廣海明月：道次第廣論講記淺析（第三卷） (電子書) | 誠品線上

廣海明月：道次第廣論講記淺析（第三卷） (電子書)

內容簡介

內容簡介 600年前有一顆心，綜觀萬物斷除了所有疑惑而今穿越時空，引領後學直面生命的根本 600年前的西藏，宗喀巴大師集合各派扼要，著作總攝佛陀至言的《菩提道次第廣論》，將清淨教法住持在雪域西藏，指引人們從眼前的一步，走向一切遍智、究竟安樂的終極目標。 600年後的台灣，日常老和尚以胸懷天下蒼生的願力，從各類法門抉擇出次第清晰的教授，將《菩提道次第廣論》的清淨傳承東引至漢地，並於1988年在台中宣講圓滿，留下160卷講說錄音帶。老和尚簡潔的講授，濃縮深邃教理，讓學者不論在何時何地，都能不費力地深入學習。此套講說音檔迄今已成為海內外流通最廣、發行量最大的學佛教材，引領著許多希求真理的心。 2018年4月真如老師重開法筵，以一堂堂充滿智慧、又溫暖人心的《廣論》課，淺析日常老和尚原文，直指觀察內心的竅要，帶領大家重新學習老和尚的錄音帶。這堂穿越時空的大課堂吸引超過8萬名《廣論》學習者共襄盛舉，每一次深入淺出的講說，都為迷惘的心靈搭建起嶄新的理路之橋。 感念師長說法深恩，以及方便大眾學習，謹將此系列開示之文字輯錄成書，定名為《廣海明月》。目前已出版了「要旨總說」及「皈敬頌」兩卷。 《廣海明月》的第三卷延續講述〈皈敬頌〉，收錄82講開示，貼緊經論內義及師長教授，結合現今修行人狀況，提供循序漸進的修心指南。 三藏十二部教典浩如煙海，千載難逢。宗喀巴大師在〈皈敬頌〉寫到「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要」，提醒真正修學佛法的志求解脫者，應以正理思擇，如理修持，對治顛倒邪執。大師以千古不變的慈悲，宣講從凡夫到成佛依次修學的圓滿內涵，更流露「見已釋此大車道，我心全然遍勇喜」欲令有情解脫的強烈歡喜。 殊勝教授，層層構架、因果相循，能令學者修道信根增長，〈皈敬頌〉在最後一個偈頌再再教誨所有具足善根者，應該著上正念的鎧甲，專勵聽聞，趣向正法，「令暇身不唐捐」。 《廣論》是一本心靈成長最佳的教科書，而《廣海明月》正是它最佳的導讀。古今聖賢對內心思考的解答，就在書頁、文字和每個聽聞佛法當下，頃刻間，你將收穫廣闊思考的喜悅。 星月不墜，廣海朗然，當月光灑下，你也將成為那最皎淨的倒影。

作者介紹

作者介紹 真如 幼年時期，即對「生離死別」感到難言的悲愴，從此開始了謙卑而堅定的追尋，直到值遇佛法，才驚覺離苦得樂的智慧都在其中，發願生生世世當佛陀的學生，探求一切真相的答案。 曾經跋山涉水尋訪善知識，成為哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切以及拉卜楞寺高僧根敦嘉措上師、洛桑嘉措上師的得意門生。之後終於值遇一生致力在漢地弘揚《菩提道次第廣論》的日常老和尚，成為老和尚的心子，受託於老和尚身後，承接了帶領福智團體的使命。 她的語言，一如她所創作的讚頌音樂，就像高山深谷間自在的行雲流水，當她造訪每一個內心深處的困惑時，不管遇到的是在浩瀚典籍裡鑽研的學者，還是行走於擾攘市井的家庭主婦，或是包裹著青澀困惑的少年，每一個心靈彷彿都能因為她靈巧傳遞的慈悲與智慧，找到一絲解開煩惱的信心與希望。 雖然被尊稱為老師，她自覺更真實的位置是學生，一個皈依佛陀的永恆修行者。

產品目錄

產品目錄 出版緣起編輯凡例趣入努力聽聞的廣大門徑講次0101 透過聽聞，了解「境、行、理、果」講次0102 如是修，一定感得如是果講次0103 以正確教理，丈量自身修行照妖鏡講次0104 廣聞的真正目的是修心講次0105 管人閒事的習慣講次0106 法鏡外照，唯獨照不見自己講次0107 佛法是內心的事業講次0108 照妖鏡形象分析講次0109 發現問題，收穫成長依教理指導自身修行講次0110 小心盲修瞎鍊的惡習講次0111 沿著四諦思考問題佛法的最初修鍊－法鏡內照講次0112 剖析「法鏡外照」現行講次0113 練出法鏡自照的獨門武功講次0114 黨同伐異的原因講次0115 廣聞之人，更該虛心學習講次0116 「多聞還卻匱正法」的毛病從無限生命看待此生修行講次0117 六祖悟道的故事講次0118 聞思修是無限生命裡的必經過程講次0119 挑戰心中的斷見習氣講次0120 循序漸進，從聽聞軌理起修集資淨障，馬上行動！講次0121 學進去的關鍵在淨罪集資講次0122 用集資淨障的新觀點看待困境講次0123 集資淨障增長心力講次0124 將集資淨障納入生活沿著業果正見，思考生命問題講次0125 佛法的深厚內涵一定講「業」講次0126 熟悉業果思路，讓心靈動飛翔講次0127 用業果見透視苦受根源抱怨與感恩的兩條心路講次0128 面對逆境體驗無常講次0129 改掉抱怨的老毛病講次0130 扭轉自心，向著感恩的方向講次0131 層層深入法理，勿長煩惱驕慢講次0132 隨分隨力，依靠環境增上講次0133 佛子雖逢難，善增罪不生善巧辯論，趣入教典廣大海講次0134 盲人摸象是最好的修行指示講次0135 真理越辯越明講次0136 以辯論方式學習的好處講次0137 智者說滅諸分別，即是觀察所得果走一條最快成佛的路講次0138 欲得圓滿佛法，需要殊勝教授講次0139 「教授」所指的內涵講次0140 性相角立的原因講次0141 《法華》、《華嚴》之意趣講次0142 做一個「想去抉擇」的聽法者講次0143 有無圓滿教授，決定成佛快慢講次0144 重視聽聞軌理，珍惜聞法勝緣向無始劫來的煩惱出征講次0145 提起對煩惱的警覺心講次0146 正念就是手中的光亮《廣論》是修行人的指路明燈講次0147 大車道是佛陀最深切的悲心講次0148 無法融會各宗各派的困境講次0149 寧可千年不悟，不要一日錯路轉心容易轉境難講次0150 是故三界中，恐怖莫甚心講次0151 改變自心，嚐到修習佛法的甜頭認識圓滿教法，慎防謗法業障講次0152 修念佛卻去不了淨土的原因講次0153 敬重法寶，勿生毀謗講次0154 在心田種下廣學之因講次0155 虛心學習，互相讚歎講次0156 提起恭敬法寶的警覺心講次0157 為成佛而發心廣學講次0158 傳持教法是佛菩薩一向的志願傳承經典，究竟離苦講次0159 大師造論校正修行錯誤講次0160 觀察自己對修行的定義講次0161 「今勤瑜伽多寡聞」即是我內心的邪宗講次0162 「觀視佛語多片眼」的習性講次0163 養成樂於多聞的習慣講次0164 見已釋此大車道，我心全然遍勇喜講次0165 堪為清淨論典的條件－「所為等四法」講次0166 喧雜浮躁的時代，更需傳承經典培養修行善法的強烈願望講次0167 具足聽聞殊勝教授的條件講次0168 「欲」令暇身不唐捐講次0169 資糧善中進第一講次0170 有了善法欲，縱使辛苦也願意堅持講次0171 別為自己的偷懶找理由從現在起，為自己的苦樂負責講次0172 佛法極為單純的目的－離苦得樂講次0173 苦樂的內涵，只有佛說得清楚明白講次0174 把握獲得暇身的難得機會講次0175 珍視此時此刻的聽聞時光講次0176 重新看待出家修行的非凡際遇諸具善者專勵聽講次0177 「浮泛聽聞」與「專勵聽聞」的行相講次0178 聽聞前行是非常划算的投資講次0179 沒有天上掉下來的佛果講次0180 認真聽聞就是關心自己未來的幸福講次0181 浮泛聽聞，必定長劫流轉惡趣講次0182 持續學習，成為聽聞廣論的具器者附錄：各講次與日常老和尚廣論開示之音檔、手抄稿段落對照表

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最佳賣點

最佳賣點 : 600年前有一顆心，綜觀萬物
斷除了所有疑惑
而今穿越時空，引領後學直面生命的根本

　　600年前的西藏，宗喀巴大師集合各派扼要，著作總攝佛陀至言的《菩提道次第廣論》，將清淨教法住持在雪域西藏，指引人們從眼前的一步，走向一切遍智、究竟安樂的終極目標。

　　600年後的台灣，日常老和尚以胸懷天下蒼