防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
內容簡介
自我感覺良好，不好嗎？
人們常掛在嘴邊的「自我感覺良好」，其實是身心健康安定的基礎，只是，這份「感覺良好」從哪裡來？周遭的人對你的感覺也良好嗎？若不能在自、他、群體、環境之間清楚觀照，「慢心」便可能悄悄生起。
慢，往往藏在一個人最有把握的地方。年資、學養、經驗、修行，乃至奉獻與承擔，都可能成為慢心依附之處，而且愈是自己珍視的成就，愈不容易察覺。
本期專題從測驗開始，看見自己習慣用哪一種「慢」保護自己；再從阿德勒心理學理解比較與優越感如何形成，透過佛典故事辨認藏在生活與修行裡的慢心。
六個關鍵Q&A進一步釐清自信與慢的分際，以及修行、承擔、團體認同，為何也可能養大一個「我」；最後透過四個日常練習，逐步鬆開對高下與自我的執取。
「《法鼓全集》導讀」介紹《全集》第一輯，內容涵蓋明末佛教、戒律學、基督教研究與比較宗教學等聖嚴法師早年的學術著作。果毅法師深入淺出導讀各部作品，並選出「值得先讀」的篇章，幫助讀者理解師父早年治學與寫作的初心。
「手抄生活智慧」讀元代優曇大師的念佛開示：無論有事無事、安樂病苦，一句「阿彌陀佛」念念不忘；當一念清楚分明，歸程也就不必向外尋覓。
慢，藏在不自覺的比較裡
【專題精選】
‧ 測驗篇：你正在用慢保護自己嗎？
‧ 心理篇：人為什麼總想展現優越感？/破解優越感情結
‧ 佛典篇：憂陀延王、婆耆奢尊者、善見比丘/細微處發現慢
‧ 觀念篇：慢心Q&A：六個關鍵提問
【專欄推薦】
‧ 聖嚴法師/禪心相對論：正與邪(下)
‧ 《法鼓全集》導讀：學術研究精華的代表作
‧ 打造自己的淨土：眾苦即是五濁
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‧ 唯識小劇場：當身分不在，我會是誰？
‧ 修行與轉化：成佛前先成人——邁向應無所住
‧ 與技術長有約：不確定世界中的韌性智慧
產品目錄
10自我感覺良好，不好嗎？
12慢，藏在不自覺的比較裡 編輯室
【測驗篇】
16你正在用慢保護自己嗎？ 編輯室
20BOX：認識七種慢 齊秀玲
【心理篇】
22人為什麼總想展現優越感？ 齊秀玲
【佛典篇】
28慢心，藏在最有把握的地方 邱惠敏
【觀念篇】
34慢心Q&A 編輯室
40 BOX：哪個傳承比較好？——讀無著比丘《佛教傳統中的憍慢》 釋演宥
【練習篇】
42當慢心生起時……——看見「我」的四個練習 編輯室
【禪心相對論】
08正與邪（下） 聖嚴法師
【《法鼓全集》導讀】
46學術研究精華的代表作——第一輯：教義論述類（上） 釋果毅
【唯識小劇場】
52當身分不再，我會是誰？ 釋有暋
【與技術長有約○21】
56不確定世界中的韌性智慧（下）——應無所住，而生其心 張嘉淵
【默照禪七開示○14】
62提起初發心 查可．安德列塞維克
【修行與轉化○10】
66成佛前先成人——邁向應無所住（一） 楊蓓
【直心直觀】
72榮即枯 李賢文
【萬里尋佛去】
74方廣岩寺——一片瓦千年懸空寺 邱常梵
【手抄生活智慧】
80如此一念「阿彌陀佛」 編輯室
【留學僧活】
84當佛教研究生走進藝術史教室 釋常鐘
【電影與人生】
90幸福的拉札洛——不忘初心的純真與善良 李鴻文
【華嚴的離與入○17】
96「離」與「入」的基本條件：勤精進（上） 陳琪瑛
※ 大覺智海-別冊
【細說小止觀○1】
100天台判教的開創與影響 釋繼程
【打造自己的淨土○5】
106眾苦即是五濁 釋大航
【《通宗記》導讀○4】
112首尾融通而義有先後——禪學思想體系（上） 張雅雯
【再談民國佛教史○21】
118新加坡佛教女性之光：畢俊輝 侯坤宏
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