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禪系管理學: 比佛系更簡單的禪系, 管理學也可以很簡約

作者 宋希玉/ 金躍軍
出版社 三民書局股份有限公司
商品描述 禪系管理學: 比佛系更簡單的禪系, 管理學也可以很簡約:管理者若能以禪的精神勉勵自己,那麼全世界都是你修行的道場∥唯有為所當為,才能有所貢獻∥明萬曆十八年,耿義蘭向

內容簡介

內容簡介 管理者若能以禪的精神勉勵自己,那麼全世界都是你修行的道場 ∥唯有為所當為,才能有所貢獻∥ 明萬曆十八年,耿義蘭向憨山大師提出,海印寺的寺址屬於道觀。耿義蘭本是個無賴,他的目的只不過是勒索一些錢財而已。但是,出乎他的預料,憨山大師雖然對災民出手大方,面對他的勒索卻分文不給。 於是,惱羞成怒的耿義蘭在那些覬覦寺產的鄉宦煽動下,向山東巡撫狀告憨山。萊州衙門要派兵鎮壓,憨山大師拒絕了,為了平息事態,避免流血,他挺身而出,隻身一人面對數百情緒激動、怒髮衝冠、摩拳擦掌的人群。這時,一位頭腦簡單的無賴,一手拿著青銅盾牌,一手舉著明晃晃的尖刀衝了過來,直接刺向憨山的胸膛…… 大師可以做到在任何一個環境下,鎮定自若面對眼前的一切。作為公司的管理者,也應像大師那樣,學會控制自己的情緒,尤其在面對諸多人事問題糾葛的時候,更應把握好自己情緒上的「閥門」。 ∥一念之差分凡聖,人格高低在己為∥ 「我一個女人,沒了丈夫,沒了兒子,活在世上還有什麼意思?」 然而,老和尚不但沒有開導她、安慰她,反而放聲大笑。 女人被他莫名其妙笑愣了,不知不覺停止了哭啼。 老和尚問女人:「兩年前,就在此地,你有丈夫嗎?」 女人搖搖頭。 「兩年前,踏上這普陀山時,你有兒子嗎?」 女人再次搖頭。 「那麼,你現在不是與兩年前一模一樣了嗎?兩年之前,你獨自一人來到島上,是來自殺的嗎?」 人很容易迷失自己,有了名,以為名就是自己;賺了錢,以為錢就是自己……我們應該時常問一問:沒有這些物質以前,我是誰?有了這些東西之後,誰是我? ∥失意事,治之以忍;快心事,處之以淡∥ 有信者問趙州從諗禪師:「佛陀有煩惱嗎?」 趙州:「有!」 信者:「那怎麼會呢?佛陀是解脫的人,怎麼會有煩惱呢?」 趙州:「因為你還沒有得度。」 信者:「假如我修行得度了以後,佛陀還有煩惱嗎?」 趙州:「有!」 信者:「我既已得度了,佛陀為什麼還有煩惱呢?」 趙州:「因為還有一切眾生!」 信者:「眾生是無盡的,那佛陀豈不是永遠在煩惱之中而無法超越了?」 趙州:「已經超越,已無煩惱。」 信者:「眾生既未度盡,佛陀為什麼又不煩惱呢?」 趙州:「佛陀自性中的眾生都已度盡。」 凡夫眾生的煩惱,是從無明妄想生起的;而佛陀的煩惱,是憐憫眾生的煩惱而起的,佛陀實無煩惱。 從管理上講,情緒很會影響工作,身為管理者,要在平時加強自我道德修養、培養良好性格、保持樂觀向上的精神等等,才能夠防「怒」於未然。 ★本書特色 本書結合一百餘篇最具說理性的禪宗故事,以最全新、最實用的思維視角,給管理者在自我心性培養、用人識人、組織團隊、思維創新、危機處理、提高執行力、溝通管理、追求卓越等八個方面予以指導,讓管理者從錯誤或吃力的管理思維中擺脫出來,幫助員工恢復在塵世中迷失了的自我本性,這樣,也就幫助管理者打開了事業成功的大門。

作者介紹

作者介紹 宋希玉 金躍軍宋希玉,七年級生,大學雙主修國貿與歷史,對什麼事都好奇心濃厚。畢業後出來創業,在經營期間受益良多,受拿破崙希爾的成功學影響甚深。金躍軍,中文系出身,立志以文化人的使命,期望能以自己的不懈努力為廣大讀者提供更多更好的優秀作品。

產品目錄

產品目錄 事業求廣博 心性放第一 1傅大士賑災 2點亮心燈 3 笑對屠刀 4 你還是你 5 佛陀的煩惱 6 刮金為救人 7 妥協乃明智之本 8 心靈的鑽石 9 打坐四十年 10 四個老婆 11 定力深厚的老禪師 12 清澈的小河 13 老虎似大蟲 14 神猴的遭遇 無傘求自度 有傘度他人 1 睡覺吃飯亦修行 2 佛珠之上生蘑菇 3 觀音菩薩現身蛤蜊說法 4 保留一隻眼睛看自己 5 得到菩提達摩的髓 6 禪師多苦行 7 日本江戶第一染坊 8 布袋與淨瓶 9 一休禪師晒經 10 保持花鮮的方法 11用好你的心 12 草僧 13 香林開示 知人方善任 適才方適用 1 為愛情而「還俗」的人 2 一棵參天大樹 3 活佛法遠禪師 4 道不可道 5 西鄰五子食無愁 6 母狐狸趕幼子 7 讓彌勒佛與韋陀同處一廟 8 園頭禪師育苗 9 箸與著 10 專心成就偉業 11 老住持選擇接班人 12 本性 13 守財奴 14 最亮的星星 個人如散沙 團隊似大海 1 被各個擊破的三頭水牛 2 最有價值的金人 3 廟的興衰 4 三個廟的三個和尚 5 讚美是最好的一帖良藥 6 用心開鎖 7 一支筷子與一把筷子 8 超度亡妻 9 解脫的途徑 10 為黃金而死去的兩個朋友 11 方丈眼裡的東西 12用嘴救人 13團結渡水的螞蟻團隊 14結伴飛行的大雁 機巧求權變 謀略化危機 1求人搬石頭 2偽裝的菩薩 3皮鞋的由來 4學僧與慧忠國師的問答 5 雨傘和草鞋 6秀才買柴 7黑夜中的缺口 8缸中藏人 9不淋一人 10安葬野狐 11熊的不同選擇 12商人與高僧 參禪講修行 管理講執行 1 分粥記 2 先富信徒後富佛教 3 修行恰似彈琴 4 打油 5 「現在」是唯一的答案 6 獨行沙門的醒悟 7 捨多取少的盤珪禪師 8 萬法皆一禪心 9 用莊稼替代雜草 10 將軍殺馬 11蜘蛛修網 12千佛山之路 13住在隔壁的兩個和尚 管人管到心 溝通溝到底 1 老禪師與弟子的問答 2 固執的騾子 3 禪師因何而斷腿 4 像螺絲釘一樣婉轉曲折 5神奇的掌聲 6 借宿的兩個僧侶 7 送他一輪明月 8 禪宗三境 9 酒與水是不同的 10 二十四字解怨法 11 向觀音菩薩訴苦的孔雀 12 離佛不遠 13不為生氣種蘭花 事業無完美 但求無愧心 1潛能衝破難關 2琰圭取經 3 公司就是修道場 4 把握好今天 5 盡天職的禪師 6 不可代勞 7 撞鐘的小和尚 8黑帶的真正含義 9轉世的猴子與投胎的人 10方丈的心願 11三個和尚悟道 12穿衣吃飯 13乞討修佛身

商品規格

書名 / 禪系管理學: 比佛系更簡單的禪系, 管理學也可以很簡約
作者 / 宋希玉 金躍軍
簡介 / 禪系管理學: 比佛系更簡單的禪系, 管理學也可以很簡約:管理者若能以禪的精神勉勵自己,那麼全世界都是你修行的道場∥唯有為所當為,才能有所貢獻∥明萬曆十八年,耿義蘭向
出版社 / 三民書局股份有限公司
ISBN13 / 9789865552442
ISBN10 / 9865552442
EAN / 9789865552442
誠品26碼 / 2681940594002
頁數 / 350
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X14.8CM
級別 / N:無

最佳賣點

最佳賣點 : 本書結合一百餘篇最具說理性的禪宗故事,以最全新、最實用的思維視角,指導管理者職場上的哲學。

試閱文字

自序 : 前 言

禪是中國哲學的重要資源,它結合了儒、道、佛的精神,其功用不只是在宗教界,它的積極作用影響著整個中華文明。
禪的智慧啟示我們:在人的潛能中本來具有一種崇高的精神力量,而禪的方法就是以「中」對應的、創造性的修行方法,來開發人的這種潛能,打開智慧之門,透過自己的努力,去尋找真理,實現最高價值,從苦難中解脫並獲得自由。
一個管理工作者若能以禪的精神來勉勵自己,約束自己,那麼包括公司在內的一切場合都能成為其修行的道場,正所謂「處處總成華藏界,個中無處不毗盧」。所以,身為管理人員,應將禪的精神,充分貫徹到管理工作中,落實到做人的時時刻刻中。認真做到,管理時上下平等,生活裡樸素無華,心性上返璞歸真,工作中刻苦勤奮,從而使自己的思想言行與自己的信仰原則融為一體,實現禪的人格化。
本書,是以禪學的方法,以禪的深厚修養為核心,進行的「心」的管理。它能夠最大程度激發員工的創造力、提高團隊的凝聚力、增強團隊的戰鬥力。
本結合一百餘篇最具說理性的禪宗故事,以最全新、最實用的思維視角,給管理者在自我心性培養、用人識人、組織團隊、思維創新、危機處理、提高執行力、溝通管理、追求卓越等八個方面予以指導,讓管理者從錯誤或吃力的管理思維中擺脫出來,幫助員工恢復在塵世中迷失了的自我本性,這樣,也就幫助管理者打開了事業成功的大門。
當然,管理的問題是各方各面的,各個公司的管理問題也不盡相同,本書所精選的一百餘篇禪宗故事,儘管代表著部分管理上的通病,但肯定無法一一說盡甚至解決管理上的所有弊病。實際管理工作中的諸多癥結,還需管理者們開動自我智慧的心門,多做實際管理上的修行者,正所謂「解鈴還需繫鈴人」 。

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