猶太人能從稻草堆找出金子 | 誠品線上

猶太人能從稻草堆找出金子

內容簡介

內容簡介 一般人只要提起猶太人，無不升起一股肅然心境，推崇備至——猶太人是世界上最優秀的民族； 猶太人是書的民族，沒有文盲； 猶太人篤信猶太教，並忠誠奉獻； 猶太人在各行各業成就非凡，都執牛耳； 猶太人是世界第一流的商人⋯⋯沒錯，猶太人是個人才濟濟的民族。除了耶穌是道道地地的猶太人之外，在各領域獨占風騷者更比比皆是。例如，大哲學家斯賓諾莎、社會主義的導師馬克思、物理之父愛因斯坦、心理分析大師佛洛依德與佛洛姆、繪畫奇才夏卡爾、音樂奇葩孟德爾松⋯⋯等等，都證明猶太人是世界上十分優秀的民族。然而，是什麼原因造就出如此卓越的人類？ 到底猶太人，他們心裡都在想些什麼？ 為什麼和你我之間，會有如此的「大不同」呢？本書試著以不同的角度來**「超譯」猶太人**，讓我們以更多元的方式來探討猶太人——從金錢與人生談到經營的謀略；從樂施好善的募捐手法叫人嘆為觀止，到猶太人在律師界、醫學界、藝術界的發揚光大。最後，我們還將極少曝光的猶太人犯罪故事，也向大家做一個精彩的報導。希望本書有別於坊間的同類型作品⋯⋯當然，要談猶太人永遠離不開**「錢」這個話題**。世人幾乎會將猶太人與金錢劃上等號。儘管錢人人喜歡，可對猶太人會賺錢、擁有大量的錢，卻又露出鄙視的眼光，真是沒有道理！不過，也不是完全沒有道理。道理就是——你嫉妒人家，你沒有人家會掙錢，也不去研究人家怎麼掙錢⋯⋯所以，以下的文章，你不妨好好去研究一下！ 更重要的是——你「要改變」！只要把猶太人的思路摸清了，你把觀念改了，人人都會有出路！

產品目錄

產品目錄 目錄前言第1章 猶太人的金錢與人生1. 金錢與智慧2. 活的智慧與死的智慧3. 賺錢就靠平常心4. 猶太人以精明稱著5. 不同凡響的「大班」6. 猶太人獨特的生意眼光7. 猶太人怎樣活用時間？8. 靈活掌握情報利用情報9. 投機客的變身10. 生意就是生意11. 一魚多吃的經營之道12. 敢冒險碰運氣13. 奇怪的是，猶太人也有窮人14. 雖然窮，卻不願意領救濟金15. 不願意承認貧窮的猶太人第2章 猶太人的經營謀略學1. 巧妙的暗示不代表承諾2. 猶太人的談判方式3. 有智慧的人是贏家4. 每次的生意都是第一次5. 高明的生意手腕6. 債權人與債務人7. 即使要報復，也不能花錢8. 現金為王9. 利用法律灰色地帶賺錢10. 賺錢是最好的報復第3章 你的錢就是我的錢1. 令人嘆為觀止的猶太募捐手法2. 慈善事業是猶太社會的紐帶3. 想方設法要你把口袋的錢掏出來4. 猶太人的「什一稅」是什麼？5. 募捐的改革方式6. 利用募捐完成復國計劃7. 猶太人有樂善好施的傳統8. 募捐聯合會的功能9. 發行債券的獨特手法10. 未來的展望第4章 猶太人是天生律師性格的民族1. 天生律師性格的民族2. 律師是發言人也是商人3. 為什麼這個行業會吸引猶太人4. 猶太律師還是會受到歧視5. 偏見讓猶太律師走上專業6. 貪婪的律師就像吸血鬼7. 正義的化身8. 不怕有錢人的法律戰爭第5章 猶太人在醫學界1. 醫生是猶太人母親的第一選擇2. 因為信仰而建立猶太醫院3. 西奈山醫院4. 猶太醫生對美國的貢獻5. 猶太醫生與病人6. 猶太醫生對病理學的影響7. 佛洛依德的精神分析第6章 猶太人在藝術界1. 猶太人對藝術的覺醒2. 猶太人登上國際藝術舞台3. 為什麼要把那些錢掛在牆上？4. 新現實主義5. 美術界的大哥大6. 卡普蘭基金會7. 西貝思藝術村第7章 猶太人的犯罪故事1. 即使犯罪也離不開猶太教2. 智慧型的罪犯3. 非暴力的黑手黨4. 欺詐大師的傑作5. 猶太法典學院的高材生6. 離不開自我要求的罪犯7. 大大方方偷政府的錢8. 養老院是金雞母9. 利用反猶太主義的優勢10. 夜路走多，還是會碰到鬼

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內文 : 第1章　猶太人的金錢與人生
2．活的智慧與死的智慧

有一天，卡恩站在百貨公司的前面，目不暇接地看著形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很體面的猶太紳士，站在那裡抽著雪茄。卡恩恭恭敬敬地對紳士說：

「您的雪茄很香，好像不便宜吧？」

「二美元一支。」

「好傢伙……您一天抽多少支呀？」

「十支。」

「天哪！您抽多久了？」

「四十年前就抽上了。」

「什麼！您仔細算算，要是不抽煙的話，那些錢就足夠買下這幢百貨公司了。」

「那麼說，您也抽煙了？」

「我才不抽呢！」

「那麼，您買下這幢百貨公司了嗎？」

「沒有啊！」

「告訴您，這一幢百貨公司就是我的！」

卡恩這麼說，也算是個聰明有智慧的人。因為，第一，他賬算得很快，一下子就計算出每支二美元、每天十支、四十年的雪茄煙錢可以買一幢百貨公司；第二，他很懂勤儉持家、由小發大的道理，並身體力行，從來沒有抽過一支二美元的雪茄。

然而，誰也不能說卡恩有智慧，因為他沒抽雪茄，沒有浪費錢，不過也沒有百貨公司。卡恩的智慧是死智慧，紳士的智慧才是活智慧：錢是靠錢生出來的，不是靠苛扣自己攢下來的！

猶太人有白手起家的傳統，至今世界上有名的猶太富豪中，有不少人充其量不過二、三代人的歷史。但猶太人沒有靠攢小錢積累資本的傳統。

一方面，猶太人在文化背景上就沒有受到禁慾主義束縛。猶太教在總體上從來沒有這方面的要求，猶太生活也從未分化成宗教與世俗的兩大部分。猶太人在安息日期間有苦修的功課，但功課完畢之後，便是豐盛的宴席。所以，那種形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式，不是猶太人的典型生活方式。

4．猶太人以精明稱著

猶太人經營以精明出名，有諸多原因，其中有一個極為重要且獨具猶太特性的因素，是猶太人對精明本身的心態。

世界各國各民族中都不乏精明之人，這是毫無疑義的。雖則相互比較起來自然還有個程度的不同，但對精明本身的態度卻大不一樣。

中國人不可謂不精明，能精明到發明「大智若愚」的程度，可以說精明已臻於極境。然而，正是從「大智」需要「若愚」可以反窺出，在中國人的心態中，精明是一種適宜於在陰暗角落中生存的物種。中國人的典故中多的是「聰明反被聰明誤」的訓誡，共同反映出「精明」在中國文化心態中多多少少有點像個丑角。

而猶太人則不同。

猶太人不但極為重視精明，而且是堂堂正正地欣賞、器重、推崇，就像他們對錢的心態一樣。在猶太人的心目中，精明似乎也是一種自在之物，精明可以以「為精明而精明」的形式存在。這當然不是說精明可以精明得沒有實效，而是指除了實效之外，其他的價值尺度一般難以用來衡量精明。精明不需要低頭垂首地在宗教或道德法庭上受審或聽訓斥。

下面這則笑話可以說最為生動而集中地展現了猶太人的這種心態。

美國和蘇聯兩國成功地進行了載人火箭飛行之後，德國、法國和以色列也聯合擬訂了月球旅行計劃。火箭與太空艙都製造就緒，接下來就是挑選太空飛行員了。

工作人員先問德國應徵人員，在什麼待遇下才肯參加太空飛行。

「給我三千美元，我就幹。」德國男子說，「一千美元留著自己用，一千美元給我妻子，還有一千美元用作購房基金。」

接下來又問法國應徵者，他說：「給我四千美元。一千美元歸我自己，一千美元給我妻子，一千美元歸還購房的貸款，還有一千美元給我的情婦。」

以色列的應徵者則說：「五千美元我才幹。一千美元給你，一千美元歸我，其餘的三千美元僱德國人開太空船！」

由這則笑話透露出來的猶太人精明，用不到我們多說了。猶太人不須從事實務工作，而只須擺弄數字，而且是金融數字，就可以享有與高風險工作從事者同樣的待遇，這正是猶太人經營風格中最顯著的特色之一。

令人意外的是，這不是其他民族對猶太人出格的精明的一種刻薄諷刺，而是猶太人自己發明的笑話，這裡就大有文章了。

平心而論，猶太人這裡並沒有佔德國人的便宜，德國人仍然可以得到他開價的三千美元。至於是從有關委員會那裡拿到的，還是從猶太人那裡拿到的，這在錢上面並反映不出來。至於猶太人自己的開價，既然允許他們自報，他報得高一些也無可非議，怎麼安排純屬他個人的自由，就像法國人公然把妻子與情婦在經濟上一視同仁一樣。

所以，在這則笑話中，猶太飛行員的精明又沒有越出「合法」的界限。

而且說實話，僅就結果而言，任何一國的飛行員要處於這種「白拿一千美元」的位置上，都會感到滿意。但無論在笑話中還是現實生活中，他們都不會提出這樣的要求，甚至連想也不會想到，因為這種「過於直露的精明」在潛意識層次就被否定了：他們會為自己的精明而感到羞愧！

但從這則笑話本身來看，我們絲毫感覺不到猶太人有為自己精明得「過分」而羞愧的意思，只有一種得意，一種因為自己能出如此精明、甚至精明得無法實現的念頭而揚揚得意的心情。

至於是否「過於直露」，這種考慮絲毫不能影響他們的精明盤算，更不能影響他們對精明本身的欣賞。他們把精明完全看作一件堂堂正正，甚至值得大肆炫耀的東西！

可以說，對精明自身的發展與發達來說，沒有什麼東西比這種坦蕩的態度更為關鍵、更為緊要了。猶太人可以說就是在為自己卓有成效的精明開懷大笑聲中，變得越來越精明的！

最佳賣點

最佳賣點 : 一般人只要提起猶太人，無不升起一股肅然心境，推崇備至——
猶太人是世界上最優秀的民族；
猶太人是書的民族，沒有文盲；
猶太人篤信猶太教，並忠誠奉獻；
猶太人在各行各業成就非凡，都執牛耳；
猶太人是世界第一流的商人⋯⋯

沒錯，猶太人是個人才濟濟的民族。除了耶穌是道道地地的猶太人之外，在各領域獨占風騷