藤原道長の時代に隆盛を迎えていた法華経読誦は、王権との関わりのなかで芸道化し、後白河院の時代を画期に読経道として形成された。のちに書写山圓教寺で花開き、中世から近世を通じて伝承されてきたものの、その読経音曲は現在伝わっていない。本書では、読経と唱導が、和歌や平家語りなどの同時代の文化や芸能と地続きのなかで芸道化する実相を、文学作品や史資料の精緻な分析をもとに考究し、読経音曲や如意輪講式など、今は絶えた仏教儀礼の声に迫る。はたして中世には、どのような声が響いていたのか。従来十分に考究されえなかった分野に踏み込み、中世の音曲の復元と、それをめぐる文化の諸相の解明を試みた画期的研究。[目次]序論【論考編】第一部中世の〈声〉――読経、唱導、念仏、和歌第二部読経の音曲とことば――『読経口伝明鏡集』と読経道第三部唱導の音曲とことば―澄憲『如意輪講式』とその周辺【資料編】◇読経関連資料一六所家蔵『読経口伝明鏡集』解題と影印二弥勒寺蔵『読経口伝明鏡集』『法華経声事』解題と翻刻――書写山伝来と円空書写をめぐって三西来寺蔵義源撰『法華読音』解題と影印、翻刻四求法寺南溪蔵所蔵『仁王経文点』解題と翻刻◇唱導関連資料五大覚寺蔵澄憲『如意輪講式』解題と翻刻六澄憲『如意輪講式』全訓読七書写山圓教寺蔵『如意輪講式』解題と翻刻八醍醐寺蔵貞慶作三段式『如意輪講式』解題と翻刻九書写山圓教寺蔵『随心如意輪経』(『随心如意宝珠転輪秘密観自在菩薩根本陀羅尼経』)解題と翻刻――澄憲『如意輪講式』と書写山結論初出一覧/あとがき/索引法華経読誦は後白河院の時代を画期に芸道化し、書写山圓教寺で花開いた。読経音曲や如意輪講式など、今は途絶えた儀礼の声に迫る。

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作者介紹

柴佳世乃1966年静岡市に生まれる。1989年お茶の水女子大学文教育学部国文学科卒業。1998年お茶の水女子大学大学院博士課程人間文化研究科単位取得退学、お茶の水女子大学助手、日本学術振興会特別研究員(PD) を経て、2001年千葉大学文学部助教授。現在、千葉大学大学院人文科学研究院教授。博士(人文科学)(お茶の水女子大学、2001年)、第28回財団法人日本古典文学会賞受賞(2002年)。著書に『読経道の研究』(風間書房、2004年)、論文に「「山の端の月」考──信仰と詠歌のあいだ」(『歌われた風景』笠間書院、2000年)、「慶政『金堂本仏修治記』を読む──慶政と園城寺、九条家」(共著、千葉大学『人文研究』38号、2009年)など。

規格

誠品貨碼 /

ISBN13 / 9784831862839

ISBN10 /

EAN貨碼 / 9784831862839

裝訂 / P:平裝

頁數 / 784

語言 / 4:日文

級別 / N:無

尺寸 / 21.5X15.7X4.4CM

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