聖三一學院校長魯伯特．健力士談教育的本質: 教育公平、學童權益、教師定位、制度設計, 獻給教育工作者的理性與理想之書 | 誠品線上

聖三一學院校長魯伯特．健力士談教育的本質: 教育公平、學童權益、教師定位、制度設計, 獻給教育工作者的理性與理想之書

內容簡介

內容簡介 學習權益被忽視，制度該如何回應？教育是傳知，還是塑造社會的力量？教師只是教書，還是改革的推動者？三一學院校長健力士直指教育的核心問題──▎教育的本質，是為未來社會奠基本書收錄愛爾蘭聖三一學院校長魯伯特．健力士對基礎教育與教師職責的深入觀察與反思。他不僅是學術領袖，更是教育理念的實踐者，堅信教育應是一項公共事業，其目的在於培育具備獨立思考、公民意識與社會責任感的下一代。教育不能只停留在知識的傳授，更應成為促進社會正義與文化深化的重要力量。▎從課堂出發，看見社會的全貌健力士特別強調基礎教育的重要性，認為教育的重心應從小學階段就培養學生的批判能力與社會參與感。本書深入探討學校制度的架構、教學內容的選擇，以及學童學習權益的保障。他指出真正良好的教育，不僅教會孩子如何「學習」，更應幫助他們理解世界的運作，並在未來能夠成為具有行動力與判斷力的社會成員。▎教師的專業精神，是教育品質的關鍵教師在健力士的教育觀中扮演不可或缺的角色。他主張教師的專業不應僅限於教材知識的掌握，更包括人格的示範、價值觀的引導與社會觀點的啟發。教師應具備道德信念與教育理想，並在教學現場中扮演思想者與行動者的角色。書中呼籲師資培育應強化人文素養與社會責任，才能因應變動中的教育環境與學生需求。▎面對現實，思考教育制度的未來除了現場實務，本書也針對教育政策與社會公平進行深入分析。健力士指出教育制度的設計往往反映一個國家的價值選擇，政府若缺乏長遠規劃與資源分配的公平，將加劇社會不平等。他主張特別應關注貧困地區與弱勢學生的學習機會，並提升學校在社區中的文化與公共功能，使教育成為改變人生與社會的真正力量。【寫給每一位教育實踐者的深思之作】魯伯特．健力士以清晰而富洞察力的筆觸，直視教育體制的矛盾與限制，也不吝肯定教師在第一線的努力與價值。本書是教育人重新思考「為什麼而教」、「如何去教」的重要參考資料。無論是教師、校長、教育行政人員，或關心教育未來的讀者，都能從本書中獲得啟發。本書特色：本書彙編魯伯特．健力士關於基礎教育與教師職責的多篇代表性論述，內容涵蓋制度改善、兒童學習權保障、教師專業倫理、教育公平與社會改革等，主張教育不僅是啟發心智的工具，更是建立自由、公正社會的基石。他強調教師的社會責任與人格素養，提出學校應成為促進社會進步的重要力量。藉由本書讀者將更深入理解其教育理念。

作者介紹

作者介紹 魯伯特．健力士（Rupert Guinness，西元1874～1967年），愛爾蘭第二代伊夫厄伯爵，著名教育家、慈善家，健力士家族的重要成員與領袖。自1927年起擔任都柏林三一學院校長長達36年，致力於推動學術發展與教育品質提升。他積極捐資改善教育設施與研究環境，並關注弱勢學生的就學機會。健力士多次走訪歐美、印度等地著名大學，引進創新理念。其對教育的熱忱與慈善實踐深具遠見，堪稱愛爾蘭教育發展的重要推手。宋孚紅，英語語言文學碩士，現為大學國際教育學院副院長。譯有《牛津大學副校長喬治．戈登論人才培育》、《因為生活太焦躁，所以需要寧靜心理學》、《輝煌堅毅，歷史舞臺上的女性力量》等。

產品目錄

產品目錄 導言第一章 論接受基礎教育的重要性第二章 論閱讀第三章 論自然科學在教育中的地位第四章 論健康之道第五章 論體育第六章 論課餘時間的利用第七章 論實際生活的準備第八章 論教師職業

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試閱文字

自序 : 導言
　　魯伯特．健力士（Rupert Guinness，西元1874～1967年），愛爾蘭第二代伊夫厄伯爵、教育家、慈善家、健力士家族成員和領袖。他於1927〜1963年間擔任都柏林三一學院的校長。在其任內，他積極推動學院的發展，關注教育品質和研究水準的提升。並為三一學院及其他教育機構提供了大量資金，幫助改善教育設施和研究環境。這些捐贈不僅促進了學院的學術發展，也為學生提供了更好的學習環境。他多次走訪美國、加拿大、歐洲和印度等著名大學，旨在引入新的教育理念和方法，提升教學水準。
　　作為一位慈善家，健力士還參與了許多與教育相關的慈善活動，扶助弱勢學生和教育機構的發展。他的慈善精神延續了健力士家族的傳統，強調教育對社會進步的重要性。
　　魯伯特．健力士的教育貢獻不僅展現在他個人的努力上，還反映了他對社會責任的深刻理解和對未來一代的關心。他的工作幫助塑造了都柏林三一學院的聲譽，使其成為愛爾蘭最重要的高等教育機構之一。
　　都柏林聖三一學院成立於西元1592年，正式名稱為都柏林附近伊莉莎白女王神聖和不可分割的三一學院，由英國女王伊莉莎白一世（Elizabeth I）創辦和頒授特許，至今已有400多年歷史，是愛爾蘭最古老的大學、亦是不列顛及愛爾蘭七所古典大學之一。
　　大學位於都柏林市中心第二區，正門面向舊上議院大樓（該建築今天是愛爾蘭銀行分行）。學院南面及東北面分別為愛爾蘭政府現政府機關和商業中心。
　　都柏林大學雖與牛津大學、劍橋大學一樣實行學院制，然而其下只有一所聖三一學院，故都柏林大學通常被稱為聖三一。然而考試及註冊等官方程序卻以大學名義，例如以都柏林大學（證書上為拉丁文）為名頒授學位。各大學排名榜上，都柏林大學聖三一學院分別被排於世界第75（QS世界大學排名2026）、第155（泰晤士高等教育世界大學排名2021）及第151〜200（世界大學學術排名2020），全皆為愛爾蘭第一。都柏林大學聖三一學院亦與牛津大學奧里爾學院和劍橋大學聖約翰學院三者互相結成姐妹學院。

試閱文字

內文 : 第一章　論接受基礎教育的重要性
　　有人建議約翰．沃納梅克（John Wanamaker）對一項發掘半世紀前沉沒在海底、裝滿金幣的西班牙輪船進行打撈的計畫時，他回答說：「年輕人啊！我知道還有比這更好的機會，就在此時此地。在你的腳下就蘊藏著數不盡的財富。只要你肯認真去研究與努力的話，你就一定能找到。」
　　「我們可能永不滿足於開採的煤礦，不滿足於馬力最足的火車頭，不滿足於數量已經非常多的地毯。但是，在錘子的敲擊、織布機的噠噠聲、機械的轟鳴聲中，記得上蒼賜予我們永恆的『機械』結構──我們的心智──必須要得到最為充分的訓練，以給予世界最為高階與高尚的服務。」沒有接受過教育的人始終處於劣勢。無論一個人擁有多麼優秀的天賦，如果他缺乏教育，依然會顯得那麼無知，無法成就大事。只擁有能力本身是不夠的，我們還必須要有心智的自律。
　　在我們這個盲人、聾人、啞人，甚至是殘疾人、體弱者都能獲得良好教育的國度裡，我們應該對自己的無知感到無地自容。很多年輕人拋棄了每一個接受自我教育的小機會，因為他們覺得這樣的機會太小了，微不足道，他們要等待足夠大的機會。他們讓歲月就這樣悄無聲息地溜走，卻始終沒有努力讓自己得到進步。當他們人到中年或是更遲的時候，就會感到非常震驚，因為他們猛然驚醒，原來他們對一些自己本該知道的東西卻是一無所知。無論在哪裡，我們都能看到很多男男女女，特別是那些年齡在25〜40歲左右的人，他們都是因為早年沒有接受良好的教育而影響了日後自身的發展，寸步難行。我經常收到這些人的來信，他們都在信中向我請教，在現在的年齡該如何去學習呢？當然，亡羊補牢，為時未晚。當今這個時代，有很多函授學校可供他們去選擇，比如很多夜校、講座、書籍、圖書館或是期刊，都是他們可以選擇的。只要他們真的下定決心要去提升自己的話，還是有很多機會可以做到的。
　　在你一味抱怨自己缺乏早年的教育，覺得現在才開始學習為時已晚的時候，你身邊很多年輕男女們此時卻正在如飢似渴地吸收著知識的養分，不斷提升著自己的素養，雖然他們可能還沒有得到像你這麼好的學習機會。我們要做的第一件事，就是要狠下決心，一定要讓自己成為一個接受過教育的人，你不能忍受渾渾噩噩度過自己一生的悲劇，也不能背負無知的恥辱。如果你早年因為種種原因無法得到良好教育，你還是可以彌補早年的損失。下定決心，再也不能讓缺乏教育使你處處受限，你一定能夠想辦法彌補這樣的缺陷。你會發現，當你改變了自己的態度，整個世界便會改變你原有的模樣。你會驚訝地發現，在你狠下決心這樣做的時候，自己的心智能夠在短時間內得到迅速的進步。記住，你要以你賺錢或是學習一門手藝那樣的堅定決心，去接受教育，去不斷學習。每個正常人都有一種神性的渴盼，那就是自我拓展，不斷追求更為寬廣的自我。記住不要抑制這樣一種對自我拓展的渴望。

最佳賣點

最佳賣點 : 本書彙編魯伯特．健力士關於基礎教育與教師職責的多篇代表性論述，內容涵蓋制度改善、兒童學習權保障、教師專業倫理、教育公平與社會改革等，主張教育不僅是啟發心智的工具，更是建立自由、公正社會的基石。他強調教師的社會責任與人格素養，提出學校應成為促進社會進步的重要力量。藉由本書讀者將更深入理解其教育理念。

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