漫畫時光機 看歷史學古文 2 | 誠品線上

漫畫時光機 看歷史學古文 2

作者 戴建業/ 主編
出版社 易可數位行銷股份有限公司
商品描述 漫畫時光機 看歷史學古文 2:,專業知識漫畫書製作團隊最新力作,隆重上市!《如果歷史是一群喵》系列、《古人比你更會玩》系列知識漫畫書製作團隊的全新作品《漫畫時光機

內容簡介

內容簡介 專業知識漫畫書製作團隊最新力作,隆重上市! 《如果歷史是一群喵》系列、《古人比你更會玩》系列知識漫畫書製作團隊 的全新作品 《漫畫時光機 看歷史學古文》強勢登場 屈原的豬隊友是誰?呂不韋是投資奇才? 收錄中小學課本古文 課本沒有的祕密都在這裡 最爆笑的歷史漫畫 古人原來這麼有趣 和古人做朋友 學古文不再呵欠連連 穿越千年時空,細品歷史百味 《漫畫時光機 看歷史學古文》全書共5冊,以先秦至清代兩千多年的歷史為線索,透過生動有趣的故事串聯起中小學生課本古文100篇。 為了契合青少年的閱讀喜好,精心繪製了多達500頁的知識漫畫,從歷史的角度解讀古文,讓讀者快速了解作者生平和古文創作背景,加深他們對古文的理解。 採用思維導圖式學習法,從點到面進行知識拓展,讓古文學習更系統、更深入、更全面,也更有趣!

作者介紹

作者介紹 戴建業 主編◎戴建業 主編 戴建業,華中師範大學文學院教授、博土生導師,中國古代文學學科帶頭人,文學研究所所長,漫友文化知識總顧問。先後在內地與港臺出版《澄明之境――陶淵明新論》《論中國古代的知識分類與典籍分類》《文本闡釋的內與外》等學術著作11部、「戴建業作品集」9卷,主編《漫畫歷史線 輕鬆學古文》《漫畫讀史記 超有料好有趣》。 戴建業教授同時也是一位散文家,已出版《你聽懂了沒有》《假如有人欺騙了我》等散文集6部,講稿《戴老師魔性詩詞課》等3部。 戴建業教授深受學子們的歡迎,被評為華中師範大學首屆研究生「心目中的好導師」第一名,還被廣大網民稱為「國民教授」。漫友文化◎漫友文化 繪圖《如果歷史是一群喵》系列、《古人比你更會玩》系列漫畫製作團隊。

產品目錄

產品目錄 屈原:「騷體」創始人,「世界四大文化名人」之一 022 離騷(節選) 荀子:提出「人性本惡」的大儒 036 勸學(節選) 呂不韋:從商人到宰相的奇才 051 伯牙鼓琴 052 其父善游 053 穿井得一人 055 祁黃羊去私 057 刻舟求劍 李斯:從小吏到名相的利己主義者 070 諫逐客書 韓非:他寫的寓言故事,你一定聽過 088 鄭人買履 090 守株待兔 091 濫竽充數 092 一鳴驚人 095 買櫝還珠 096 扁鵲見蔡桓公 賈誼:英年早逝的奇才 108 過秦論(節選) 劉安:仙丹沒有煉成,卻發明了豆腐的故事家 128 女媧補天 129 神農嘗百草 130 塞翁失馬 戴聖:提出「玉不琢,不成器」的博士 146 苛政猛於虎 147 大道之行也 149 雖有嘉肴 150 嗟來之食 司馬遷:「天下第一忍」的史學巨匠 164 周亞夫軍細柳(節選) 167 完璧歸趙(節選) 173 負荊請罪(節選) 186 孔子世家贊 188 荊軻刺秦王之易水送別 190 報任安書(節選)

商品規格

書名 / 漫畫時光機 看歷史學古文 2
作者 / 戴建業 主編
簡介 / 漫畫時光機 看歷史學古文 2:,專業知識漫畫書製作團隊最新力作,隆重上市!《如果歷史是一群喵》系列、《古人比你更會玩》系列知識漫畫書製作團隊的全新作品《漫畫時光機
出版社 / 易可數位行銷股份有限公司
ISBN13 / 9786269649419
ISBN10 / 6269649412
EAN / 9786269649419
誠品26碼 / 2682281194005
頁數 / 192
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 23X17X1.2CM
級別 / N:無

試閱文字

自序 : 古文就該這樣學!
同學們,你們聽說過「文如其人」嗎?它的意思是說,文章的語言風格,很像作者的氣質個性。好比你們讀一讀《逍遙遊》,就知道莊子肯定是個「浪漫鬼」,而且還活得很「逍遙」;你們再讀一讀《勸學篇》,就能「看出」荀子一臉的嚴肅,而且還有點「一本正經」。
另外,「文如其人」還提醒我們,「文」與「人」相像的地方可多了:二者同樣都有美、有醜;同樣都有好、有壞;同樣都可能濃妝豔抹、同樣都可能淳樸自然;同樣可能驚豔一時、同樣也可能永垂不朽……。
在歷史長河中,我們有許多萬眾敬仰的民族英豪,同樣也有無數百代相傳的古文名篇。從小就應與這些英豪交友,與這些名篇為伴。古代這些優美的散文名篇,是老祖宗為我們傳下的寶貴遺產。
不過,你們可不要高興得太早了,老祖宗傳下來的文學遺產,不同於祖輩們留給我們的物質財富,金錢我們可以直接拿來花,房子我們可以直接搬進去住;文學遺產雖然是留給我們每個人的,但不是每個人都能拿去「享受」。要想繼承祖宗傳下來的這筆文學遺產,你們必須刻苦努力,先得要讀懂它們,讀懂了還要能欣賞它們,欣賞了還要能背誦它們,背誦了還要能運用它們。對任何一篇經典古文,只有會讀、會賞、會背、會用,張口就能說,下筆就能引,它能豐富你的語言,影響你的思維,昇華你的情趣,此時此刻,才能說你繼承了這篇名文,這篇名文也「歸你所有」。
蘇東坡爺爺說「腹有詩書氣自華」。古代詩文讀懂了、讀多了,我們不僅更會說話,更會作文,還更有氣質,更為文雅。這筆優秀的文學遺產,誰都想來繼承,但又不是誰都能繼承。我們的老祖宗慷慨大方,要是誰「愛」讀古文,並且又「會」讀古文,老祖宗就會把這些古文賞給誰。
這套書中所選的古文,遠的離我們兩、三千年,近的也離我們一、兩百年,不僅有時代上的隔閡,還有語言上的障礙,且不說你們這些孩子,就是我們這些大人讀起來也很困難。古代的散文名篇,就像包著硬殼的美食,大家都知道裡面是佳餚,就是不知道如何來吃它。
優美的古代散文,要想愛你不容易!
同學們,你們的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,一定都在為如何讓你們愛讀古文操碎了心。家家都有不少教同學們讀古文的書,可是,一方面,古文不像牛肉、海鮮,爸媽可以強行餵給你們吃;另一方面,古文又像牛肉、海鮮,因為好吃你們會饞著要吃,同樣的,有趣的古文你們也會想偷看。
現在問題的關鍵是—怎樣讓古文「變得」有趣又好懂。同樣一道菜,名廚做的「味道好極了」,廚藝不佳的人做的就難吃死了。
漫畫是我小時候的最愛,很多故事我讀起來沒勁,改成漫畫看起來就來精神。看書、做作業呵欠連連,但一見了漫畫就笑得抽筋,這可能與小孩的接受能力和心智特點有關。
有一位記者問我說:「戴教授有沒有什麼妙招,讓同學們喜歡古代文學?」我應聲答道:「把古代的詩文畫成漫畫。」可能是小時候潛意識的記憶,我才下意識的隨口回答了記者的問題。
我喜歡漫畫但不會畫畫,這件事說說也就算了。
說者無心,聽者有意,沒想到漫友文化的朋友們,主動來和我談出版古代散文漫畫。這五冊《漫畫時光機 看歷史學古文》,就是我和漫友文化友情合作的結晶。
我們選了先秦到清代的古文名篇,選文的標準是兼顧藝術性、趣味性和經典性,儘可能讓每篇文章有味、有趣、有益。
每個單元都有作者介紹,有原文的詳細註釋,有適合同學們的「古文今讀」,當然還有古文特點的講解。書中很多內容都是通過漫畫來完成的,比如作者的生平和個性,作者文章的成就和特徵,還有作者的軼事趣聞,都用誇張有趣的漫畫形式,呈現在同學們眼前。每幅漫畫都生動、好玩、直觀,同學們一定會看了還想再看。這是本書最大的特點,也是本書最大的亮點。
用漫畫的方法吸引同學們學古文,一是可以培養學古文的興趣,二是可以養成高度專注的習慣,三是可以激發豐富的想像力。同學們,一種方法能收到三種效果,你們說用哪個成語形容它最貼切呢?
我們可不敢貪天之功。用漫畫的方法,激起同學們學古文的熱情,我們絕不是首創,而是我們老祖宗的「祖傳祕方」,可惜這種方法年久失傳。祖先讀書是圖畫和書本並用,南宋鄭樵在《通志二十略》中說:
圖,經也,書,緯也,一經一緯,相錯而成文;圖,植物也,書,動物也,一動一植,相須而成變化。見書不見圖,聞其聲不見其形;見圖不見書,見其人不聞其語。圖,至約也;書,至博也。即圖而求易,即書而求難。古之學者為學有要,置圖於左,置書於右,索象於圖,索理於書,故人亦易為學,學亦易為功。
對鄭樵爺爺這段古文,我也來一段「古文今讀」:圖好比織布機上的縱線,書好比織布機上的橫線,只有縱橫交錯才能織成布匹。圖就像是植物,書就像是動物,只有動物、植物的配合,自然界才會變化無窮。只看書不見圖,就像聽到聲音卻見不著人影;只見圖不看書,就像見到了人影但聽不到聲音。圖非常簡約,書非常博雜,通過圖來理解很容易,通過書來理解就很困難。古代讀書人讀書有個要訣,就是把圖放在左邊,把書放在右邊,從圖中得到形象,從書中得到道理,所以古人學起來很簡便,學下去也很容易成功。
同學們,老祖宗這種學習方法夠聰明吧!我們這五冊「看歷史學古文」,正是從這種學習方法中得到的靈感。當然,今天的印刷和繪製技巧,我們不必「置圖於左,置書於右」,圖畫和文字都放在同一頁書中,這樣看起來更省事,學起來更方便。
要是讀這套書覺得過癮,同學們應該感謝漫友文化的哥哥、姐姐,這套書的漫畫是他們畫的,文字的初稿也是他們寫的。在他們原有的基礎上,我對內容做了不少修改,對語言也做了很多潤色。同學們知道什麼叫「潤色」嗎?給語言進行潤色,就像你們給自己梳梳頭,媽媽給自己化點妝,好讓自己感到更為自信,也好讓別人看起來更為舒服。
同學們,能把這套書的讀後感告訴我嗎?戴爺爺想和你們共同成長。
好啦,一言為定!勾勾手,好朋友!
戴建業

試閱文字

內文 : 內文試閱

屈原:「騷體」創始人,「世界四大文化名人」之一
生年:約西元前340年
卒年:約西元前278年
名:平
字:原
出生地:楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌)

屈原和他的「豬隊友」楚懷王
屈原出身於戰國時期的楚國貴族,自幼勤奮好學,胸懷大志。
他早年深受朝廷重用,積極輔佐楚懷王治理國家,主張變法改革。
楚國國力得到很大提升,其他諸侯國紛紛追隨。
然而越優秀就越容易招來嫉妒,不久屈原就遭到利益受損的舊貴族誣陷。
聽信讒言的楚懷王讓屈原轉任三閭大夫的閒職,後來又將他流放到漢北地區。

屈原
歷史地位:政治家;中國歷史上第一位偉大的愛國詩人;中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為「中華詩祖」、「辭賦之祖」;屈原的出現,象徵著中國詩歌進入了由集體歌唱到個人獨創的新時代,他因此被稱為「詩魂」
重要生平:早年官居高位,任左徒、三閭大夫;變法改革;讒而見疏,被罷黜官職;兩次流放;自投汨羅江
主要成就:創立了「楚辭」文體,也稱「騷體」。《楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集;開闢了「香草美人」的傳統;中國文學史「風騷」並稱,「風」代表《詩經》中的《國風》,「騷」指以《離騷》為代表的《楚辭》;代表作《離騷》,是中國古典文學最長的抒情詩,浪漫主義文學的源頭之一
後世影響:端午節賽龍舟、吃粽子

離騷(節選)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。

小詞典
1. 誶:諫諍。
2. 替:廢棄,貶黜。
3. 纕:名詞當動詞用,佩帶。
4. 申:重複,再三。
5. 偭:背向,這裡指違背。
6. 錯:通「措」,措施。
7. 溘:突然。
8. 伏:守住,保持。

古文今讀
我淚流滿面長嘆不已,可憐百姓的生活是多麼艱難。我雖然崇尚美德,嚴於律己,沒想到早上直言進諫,晚上就被罷免。他們攻擊我佩帶蕙草,又指責我愛好採集茝蘭。這是我心中追求的東西,就算多次死亡也不會後悔。要怨就怨楚王糊塗,他始終沒有體察民心。那些女人妒忌我的美貌,造謠誣衊說我行為放蕩。庸人本來就善於投機取巧,背棄規矩又改變政策。他們違背是非標準、隨意歪曲,爭著把苟且迎合奉為法則。現在我憂愁煩悶,失意不安,孤獨窮困又艱難。寧可馬上死去,魂魄離散,也堅決不做出媚俗取巧的行為。雄鷹不與燕雀同群,自古以來就是這樣。方和圓怎麼能夠互相配合,志向不同又怎麼能彼此相安?我寧願委屈心志,壓抑情感,寧願承擔斥責和侮辱。保持清白,守正直之道而死,古代聖賢都認為應該這樣做才對。

戴說
屈原自稱高陽的後代,高陽即五帝之一的顓頊(顓 頊),是黃帝的孫子,也是中國上古部落聯盟的首領。

原來如此
《離騷》中出現的香草,除了蕙(蕙蘭)、 (白芷),還有江離(川芎)、秋蘭、木蘭、申椒(花椒)、留夷(芍藥)、揭車、杜衡、秋菊、薜荔(木蓮)等。

***

司馬遷:「天下第一忍」的史學巨匠
生年:約西元前145年
卒年:不詳
字:子長
出生地:夏陽(今陝西韓城)

司馬遷寫《史記》都經歷了什麼?
司馬遷出身於西漢一個小康之家,他從小在父親司馬談的指導下習字讀書,十歲就能誦讀《尚書》、《左傳》、《國語》等書。《尚》、《左傳》、《國語》等書。
後來他還受教於著名儒學大家孔安國和董仲舒,汲取了古文經學的營養。
成年後他又遊歷天下,廣羅遺聞舊事。

遊學歸來,司馬遷在父親的幫助下入仕,頗受漢武帝器重。
司馬談是一名史官,一生最大的理想,就是撰寫一本史書。
然而,他還沒來得及完成自己的夢想,就因大病去世了。臨終前,他將修史的重擔交給了兒子司馬遷。

完璧歸趙(節選)《史記•廉頗藺相如列傳》
秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王。」王授璧。相如因持璧卻立,倚柱,怒髮上衝冠,謂秦王曰:「大王欲得璧,使人發書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰『秦貪,負其彊,以空言求璧,償城恐不可得。』議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?且以一璧之故逆彊秦之驩,不可。於是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書於庭。何者?嚴大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節甚倨,得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎於柱矣!」
相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案6圖,指從此以往十五都予趙。

小詞典
1. 奏:進獻。
2. 示:給……看。
3. 負:倚仗。
4. 嚴:尊重。
5. 倨:傲慢。
6. 案:通「按」,察看。

古文今讀
秦王坐在章臺上接見藺相如,相如捧著和氏璧呈獻給秦王。秦王非常高興,把璧傳給宮中妃嬪和左右侍從看,大家都高呼「萬歲」。藺相如看出秦王沒有用城邑抵償趙國的意思,便走上前說:「璧上有個小瑕疵,讓我指給大王看。」秦王把璧交給他,藺相如於是手持和氏璧退後幾步,靠在柱子上,怒髮衝冠,對秦王說:「大王想得到和氏璧,派人送信給趙王,趙王便召集全體大臣商議,大家都說:『秦國貪得無厭,倚仗國力的強大,想用空話得到和氏璧,說要給我們城邑恐怕不可能。』商議的結果是不想把和氏璧給秦國。但我認為平民百姓之間的交往尚且互相不欺騙,更何況是大國之間呢!況且為了一塊璧玉就違背強大的秦國,讓您不高興,也是不應該的。於是趙王齋戒了五天,派我捧著和氏璧,在朝廷上將國書交給我。為什麼要這樣呢?是尊重大國的威望以表示敬意。如今我來到貴國,大王卻在一般的宮殿上接見我,禮節十分傲慢;拿到璧後,又給妃嬪傳看,以此來戲弄我。我觀察大王沒有給趙王十五座城的誠意,所以我又取回璧。大王如果一定要逼我,我的頭今天就同和氏璧一起撞碎在柱子上!」
藺相如手持和氏璧,斜視庭柱,就要向庭柱撞去。秦王怕他把璧撞碎,便向他道歉,堅決請求他不要這樣,並召來有司察看地圖,指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國。

戴說
藺相如原來是趙國太監繆賢家裡的一位門客。由於繆賢的大力舉薦,他才有了施展才華的機會。

原來如此
據《韓非子》記載,楚國有個叫卞和的人在荊山挖到一塊玉,先後獻給楚厲王和楚武王,都被鑑定為普通石頭,卞和也因此被砍掉左右兩隻腳。等到文王繼位,卞和抱著玉痛哭,文王命人鑿開石頭,得到寶玉,命名為「和氏璧」。

最佳賣點

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