內容簡介
內容簡介 寺山修司,日本新浪潮大師,亦被稱為「日本四大情色大師」之一;他多才多藝,除了導演、寫劇本、創作歌曲,更是個詩人作家、賽馬評論員…跨足不同領域。他在藝術上的表現手法,從他的實驗短片集中就可看到,等同於西班牙達利、畢卡索的抽象主義、美國普普藝術大師安迪沃荷,在當時亞洲藝術界開啟前衛創作先鋒,也率先引領了日本視覺系藝術形成。一生的作品,大多圍繞幾個思想:「反抗建制」、「回憶中的甜苦」、「有關時間的思考」、「中心的消失」,而以類似的角色形象表達其思想的推動,如經常出現反抗大人世界的小孩,大人代表了建制和權威,小孩的反抗就是對現世的一種逆轉和反抗。與德國大師荷索合作多部經典的男星克勞斯·金斯基,飾演把O孃帶入異色世界的男人,真是不二人選。比女主角更搶戲的媽媽桑,則由(薔薇的葬禮)、(亂)的日本跨性藝人彼得演出,為本片的撲朔迷離更添色彩。如你看過感官世界,你一定記得電影開場時那位乞求女主角阿部定以性慰藉的老乞丐,他是有(三文役者)之稱的殿山泰司,除了本片演出那在鴿型情趣椅上的嫖客外;不論大小角色、幾乎在各新浪潮導演的片中,都可看到他的身影。《O孃的故事》本是一部著名的法國虐戀小說,曾多次被搬上銀幕。小說中的O如同她的名字一樣是一個沉默、匱乏的女性符號,是接受和順從的象徵。她單純地順應男人的情慾,在變態的折磨中傾空自我,從而體驗異樣的滿足。寺山修司採用其中人物拍攝的這部《上海異人娼館》,在情節上卻與小說沒有多少直接關係,不過是借其異戀與神秘之核,營造一個個人的色情加異國情調的幻想空間。影片在開始及結尾處,都展示了一系列關於清末中國的黑白照片,城樓、帶枷的犯人,涌動的人流。這些與歷史時間明顯錯位的中國場景,再次表明,這是一個幻覺和夢境之中的故事,發生在一個作為原型的色情場所裏,而所謂上海,所謂時代和革命,不過是一個具有傳奇色彩的背景,一個方便的異域符號,一個關於東方和艷情的想像提示,刻意地光怪陸離。二十世紀二十年代的上海,時局混亂,革命在悄悄地醞釀。史帝文帶著O,一個完全順從,默默地愛著他的年輕法國女孩來到這裡,體驗“瘋狂的世界和愛的力量”。這間娼館的妓女來自各個國家,媽咪是一個女裝打扮的西方男人,異常地妖艷迷人。每當營業的時候,妓女們穿著各色艷麗怪異服飾,接待一些熟悉或陌生的客人,在精心設計的情趣器具和氛圍中,滿足自己和客人的形形色色異態情慾。妓院的背後是一片低矮狹窄的貧民區,O房間的窗戶正對著的一家飯館,也是革命者的秘密據點。就在O到來的第一天,飯店裏打雜的男孩看到站在窗口的她,立即莫名地愛上了她,開始給她送花。在被史帝文強暴地佔有之後,O開始接待客人,每次,史帝文都躲在一個窺視窗後。在牆上史帝文照片和他隱蔽的眼睛的雙重注視下,O冷漠地體驗自己身體中的愛慾,被激發,被利用,被剝奪。史帝文在上海遇到了舊情人納塔麗,帶她一起窺視O與客人的性交。一天,史帝文帶O見了納塔麗。史帝文將裸體的O用鐵鏈捆在鏡子上,與納塔麗在O房間的床上做愛。O悲傷地注視著他們,心裏默念著:他喜歡我的沉默。史帝文暗中與革命者聯繫,為他們提供經費。男孩為了掙到嫖資,開始參加革命者的活動。在攻打警察局之後,受傷的男孩見到了O,在男孩愛的宣言中,O不再漠然拒絕,她在肉體的交合中第一次笑了,激烈地捕捉自身的感覺。史帝文仍舊在窺視窗後看著。在日本妓女莎可亞莉熱鬧的婚禮上,史帝文殺了男孩,並試圖自殺。她昏迷過去,一紙合約飄落地面,她自由了。當她醒來時,四週空寂無人,繁華盡逝,綺夢無痕,她是獨自在一個陌生而荒涼的異地。分區:ALL畫面色彩:COLOR螢幕比:16:9字幕:繁體中文發音:英語片長:74分鐘分級:限制級"