中國繪畫史 (重排版) | 誠品線上

中國繪畫史 (重排版)

內容簡介

內容簡介 【一句話推介】本書將中國文化、哲學、個性、風俗融入其中，正式提出中國畫與西方畫並立為人類藝術雙峰的觀點，是一本具有國際視野的中國美術史專著。【內容簡介】本書論述了歷代繪畫的概貌、特質和源流，對古代繪畫理論的嬗變歷程予以重點考察和深入剖析。還對西域、古印度、西洋宗教畫等外來畫派對本土畫的影響進行了系統介紹。

作者介紹

作者介紹 作者簡介潘天壽（1897-1971），浙江寧海人，中國現代美術家、美術教育家。幼年自學書畫篆刻。1915-1920年就讀於浙江第一師範，受教於經亨頤、李叔同。1923年後長期就職於滬杭兩地各大美術專科學校，從事美術教育工作。1944年任國立藝術專科學校校長。1949年後，歷任中國美術家協會副主席、中央美術學院華東分院副院長、浙江美術學院院長等職，有豐富畫作傳世，收編成輯有《潘天壽畫集》《潘天壽畫選》等，著有《中國繪畫史》《中國書法史》《中國畫院考》等。

產品目錄

產品目錄 目錄弁言結論第一編 古代史第一章 繪畫之起源與成立第二章 唐虞夏商周之繪畫 第三章 春秋戰國及秦之繪畫第二編 上世史第一章 漢代之繪畫 第二章 魏晉之繪畫及其畫論 第三章 南北朝之繪畫及其畫論 第四章 隋代之繪畫第三編 中世史第一章 唐代之繪畫（甲）初唐之繪畫（乙）盛唐之繪畫（丙）中唐之繪畫 （丁）晚唐之繪畫 （戊）唐代之畫論 第二章 五代之繪畫及其畫論 第三章 宋代之繪畫（甲）宋代之畫院（乙）宋代之道釋人物畫（丙）宋代之山水畫（丁）宋代之花鳥畫（戊）宋代墨戲畫之發展（己）宋代之畫論第四章 元代之繪畫（甲）元代之道釋人物畫（乙）元代之山水畫 （丙）元代之花鳥畫 （丁）元代之墨戲畫 （戊）元代之畫論 第四編 近世史第一章 明代之繪畫 （甲）明代之畫院 （乙）明代之道釋人物畫 （丙）明代之山水畫 （丁）明代之花鳥畫 （戊）明代之墨戲畫及專門作者 （己）明代之畫論 第二章 清代之繪畫（甲）清代之畫院（乙）清代之道釋人物畫（丙）清代之山水畫（丁）清代之花卉畫（戊）清代之墨戲畫指頭畫及專門作者 （己）清代之畫論附錄：域外繪畫流入中土考略 （甲）第一時期 （乙）第二時期 （丙）第三時期 （丁）第四時期

商品規格

試閱文字

自序 : 緒 論
嘗考世界文化發源地，在西方為意大利半島，在東方為中國。意大利吸收埃及與中央亞細亞古代文明之養素，啟發希臘、羅馬兩時代，分枝佈葉，蔭蔽全歐，移植美洲；中國則採納美索八達米亞與印度文明之灌溉，匯成東方特殊統系之泉源，波翻浪湧，沿朝鮮及我國台灣一帶泛濫於琉球、日本諸域；繪畫上亦不外此線索。故言西方繪畫者，以意大利為產母，言東方繪畫者，以中國為祖地。而中國繪畫，被養育於不同環境與特殊文化之下，其所用之工具，發展之情況等，均與西方繪畫大異其旨趣。
吾國自有繪畫以來，經先民專心一志之研求，四五千年長期間之演進，作手名家，彬彬輩出，或甲先而乙後，或星羅而棋佈，各發揮一代之光彩。雖三代以前，純為出於人類現實生活之要求，其意義在於應用，僅簡載實用繪畫之史實，不著繪畫作者之姓名。虞、夏、商、周之世，畫旗畫壁，亦多係廊廟典章，是猶華飾之用。至前漢毛延壽等，其姓名即見著於傳記，聲華漸著。魏晉以降，如顧愷之、陸探微、張僧繇、展子虔，均以能畫號稱大家，已煩屈指。迄唐代李思訓、王維出，更樹為南北二大派。是後，遞相祖述，作家如風雲湧起，誠有不可勝數之概。故述上下數千年之中國繪畫史，於敍事上簡便起見，大略可分為古代史、上世史、中世史、近世史四篇，以尋求其變遷推移之痕跡。古代史，始於有巢氏，終於秦；其為時古遠，所傳事跡，每多荒誕，史傳記載，亦殊簡略，難以徵信，即太史公所謂「薦紳先生難言之」者是也。上世史，始於漢，終於隋；蓋吾國繪畫，漢以前，殊闕清楚之面目。至漢，可徵之書史漸多，金石遺物之存留，亦遠比前代為豐富。至魏、晉、南北諸朝，如顧愷之、王廙、宗炳、王微、顏之推、謝赫、姚最諸人，均有論畫之作。而顧愷之《女史箴圖》，亦尚留存於人間，足供吾人之參考。【此畫曾著錄於《宣和畫譜》、米芾《畫史》、陳繼儒《妮古錄》、朱彝尊《曝書亭書畫跋》、《石渠寶笈》諸書。清庚子之役，由內府散出，今藏英國博物館。無論其為摹本、修繕本，均足窺見顧氏及當時畫風之大略。】雖其間畫風及技巧諸面，累有所變遷，如兩漢之雄肆樸厚，六朝之漸進精工，有隋之大見精麗。然大體均以墨線勾輪廓，次第賦以彩色，前後循一貫之統系，成亞洲大陸共通之式樣。【印度阿近他窟、吾國敦煌石室、日本法隆寺金堂等之壁畫，均係類以手法，惟無印度新壁畫之陰影法而已。】魏晉以降，吾國書學大發達，繪畫上亦開始受書法運筆之影響。至唐尤甚，大發揮畫線上抑揚頓挫之特趣，開吳道玄蘭葉描等諸新法，一變隋陳細潤之習，成正大雄渾之風格。兼以唐宋二代，禪風與詩理學之互相因緣，大促進水墨畫之發展，與山水花鳥畫之流行，使玩賞繪畫之旨趣，亦頓呈一新趨勢，而開吾國繪畫史上之新紀元。元代畫風，雖為中近二世過渡之橋樑，然大體尚承唐宋之餘波，仍可划入於中世。明清二代，除明初畫院中之水墨蒼勁派外，其畫風概以纖濃輕軟呈其特色，而存近體之姿致。雖其間史實風俗畫之興起，西洋畫風之輸入，足以開一時之新生面而呈其變潮；然均係局部中之小波瀾。雖然，繪畫為藝術之一種，其演進之途程，每依當時之思想政教，及特殊之環境而異其趨向。吾國四五千年來，思潮之起落，政局之更易，變化多端，其間直接間接影響於繪畫，而各呈其不同狀況者，直如形影之相隨。故亦須劃分其段落為實用化、禮教化、宗教化、文學化四時期。大概自有巢氏至陶唐以前，為實用化時期；三代至漢為禮教化時期；魏晉至五代，為宗教化時期；兩宋至清，為文學化時期：以輔本史古、上、中、近，分篇法之不足。俾注意吾國繪畫史實者，閱讀一過，即能十分明了吾國過去繪畫思潮之大概。而歷朝畫論，均為累代有識之鑒賞家，及有心得之畫家所著述。或論理法，或談流變，或評優劣，讀其文，即足以明鑒一時一代繪畫之情況與思想。故本編於敍述各代繪畫變遷外，特選當時諸畫論之重要者殿之，以便互收參證之效。
又吾國近七八年來，關於繪畫流變之著述，無慮近十種，可謂蓬勃；然多繁於古，略於近。蓋吾國自宋以還，史事盛滋，元後尤甚，其流變亦愈綜錯；每有治絲易棼之苦。與其棼也，不如簡，成一時之通弊。本編乘是次損益之便，頗注意於近代材料之較詳；故明清二代，幾佔全書之五．二焉。

最佳賣點

最佳賣點 : 本書是中國繪畫專史研究的先驅性著作之一，地位無可替代。

活動

• 10/24前 全站滿$3,000享9折
• 10/24前 全站滿$1,600享92折