織色入史箋：中國顏色的理性與感性 (電子書) | 誠品線上

織色入史箋：中國顏色的理性與感性 (電子書)

內容簡介

內容簡介 黃、青、白、赤、黑，是古代中國五種最重要的顏色，隨著時代演變產生更細微的區分。本書從歷史文化的角度詳盡考究，帶你走進五彩繽紛的古代色彩世界。同樣是紅色，原來還有朱、絳、赤、丹、茜、彤、赭、緋、赬、縓……等區別 為什麼美麗的女子叫「紅」顏？為什麼香豔的故事叫「緋」聞？ 為什麼古人形容四季是「春綠」、「夏碧」、「秋青」、「冬黑」？ 為什麼青色帶有幾分仙氣？為什麼黃色被皇家獨佔？ 為什麼黑色讓人反感？為什麼白色引人哀思？超過200張精緻彩圖，清新可喜的小品美文，重返古代中國的色彩盛世！在古代中國，最重要的顏色只有五種：黃、青、白、赤、黑。五色系統大約形成於春秋時期，與古時盛行的五行理論互為表裡，滲透到政治、文化、社會生活、藝術審美、男女情感等諸多方面。本書從人文歷史的角度闡釋色彩，描述色彩與中國古代文化千絲萬縷的聯繫，包括政治、歷史、文學、民俗、藝術、生活等等。內容上分五篇，體例上先從色彩的字形切入，追本溯源；再分門別類講述由此生發出的典故，闡述色彩滲透古代文化方方面面的影響。本書不拘泥於傳統的考據分析類文章，而是每一篇皆為獨立別致的小品文，文字清新雋永，亦古亦今。「本書不僅文化內涵豐厚深邃，色彩搖曳多姿，文字亦是輕盈漂亮，充滿詩情畫意。不僅能讀到源遠流長的歷史、生動優美的詩詞，美輪美奐的書畫，還能瞭解到豐富斑斕的戲曲、民俗、宗教、風尚等種種故事典故……精彩紛呈，美輪美奐。」── 《羊城晚報》書評女兒之色女兒施朱脂，著紅裙，點絳唇，幾乎與紅色融為了一體。女兒傷心時，滾過腮邊的淚珠兒染了胭脂，也變作赤色，才有了「心緒淒迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非」。青青子衿「青衿」是「學子之所服」，即讀書人穿的衣服。曹操在他的《短歌行》裡，寫下「青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今」，把人盡皆知的情詩，翻作了政治號召。巧妝額黃愛美的女子們採集花朵的黃色花粉做成顏料，再用其將薄紙片、乾花片、雲母片、蟬翼、魚鱗、蜻蜓翅膀等物染成金黃色，剪成各種花、鳥、魚的形狀，粘貼於額頭、鬢邊等處。嚴厲正大包公黑臉的清官形象，表達了人們對於法的多重理解：黑臉無情說明法的公正，不徇私情；黑色顯示憤怒，表現著國家對犯罪行為的譴責和制裁；黑色還象徵著刑罰的嚴酷和不祥。白花之殤白色的花朵由於跟白色相聯繫，這些花也被視為不祥之兆。東晉咸康七年，江浙一帶傳說天帝身邊的織女去世了，女子們為了表示哀悼，都在頭上插上白色的茉莉花。宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任、作家） 汪栢年（蘭陽女中歷史老師） 林明進（建中國文老師） 陳美儒（親子教育家．建中資深名師） 黃月銀（中山女高國文老師） 曾肅良（國立臺灣師範大學藝術史研究所教授） 駱芬美（銘傳大學通識教育中心副教授）——繽紛推薦（按姓氏筆畫排序）

作者介紹

作者介紹 【作者】陳魯南祖籍山東，生於江蘇，學於北京。好讀書而無所得，好遊歷而行弗遠。慕先祖之風範而不能及，笑時人之浮華而自沾染。百無一用，然積碎紙成冊，聊堪作書。曾為中國傳統之色象深深吸引，琢磨切磋，尋幽探微，略有所得。雖見笑於大方，亦或可增補毫末顏色於史箴。

產品目錄

產品目錄 序言第一篇 紅色一、諸紅繚亂絳赤朱丹紅茜彤赭緋二、惡紫奪朱周人尚赤朱紫之亂赤帝之子免罪免死密聯中樞朱紫再亂三、女兒之色羅帷綺箔脂粉香紅顏暗與流年換結我紅羅裾點絳唇紅樓隔雨相望冷四、忠義所在赤面雲長忠義之紅凝於顏面鐵骨丹心五、浸染民風紅絲繫足紅鸞星動大紅蓋頭辟邪除祟六、懷金拖紫赤黑為紫紫氣東來鄒纓齊紫滿朝朱紫貴第二篇 青色一、綠碧青絲繩青綠藍翠碧蒼縹二、物之生時春色如許青春物語踏青時節金玉年華柳色傷心三、有女娉婷青黛蛾眉青絲綠鬢絕代佳人青衣風致四、縹縹乎仙蒼天在上神仙居所青詞宣世珍禽異獸五、青青子衿青出於藍第三篇 黃色一、黃之源起廢棄的本意孤家寡人黃帝四面意轉下流間色流黃二、帝王專色土火之辯中央之色黃天當立壟斷年代黃袍加身恢復尊位空前絕後三、吉祥如意有聖西來巧妝額黃眉間喜色黃道吉日第四篇 黑色一、萬變不離黑玄緇烏皂墨黎、黔二、嚴厲正大《緇衣》之歌秦為水德頂戴烏紗黥墨之刑鐵面無私三、跌宕起伏心有餘悸不分皂白不善為黑官員貪墨黑道黑幫黑社會四、年華之表光可鑒人鬢染如漆王莽大婚烏膏塗唇第五篇 白色一、萬色之基白素縞皓二、粉飾太平尚白的王朝酒後真言獻吉用白居心叵測三、哀思所在喪服之制誠摯哀思白色不祥白花之殤四、不厭其白粉白黛黑美白秘方傅粉何郎書生白面補述：五行五色之論

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最佳賣點

最佳賣點 : 黃、青、白、赤、黑，
是古代中國五種最重要的顏色，
隨著時代演變產生更細微的區分。
本書從歷史文化的角度詳盡考究，帶你走進五彩繽紛的古代色彩世界。

同樣是紅色，原來還有朱、絳、赤、丹、茜、彤、赭、緋、赬、縓……等區別
 為什麼美麗的女子叫「紅」顏？為什麼香豔的故事叫「緋」聞？
 為什麼古人形容