學校讓我們變笨嗎? 為何教這個、為何學那個? 文豪托爾斯泰的學校革命實錄

Part 1公眾教育的理想與現況
●論公眾教育
人民對公眾教育的不滿
為什麼教這個而不教那個？
教育方法有單一準則嗎？
孩子把一生中最珍貴的時光花費在學校裡變笨
不幸的機械式教學
學校的結構性問題
生活中的教育力量更為巨大
我們必須為下個世代準備什麼樣的教育？

●論基礎知識的教學
閱讀是教育的初階
基礎知識與教育的關聯
大眾學校即是基礎知識學校
如何在公眾學校教育基礎知識？
依據孩子的理解力選擇教學法
不是一條魚，是一條畫的魚？
不同語言適合不同的教學法
解決學生的學習困擾才是好教師

●創辦公眾學校的通用計畫提案
公眾教育是必要的嗎？
人力、經費與資源，最基本的條件具備了嗎
加徵學校稅，父母沉重買單，課本卻不是學生的？
誰有資格管理學校及擔任教職？
提供優渥待遇，就能獲得良好教師嗎？
為什麼教的人和學的人都無權決定課程計畫？
學校制度該如何與現實生活接軌？
試圖壟斷教育市場，將會造成濫權的弊端
關於公眾教育的管理，政府的課題是什麼？
公眾教育的理想型態
公眾教育可能產生的實質影響

●教育與文化
彼此相關且無法分割的概念
教育、教學是文化的一部分，而文化涵蓋兩者
人有權利去教育他人嗎？
文化影響著教育的四個元素
大學，是知識還是邪惡的殿堂？
錯誤的基礎，培養無用之人
因地制宜勝過盲目移植外國文化
考試無法衡量知識，只是控制學生的手段
大學畢業生的困境：文化發展不同步
文化與教育不干涉學校
學校究竟該如何自處？

●教育的進步與定義－－回應馬科夫先生在一八六二年第五期的《俄羅斯通訊》
從歷史的觀點看教育真的正確嗎？
缺乏目標的進步，只剩下歷史觀點
進步是必要的嗎？
進步真的能帶來幸福嗎？
進步對少數人有利，卻無益於大眾
蘇格拉底無須靠出版業也能流傳千古
鐵路發展放大城鄉差距
進步脫離民眾則無法存在
致馬科夫先生的八個回應
教育是基於追求人類平等的需求
教育進度的不變法則

●農民兒童向我們學習書寫？還是，我們向他們學習？
真是一堆蠢話！成年人的矯作與虛假
為什麼是女性毛皮外套？童稚靈魂的原始力量
與紙飛機一起消失的手稿
邏輯與藝術不一定共存
經驗與年齡無關，來自對細節的觀察
誠實是一種習慣，不是信念
斧頭與牛肉，勾勒幸福快樂的結局
所有教育理論的終極錯誤

 Part 2托爾斯泰的教學實踐
●概述雅斯納雅．波里耶那
完全自由的學校
對閱讀和玩樂一樣熱愛
依從孩子本性更能學會自律
合理的處罰應免於遭受報復
給孩子自由，引導孩子自發學習
給孩子真正需要的，而不是你想要給的
在孩子想學的時候學習

●基礎閱讀
好懂又有趣是錯誤的閱讀誘因？
對老師最方便的，對學生卻不方便
讓孩子自己想要讀得更好
五個帶領孩子閱讀的方法

●進階閱讀
究竟要給孩子看什麼書？
不要以大人的口味為孩子選書
培養孩子用字表達的概念
愈是刻意教導，愈是徒勞無功

●書寫、文法以及習字
讓學寫字跟玩遊戲一樣有趣
引導孩子透過口述理解文字
感受力比正確修辭更重要
學習文法之前，先了解字的法則
從寫作中自然而然學會文法

●作文
愈單純的題目愈難寫
以描繪故事做為寫作的題材

●聖史
點名回答無助於學習成效
熟記字句並不算是知識
翻轉學校對學生思想的干涉
如何在玩樂中創造秩序
讓學生保有自己的學習步調
關與一個種族童年的書是孩子最佳的讀物
引導孩子看到知識帶來的新世界
經典簡化反而有害孩童理解

●歷史和地理
歷史和地理是無用的知識？
學習的興趣存在於書本之外
事實與情感，哪一個重要？
相信不等於理解
讓生活的需要帶領孩子學習
破除過時的迷思，重新思考教學的方式

●藝術
藝術是一種需要與權利
有害的藝術？
無須學習也能體會什麼是美
大眾是否需要精緻的藝術？

●繪畫
幫孩子建立線條的概念
透過自由創作強化孩子獨特的性格

●歌唱
卻維特教學法
將拍子和音調分開教學
將音階圖像化
教孩子音樂知識，而非教師的品味

◎聯合推薦
國立臺東大學兒童文學研究所教授／杜明城
師大教育系教授／林玉体
臺北市國語實小校長、兒童文學家／林玫伶
國立中央大學學習與教學研究所教授／柯華葳
文字工作者／諶淑婷
「在偉大的西方作家中，以文學表現思想且影響深遠者，只有托爾斯泰足以和盧梭、歌德相提並論。他們的著作洋溢著自傳色彩，不斷地自我省察與辯證，並且關心教育。盧梭的《愛彌兒》強調感覺，以兒童為中心，早已成為現代教育的共識。歌德的學說更奠定了華德福教育『人智學』思想的基礎。被譽為最偉大小說家的托爾斯泰，更身體力行，創辦農民小學，並為孩童編寫教材。他不認同各種教學法，主張運用之妙存乎一心。就寫作而言，他認為成人反而應該以兒童為師。為求充分的閱讀理解，就必須提供孩童可以不求甚解的空間。他的教學札記提供了絕頂的示範，原來教育民族誌的書寫也可以如此生動優美！」
－－國立臺東大學兒童文學研究所教授／杜明城

「若有機會品嘗一下托爾斯泰的辦學札記，除了加深對其興學旨趣多一層了解，更可以增強教育與小說兩者之間的緊密關係。」
－－師大教育系教授／林玉体

「學校為什麼存在？教師的角色是什麼？教什麼？怎麼教？怎麼學？這些一直是教育的核心問題。不同的時代背景，帶來不同的教育思潮，但從來沒有一種方法可以解決所有的教育問題。曾經辦學又親自教學的大文豪托爾斯泰，展現其敏銳細膩的觀察與思辯，他在一百多年前提出對教育的觀點，在一百多年後的今日讀起來仍然觸動你我心弦。與其說在本書中找問題的答案，不如說在托爾斯泰的詰問中學習省思。當我們低頭賣力教學時，也要抬頭看看哲人如星光般燁燁生輝的話語。」
－－臺北市國語實小校長、兒童文學家／林玫伶

「托爾斯泰在自己的家鄉辦過學校。為了辦學，他閱讀許多教育的論述、參觀學校，用心且時時反省地問：是這樣的方式？這樣的理念？自己是否有偏見？以及我當怎麼教育這些孩子？在台灣，實驗教育三法實施後，躍躍欲試者，請先讀讀這本書。書需耐心讀，它帶著讀者思辨教育的意義與目的，特別是教育與學生、與文化、與社會的關係。你可以不同意托爾斯泰的看法與教法，但藉由他的思辨，釐清自己的教育觀與目的，放開虛假的論述與品味，看到學生真正的需求。這是教育的根本。」
－－國立中央大學學習與教學研究所教授／柯華葳

「讓人焦慮的是，托爾斯泰在一百多年前所寫下的錯誤教育的根基，至今仍舊存在。」
－－文字工作者／諶淑婷