防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
內容簡介
本書の核心は次の二点の論究である。⑴ シェーラーの「倫理学的人格主義」の中核であり、自己自身が〈間主体的な実存〉であると了得する人間の「自己集中」の過程として説かれている〈倫理的人格の生成と存在〉論の根底には、〈人間の尊厳は奈辺に存するか〉という問いが潜むこと。 ⑵ それに答える過程でシェーラーの企てた、ニヒリズムを秘めた西欧近代市民社会(ゲゼルシャフ)の〈相対化〉や、〈実存的・絶対的〉な「愛と応答愛」の「倫理」としての称揚が、前世紀でのレヴィナスやコフート等の思想形成の直接的な基盤だということ。。
現象学的な実質的価値倫理学を説いたマックス・シェーラーの思想の今日的な意義を解明し、新たな〈シェーラー倫理学〉像を描き出す。
作者介紹
岩谷信1942年秋田県に生まれる。1966年東北大学文学部卒業。1971年東北大学大学院文学研究科実践哲学専攻博士課程単位取得退学、東北大学文学部助手(宗教学・宗教史学講座)、(八戸工業高等専門学校助教授、東北学院大学教養学部言語文化学科教授を経て、2010年に退職。現在は東北学院大学人間情報学研究所客員研究員。著書:『生きることの探求・西欧思想史におけるその展開』(共著)川島書店、1977年。『西洋倫理思想史』(共著)朝日出版社、1993年。翻訳書:『シェーラー著作集 第七巻 人間における永遠なるもの(下)宗教の諸問題(宗教復興のために)』(共訳)白水社、1978年。『ニコライ・ハルトマン 哲学入門』(共訳)晃洋書房、1981年。
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