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內容簡介
從這一套專輯的五十首音樂,正好得以一窺管風琴從十七到二十世紀間的發展:前兩張唱片的重心都是以英德為主的宗教與世俗音樂,最後一張則是十九到二十世紀的法國作品。
管風琴的發展歷史可以追溯到十一世紀,但是到了十七、十八世紀,宗教儀式的需求以及布克斯泰胡德、巴哈、韓德爾、達坎與約翰·史丹利⋯⋯等演奏名家的出現,都讓管風琴的發展更加蓬勃。這時管風琴的發展已經相當完備,許多音樂家都在大城市的教堂或宮廷謀職,不論是天主教會、路德教會或英國國教教會的神職人員,他們在望彌撒或做禮拜的時候都得演奏管風琴。某些城鎮還會把管風琴當成相互競爭與炫耀的目標,爭相在市政大廳裡安裝管風琴。

管風琴的發展歷史可以追溯到十一世紀,但是到了十七、十八世紀,宗教儀式的需求以及布克斯泰胡德、巴哈、韓德爾、達坎與約翰·史丹利⋯⋯等演奏名家的出現,都讓管風琴的發展更加蓬勃。這時管風琴的發展已經相當完備,許多音樂家都在大城市的教堂或宮廷謀職,不論是天主教會、路德教會或英國國教教會的神職人員,他們在望彌撒或做禮拜的時候都得演奏管風琴。某些城鎮還會把管風琴當成相互競爭與炫耀的目標,爭相在市政大廳裡安裝管風琴。
十九世紀初,歐洲(特別是德語系國家)宮廷與小教堂的管風琴因為交響樂團興起、其他樂器快速發展而沒落。雖然海頓與莫札特也創作管風琴曲,但是數量和其他器樂比起來實在微不足道。除了孟德爾頌與李斯特,早期浪漫派作曲家已經不再為管風琴作曲。不過,法國與比利時政府特別重視設立管風琴學校,自此把管風琴的發展重心遷移到法國。而在法國主持音樂學校的法朗克,對於後代管風琴作品的發展影響尤其重大。

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