不愛穿裙子的美莉 | 誠品線上

不愛穿裙子的美莉

內容簡介

內容簡介 男生一定要穿褲子、女生一定穿裙子嗎？作者鄭博真與插畫家袁知芃創作《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》，希望透過繪本的形式，以深具創意又精巧迷人的圖畫搭配淺顯易懂文字，讓幼童了解性別平等的意涵和多元文化的重要。這套繪本是幼兒園和小學實施性別平等教育很適合的補充教材，可以教導小朋友尊重和我們不同性別和文化的人。〜大好文化三周年獻禮〜「跨世代．新素養繪本館」跨世代，不同年齡共讀；新素養，啓發面對新時代的能力！繪本可以親子師生共讀，更可以老中青幼跨世代共讀！《不愛穿裙子的美莉》敘述活潑好動的美莉，穿裙子玩攀架、溜滑梯的不方便及受到男生惡作劇的困擾作為故事導入點，經由藝術老師讓學生發揮創意設計自己喜歡的衣服，最後，學校訂定星期五為自主服裝日，這天男生女生可以自己決定穿什麼衣服來上學。Meily in the pantsSummaryThis picturebook describes a lively girl who feels inconvenient to climb frames and play a slides with skirts, and is haunted by boys’ prank.Later, the art teacher asked the students to design their favorite clothes, and use recycled items to make clothing and perform super-clothing shows.Finally,the school authorities designed a uniform for girls through the conference. Furthermore, they set Friday as the autonomous clothing day, so that students can wear casual clothes to school."

各界推薦

各界推薦 各界名家．感動推薦 林良(兒童文學作家)、 紀惠容（勵馨基金會執行長） 陳正恩(兒童文學作家)、張鈺珮(輔英科技大學幼兒保育暨產業系助理教授) 、 黃愛真(教育部性別人才資料庫講師)

作者介紹

作者介紹 鄭博真鄭博真教育學博士。現任中華醫事科技大學幼兒保育系副教授。曾在小學服務20年，從事兒童寫作教學20年，編寫兒童作文和語文書籍30餘冊。爾後，轉任科技大學幼保系服務，研究專長及興趣為幼兒心理發展、幼兒園教保活動課程設計、教材教法、多元智能與創造力教育、正向心理教育、繪本創意教學等，出版《多元智能與圖畫書教學》等專書十餘冊。繪本是孩子最早接觸的讀物，及早引導孩子閱讀繪本，有助於往後語文與美感能力的發展，繪本也是幼兒園及小學最佳的補充教材。閱讀過大量國外翻譯的繪本，進入大學幼保系任教後，又指導學生設計繪本融入幼兒園課程與教學，總覺得臺灣在地的人事物，具有本土特色的社會文化經驗，值得書寫傳承給後代。因此，除了專業學術研究外，平時更熱愛兒童文學創作。曾獲中國語文獎章、高雄市柔蘭兒童文學獎。著有《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》、《我的阿公阿嬤同學》、《送餐阿嬤》等繪本。信箱：tnjpj0215@gmail.com臉書：https: www.facebook.com borjeng.cheng粉絲專頁：https: www.facebook.com playful.picturebook袁知芃袁知芃1988年生於台北，在動物與大自然的路上，一路念到了臺大生態演化所畢業。之後在木柵動物園擔任無尾熊飼育員，本來以為人生就如此了，某天突然想不開辭職，一腳踏入童書繪本的領域而無法自拔。受到陳璐茜老師的創作啟蒙，一路塗塗抹抹的到了現在。超喜愛大自然與野生動物，畫不出太像的東西、喜歡亂畫、喜歡胡說八道、喜歡跟小朋友一起亂七八糟的看繪本，還在摸索如何當一位兒童繪本創作者。曾出版繪本《散步》、《花役年陪你》，更多作品請上FB粉絲專頁「Chih繪本」。

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : －臺灣第一套性別平等與多元文化教育原創繪本－
《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》隆重問世！.

女生就要穿裙子嗎？
美莉穿裙子遇到哪些麻煩呢？
美莉為什麼期待星期五趕快來到呢？
讓這本書協助孩子，
突破性別的偏見及刻板印象。

試閱文字

自序 : 【自序】
作者序
突破性別刻板印象，學習尊重「多元差異」
鄭博真

「性別平等」或「性別平權」是《世界人權宣言》的目標之一，目的在營造性別平等的生活環境，確保不同性別的人，在政治、經濟、法律、社會和家庭活動中，受到平等的對待。基於自由與人權，性別平等已經是一種普世價值。

性別平等的正確觀念應該從小教育起。性別平等的相關繪本，大多在強調玩具、興趣或工作不受性別所限制，如《愛花的牛》、《朱家故事》、《紅公雞》等等。筆者創作《不愛穿裙子的美莉》繪本，主要從平時穿著的衣服切入，引導學生突破性別刻板印象及偏見，學習同理與尊重「多元差異」，不是要鼓吹女生不要穿裙子喔！

《不愛穿裙子的美莉》情節安排分為四部分：首先，敘述美莉穿裙子不方便和困擾的情形。接著，美莉問媽媽和老師為什麼女生要穿裙子的理由。然後，老師透過藝術課，讓孩子設計製作自己喜愛的衣服走秀。最後，學校透過會議多設計一款制服，並訂定自主服裝日，給予學生更大的自主空間。

學校需不需要規定制服見仁見智。筆者創作這本繪本，期盼從穿著衣服的角度，透過活潑好動的美莉，穿裙子造成的種種不方便和困擾，喚起大人們重新反思制服的教育意義及價值，帶領孩子共同討論，透過對話與溝通，協助他們瞭解穿著的多元樣貌，跳脫服裝既定的性別框架，學習「尊重」每個人的自我展現自由。

繪者序
無論男生或女生，都有權利選擇自己喜歡的樣貌 袁知芃
小學時跟班上同學玩鬼抓人，我跑到一半摔到整個人往前撲倒，制服裙硬生生的翻到了我的背上，在背後追我的男同學們圍過來哄堂大笑，那時候我很生氣又想哭，為什麼女生摔倒不小心露出內褲是女生自己的錯，好像也是一件很丟臉、「沒有把自己的小褲褲藏好」的感覺，而男生玩耍奔跑就沒有這種困擾，而這個事件引發了我在創作《不愛穿裙子的美莉》時，設計美莉溜滑梯，跌到讓小褲褲露出來這樣的畫面。

在編輯過程中，團隊曾經討論到是否要把小褲褲露出的畫面改成「露出一點點內褲」就好，但後來考量到這裡剛好是情緒增到最強的時刻，二來美莉小褲褲上的小白兔就完全看不到了，那種害羞又可愛的情緒堆疊會完全消失，加上我小時候的真實體驗，真的就是這麼的糗，整片裙子翻到了背上，而讓我們決定保留原來的畫面。

在我畫這本書時，我去問了我高中女校的好朋友，因為她也是一位超討厭穿裙子的女生，那時候學校規定，經過校門的時候，就一定要穿裙子，我就問她那時候有任何困擾嗎？她笑笑的說裙子對她來講就只是一件罩衫而已，反正一進校門就脫掉，沒有什麼影響。那時候還會有同學，從圍牆內丟出裙子，讓只穿著運動褲的女學生可以安然進入校門，更不用說關於裙子只能配白襪、校隊的內衣只能穿膚白兩色，這類一堆奇怪的規定了。

小時候的我從沒想過為什麼女生就要穿裙子，從小我就是個「乖孩子」接受學校與社會教我的「女生該有的樣子」。所以，我很感謝繪本中美莉的勇敢，無論男生或女生，都應該有權利選擇自己喜歡的樣貌。

試閱文字

推薦序 : 【推薦序】
跳脫服裝框架，展現自由
紀惠容（勵馨基金會執行長）

學生穿不穿裙子是人權自由的選擇，也是《世界人權宣言》強調的「性別平等」或「性別平權」的目標之一。遺憾的是，校園長期以來受二元制服的思維框架，很少有學校可以開放給學生自主穿衣的自由。

曾有學校圖書館館藏繪本《穿裙子的男孩》遭家長抗議「教孩子變裝」而暫時下架，感佩和平實驗國小校長黃志順以行動穿上長裙迎接學生，聲援繪本。引以校園不少討論。

繼這事件之後，很高興《不愛穿裙子的美莉》與《愛穿裙子的阿旺》的出版，給了臺灣社會更大的思考與討論空間。這兩本書以生動的兩位故事主角，一位喜愛運動、不愛穿裙子的女生美莉，與一位不同群族，轉學到臺灣，只穿「果」裙子的不丹同學阿旺，描述他們在校園二元框架下的困境，甚至遭到同學嘲笑、霸凌與惡作劇。

但在老師巧妙的教學安排之下，學生進入討論，最終理解穿不穿裙子是一種自由，並透過藝術課，讓孩子設計製作自己喜愛的衣服走秀。最後，學校透過會議訂定學生自主服裝日，給予學生更大的自主空間。

鄭博真教育博士這兩本書的創作非常具有教育價值，期許能給校園老師、家長更多的啟發，了解穿著的多元樣貌，跳脫服裝既定的性別或文化框架，學習「尊重」每個人的自我展現自由。

世界有好多無形的線，需要你給他一個「為什麼？」
陳正恩(兒童文學作家)
有一種處罰是師長在地上畫個圈，要你在圈圈裡頭待著，不准跨越。那一定很不舒服，所以我常常看見同學們趁著老師不注意，偷偷的把腳探出來，又縮回去。這是看得見的線，他限制著你。其實，在我們的世界裡，更多的是看不見的線。

《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》兩本書中，大家的腦袋裡，也都畫了一條線，他告訴你「裙子」這條線，女生可以；男生不行，「褲子」這條線，男生可以；女生不行。有趣了，終於有人忍不住要問，為什麼？

「為什麼？」、「為什麼！」你得把書找出來，仔細的看、好好的想。慢慢的，你會發現這個世界有好多無形的線，他需要你給他一個「為什麼？」

然後，你會覺得你變聰明了。這就是這兩本書的魔法，所以我推薦他們。

「性」好有你，好「家」在
張鈺珮(輔英科技大學幼兒保育暨產業系助理教授)

在大學教授「幼兒性別教育」課程中，常遇到的問題是在詮釋性別刻板印象的概念中，
缺乏適合幼兒階段的本土繪本教材，引用國外出版的童書文本又存在文化差異，其內容與插畫並非是台灣社會現存的型態。

幸好我的博班同學博真也與我們一起同行在性別平權教育的路途中，看到他努力地將這
兩本繪本：《不愛穿裙子的美莉》、《愛穿裙子的阿旺》，從計畫真正轉化成實際的童書，也看到了性別平權教育的未來與希望。

家庭中是最適合協助性平概念萌發的地方，一個進步重人權的社會，需要有適合幼兒賞析的本土化繪本，期望各位想成就好「家」的家長們，把這一套繪本帶回家裡，作為床
頭書，讓我們從家庭開始，在每晚跟孩子的朗讀聲中，一字一句地把性別平權教育帶入，讓我們都可以安心地說一聲，好「家」在，「性」好(性別平權教育)有你(參與)。

服裝的性別政治
黃愛真(教育部性別人才資料庫講師)
兩本圖畫書分別呈現男孩阿旺和女孩美莉，在服裝性別上承受刻板印象與感受的故事。

其實就「阿旺」與「美莉」的命名中，讀者也能意識到主角名字在性別上的「刻版印象」。刻板印象讓我們的大腦容易直接分類與辨識，很快地進入故事，理解故事運用名字與服裝的性別對照，陳述作者想要傳遞的觀念。然而刻板印象，也可能造成我們不易撼動的根深蒂固思維，引起困擾。

阿旺的故事中，提醒我們在資本主義全球化的今天，跟著大家穿同樣跨國品牌的成衣，自己的位置不見了，現代化改良的傳統服裝，成為「我是誰」的標示，同時宣示性別政治：在顯示自我身份時，男生不一定穿褲裝，女生也不必然穿裙裝。

美莉故事裡，制服在我們的歷史脈絡，原是經濟條件不那麼充裕下，國族統一性精神的展現。而現代經濟生活富裕，個人主義當道，服裝成為個人需求與品味的代表，繪本故事再次以服裝與性別間的角力，述說了性別與國族關係的流變。

活動

• 4/26前 全站滿$1,688折$150
• 4/26前 全站滿$2,688折$260
• 4/26前 全站滿$5,888折$600