猶豫的放下小刀和竹枝，立刻起身衝
進廚房準備吃飯。
扭開水龍頭，手剛碰到水，又是一陣刺痛傳來。我忍著痛，沒敢再叫「哎呀」，萬一被爸爸聽到，他一定會說「這一點小傷也要『哀爸叫母』，你是不是男人呀？」所以，不要叫，才不會自取其辱。
扒了幾口飯，爸爸開口了：「你們兩個，下午趕快把竹筒和竹枝剖好、削好，晚上我們要做旗子了，聽到沒？」
哥哥一面嚼飯，一面應了聲「好」。我心虛的低著頭，不敢
出聲，也不敢看爸爸。
我早就和死黨阿龍仔約好，下午要去學校打籃球，怎麼可能留在家裡呢？為了不讓爸爸識破我的計畫，我故意在嘴裡塞滿飯菜，假裝說不出話來。
午餐後，爸爸照例坐在櫃檯前面打盹。我一直偷偷的留意他，可是，他的眼睛就是一直不閉上。
看看牆上的鐘，和阿龍仔約定的時間就快到了，我開始焦急起來，真想大剌剌的走出去。只是這一走，一定會被爸爸叫住、問話；只要他問起，我就別想去打籃球了。因此，即使我再急，也只有耐心的等著。
啊！皇天不負苦心人！爸爸終於閉上了眼睛，隱隱約約中，還發出了微微的打呼聲。
眼見機不可失，我趁著媽媽和哥哥不注意，像小偷那樣躡手躡腳的經過櫃檯，出了大門，然後快馬加鞭的往學校方向疾行，直到離家有一段距離了，才把腳步放慢下來。
經過大士爺廟，廟前的廣場上已經搭了好幾座棚子，棚子下，許多工作人員正忙著排桌子，那是普渡時給信眾們擺放供品用的─再過幾天，大士爺廟就要普渡了。我和哥哥剖竹筒、削竹枝，就是為了普渡。
忽然，棚子下出現一個熟悉的人影，是叔公，他正比手畫腳的指揮工作人員排桌子。
看到叔公，我立刻加快腳步往前走，萬一被他看到，鐵定會把我也叫去排桌子，我的籃球就別想打了。
說到大士爺廟，那可是所有鄉民精神景仰所在，每年到了普渡時，不論男女老少，幾乎都動員起來，即使沒有參與廟裡的活動，也都會沉浸在熱鬧的氣氛裡。
聽老一輩的人說，相傳在清朝時代，附近兩庄的鄉民因地域觀念的差異，時常發生械鬥，造成死傷無數，添了許多亡魂。於是在中元節時，觀音大士化身成大士爺出來消災去厄。
鄉民為了感念大士爺，因此建了大士爺廟，在每年農曆七月的二十一日到二十三日，舉辦中元普渡，超渡在械鬥中死去的亡魂─大士爺廟的普渡活動就這樣一直傳下來。
普渡期間，為了服務信眾，更為了大賺一筆，許多攤販會聚集到大士爺廟附近，販賣普渡用的食物和物品，競爭很激烈。
我家是開糕餅店的，而且就在大士爺廟附近，當然不能落於人後，普渡前後的那段期間，也是我們家最忙碌的時候，所以剛才爸爸才會交代哥哥和我，趕快把竹筒和竹枝剖好、削好。
不過，我已經「置身度外」了，眼前還是和阿龍仔打籃球比較重要，至於那些竹筒和竹枝，等回家後再說吧！
來到校門口，阿龍仔已經抱著籃球等著了。一看到我，他滿臉不悅的說：「怎麼這麼慢啦？我已經晒了好久的太陽了！」
「我又不像你，什麼事都不用做，想走就可以走。」我說。
「怎麼啦？你爸媽不讓你出來呀！」阿龍仔口氣緩了。
「我爸沒說不讓我出來，可是他要我哥和我把竹筒和竹枝處理好，意思就是不能出門啦，我可是偷偷溜出來的呢！」
「你溜出來，那竹筒和竹枝怎麼辦？」阿龍仔問。
「管他的，回家再說吧！說不定我哥已經做好了。」
「那⋯⋯走吧！開戰去了。」
阿龍仔說完，冷不防的把手中的籃球拋給我。我毫無防備，看到籃球飛過來，伸手就接。才剛接到球，一陣刺痛又傳過來，我「哎呀」一聲，隨手把球一放，右手抓住左手食指，齜牙咧嘴的「嘖嘖」起來。
阿龍仔一邊撿起籃球，一邊問：「怎麼了？我打痛你了？」
「不是啦！是我的手指。」我放開右手說：「你看，都是水
泡，這個還破了呢！」
「哇！這麼多水泡，怎麼弄的？」阿龍仔驚訝的叫。
「削竹枝造成的呀！」我忍著痛，加油添醋的把這兩天的辛苦告訴阿龍仔。
阿龍仔問：「你的手上這麼多水泡，還能打球嗎？」
我想了想，說：「管他的，打完再說，大不了就痛幾下嘛！」說完，從阿龍仔手中搶過籃球，往球場奔去。

最佳賣點

最佳賣點 : 1.故事深植本土，蘊含豐富民俗風情，牽起生活記憶。
2.敘事幽默生動，不說教，趣味描摹書中人物心境。
3.劇情承先啟後，描述傳統文化的永續經營與發展。
4.適合兩代共讀，搭起親子間共通的時空橋梁。

活動

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