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捨得是人生智慧的最高境界

內容簡介

內容簡介 「捨得是人生智慧的最高境界捨得：人生是一個捨與得的歷程，不以得喜，不以失悲因和果互相關聯，捨與得卻也是互動的所以做人不要把煩惱、愁悶傳染給他人因為捨什麼就得什麼，這是必然的因果捨，看起來是給人，實際上卻是給自己」－－星雲大師 心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。「捨得」一詞，本是佛家語，是「禪」的一種哲理。滾滾紅塵撲朔迷離，人生在世總會有捨有得。「捨得」，是人人為我、我為人人的人生最高境界人生之道，貴在捨得。得，並不是非要我們事事精通，無所不能；捨，也並不是要我們去憤世嫉俗，遠離紅塵。做一個拿得起放得下的人，追求自己想要的生活，不要被一些我們所並不需要的世俗的累贅所牽絆，唯有做到這一點，我們才能成為一個快樂而充滿魅力的人，也才能擁有一個幸福成功的人生。本書將從為人處事的不同角度，為讀者提供一種健康、智慧的人生心態，一種處事的哲學態度，從而讓讀者能夠以一種清楚的眼界確定自己的準則，調整自己的生活秩序，永遠保持一種動中的平衡，以更好的享受生活、享受這份幸福人生的生命感悟。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介劉襄淇文學碩士，主修東方文學，興趣是旅遊及攝影，由南到北，上山下海，多年來已遊歷全球二十多個國家，曾在雜誌、期刊、報紙、圖書上，投稿多篇散文與攝影作品，用以分享社會。他認為寫作就是呈現自己眼中的世界與自己，現為自由作家、攝影家。

產品目錄

產品目錄 第一章大棄大得，不棄不得，人生就是一個捨與得的過程1. 人生就是一個捨與得的過程2.大棄大得，不棄不得3.捨得之間4.生活要懂得取捨5.把握人生命運需要正確的取捨6.放棄的勇氣7.放棄是一種智慧8.明智的捨棄會是一種更大的獲得9.我們在追求什麼10.把不幸當做幸福的起點11.路要讓一步，何必走獨木橋12.品味一種得失13.人生要懂得放棄14.學會從失去中獲得第二章 捨棄計較之心,學會寬容,達到人生的別樣空間1.寬恕那些傷害過自己的人2.學會寬容，你的生活將更愜意3.寬恕別人，還心靈一份純淨4.寬容的故事5.寬容與珍惜，減少生命的遺憾6.捨去自責，寬恕犯錯的自己7.擁有豁達寬容之心8.學會建立相互容讓的人際關係9.寬恕他人，讓生活更幸福10.學會包容，學會愛自己11.避免亂猜疑，用豁達的胸懷面對人生第三章 捨棄煩惱，去除束縛，時時給心靈沐個浴1.不要讓心牢囚禁自己2.不要被過多的想法所累3.捨去太多的顧慮4.放下悲喜,解脫自己5.學會忘卻，時時清理和調整自己6.調整心態，保持快樂心情7.給心情放個假，讓自己更健康8.敞開胸懷，學會釋放不幸9.煩惱皆因強出頭10.不要妄自菲薄，學會自我尊重11.放下心裡的石頭12.心靈的束縛13.生氣有害而無益第四章 捨小利，成大得，卸下貪婪的包袱1.不要因為沉重的欲望而迷失自己2.「減」掉欲望，每個人都可以快樂3.欲望主宰得與失4.不要讓自己成為財富的奴隸5.名利到頭一場夢，得失要隨緣6.錢坑是個死胡同7.欲望是不幸的根源，別貪一時之歡8.貪婪是罪惡之源9.欲望的深壑10.生活中不要背負太多的貪婪第五章 成敗之間有取捨，換個角度，失敗也是一種收穫1.不要沉淪，世上沒有絕對的失敗2.用心智的眼睛看待成敗3.身處逆境不見得是壞事4.面對困境，請卸掉思想上的包袱5.挫折面前，不要害怕與後悔6.接受自己所失去的7.超越缺陷在於發展長處8.敢於面對失敗，才能走向成功9.成敗得失在於你的內心10.由失敗走向成功的關鍵第六章 拿得起，放得下，給愛情一個自由的空間1.一心付出的真愛2.愛的付出3.愛的最高境界是放棄4.放棄泥沙始見金5.懂得放手，給愛一個空間6.相愛的美妙感懷7.面對愛情，要拿得起放得下8.勞燕分飛也有益第七章 舍小錢，得大錢，做生意吃虧也是福1.三個字抓住財富泉源2.「錯」出來的成功3.吃虧是福4.故意吃虧不是虧5.做生意的不二法門6.先捨後得的生意經7.吃小虧占大便宜第八章 為人處事，在取得之前，要先學會付出1.在取得之前，要先學會付出2.指責他人不如檢討自己3.善意的欺騙4.像蟑螂一樣活著5.別為小事計較6.別吝嗇自己的微笑7.大膽說出你的讚美8.博愛的力量第九章 清理人生，獲得快樂，讓幸福成為一種習慣1.快樂需要自己尋找2.人生道路，學會倒出鞋裡的沙3.化解害人害己的嫉妒心4.放飛心靈，還原本性5.平常中包容一切幸福6.面對生活，一切隨緣7.內心的快樂才是永遠8.掌握創造幸福的力量9.幸福就在你的身邊10.清理心靈，讓生活更簡單11.想更幸福，就要與不如自己的人比

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最佳賣點

最佳賣點 : 捨得：人生是一個捨與得的歷程，不以得喜，不以失悲

試閱文字

導讀 : 前 言：
心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。

「捨」與「得」互為因果，如果能領略其中的深意，自然可以打破分別之心。佛無分別心。無分別心，即無煩惱牽掛，心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。可見「捨得」之妙，妙在微言大意。隨著佛法的弘揚，「捨得」這一禪理，已經迅速滲透到老百姓的日常生活中，百年人生，不過是一捨一得的重複。
「捨得」一詞，本是佛家語，是「禪」的一種哲理。滾滾紅塵撲朔迷離，人生在世總會有捨有得。「捨得」，是人人為我、我為人人的人生境界，是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。「捨得」是一種精神，是一種領悟，是一種成熟，更是一種智慧，一種人生的境界。「捨得」二字，其實已經包括了人生全部的真知。
人生之道，貴在捨得。如果沒有一種豁達的心態，不管怎樣幸運的人，他的人生也不會真正完美快樂。人不可能永遠只是得，而從不捨。得，並不是非要我們事事精通，無所不能；捨，也並不是要我們去憤世嫉俗，遠離紅塵。做一個拿得起、放得下的人，追求自己想要的生活，不被一些事情所牽絆。只有做到了這一點，你才會成為一個快樂而充滿魅力的人；也只有做到了這一點，你才會擁有一個成功而幸福的人生。
人生之道，貴在捨得。世上永遠沒有不長雜草的花園，人與人之間總會有各種各樣的摩擦。有雜草我們就要拔除，有摩擦我們就要解決。如果我們時時刻刻想著如何去報復對方，就會整日心事重重，內心極端壓抑，哪裡還會有開心可言，怨恨的累積將使我們的餘生在黑暗中度過。
佛經言：「一念境轉。」如果我們捨掉仇恨的包袱，回贈對方一個甜美的微笑，對方將會把陽光灑向大地，而我們也獲得了一份心靈的感動。古人云：「金無足赤，人無完人。」誰都有犯錯誤的時候，「知錯能改，善莫大焉。」既然如此，當一個人無意中犯下了錯誤，或是傷害了自己的時候，我們為何不能回報一個寬容的微笑呢？正所謂「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」，曾經的恩恩怨怨都會煙消雲散，暗淡無光的心靈從此會變得陽光明媚，碧空萬里無雲。
人生之道，貴在捨得。我們都是凡夫俗子，在面對金錢、名利等無盡的誘惑時，往往像一個欣賞美妙景色而目不暇接的遊客，貪多求全。欲望是人的本性，又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的捨與得難以把握，不是不及，便是過之，於是產生了太多的悲劇。
人生的悲苦莫過於欲望無邊而能力有限。一個裝滿了水的杯子，要麼喝掉，要麼倒掉，才能再裝，這道理並不深奧，可惜這個簡單的道理卻並不是誰都能運用得隨心自如的。欲望應以明智控制，該得時你便得之，該失時你要大膽地讓它失去。不以得喜，不以失悲。有時你以為得到了，過些時候，你可能失去更多；有時你以為失去了不少，過些時候，卻有可能獲得更多。
失去了太陽，你會得到星光的照耀；失去了金錢，你也許會得到友情的滋潤；當生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。捨棄虛偽，就會獲得真實；捨棄無聊，就會獲得充實；捨棄浮躁，就會獲得踏實。
「捨得」既是一種生活的哲學，更是一種為人處世的藝術。「捨」與「得」就如水與火、天與地一樣，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，概括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧，達到統一。須知，想得便要捨，有捨才有得

試閱文字

內文 : 第一章
大棄大得，不棄不得，
人生就是一個捨與得的過程

捨得是一種豁達的胸懷，是一種人生的境界。人要有所得必有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的巔峰。

1. 人生就是一個捨與得的過程

我們生活在這個世界上，有很多東西需要去面對、去追求，很多事情需要去選擇、去割捨。為人處世，魚與熊掌可以兼得的例子真的很少，你在得到一樣東西得同時也會失去另外一些事物。在得與失當中要想做出正確的選擇，是一件很痛苦的事情。
人生就是一個不斷選擇、不斷「獲得」與「失去」的過程。如果沒有一種豁達的心態，那麼不管怎樣幸運的人，他的人生也無法真正的完美及快樂。人不可能永遠只是獲得，而從不失去。獲得，並不是非要我們事事精通，無所不能；放棄，也並不是要我們去憤世嫉俗，遠離紅塵。為人處事當中，做一個拿得起放得下的人，追求自己想要的生活，不被一些無謂的事情所牽絆。只有做到了這一點，你才會成為一個快樂而充滿魅力的人；只有做到了這一點，你才會擁有一個成功而幸福的人生。
我們只有真正把握了捨與得的道理與尺度，才有可能獲取開啟人生成功之門的鑰匙。要知道，百年的人生，也不過就是一捨一得的重複。
捨得，是一種人生的快樂；是一種淡泊的心態與領悟。


哲理感悟
捨得，是一種精髓；捨得，是一種領悟；捨得，更是一種智慧，一種人生的境界。

2.大棄大得，不棄不得

大棄大得，小棄小得，不棄不得！
在日常生活中，對於閒置之物的處理往往表現出一個人的思維方式。隨著人們生活水準的提高，物盡其用的概念已經成為多餘。現時，家家都有不少已被更新汰舊但並未完全喪失功能的物品，有些人家捨不得丟棄，日積月累，無用之物越積越多，等到堆放不下了，只能惋惜地集中扔掉，並在疲勞的同時慨歎著「早知今日，何必當初」。
有些人隨時淘汰那些不再需要的東西，省去了大量處理的精力，平時家中也顯得簡潔明快。其實人生又何嘗不是如此，即便過著平凡的日子，也依然會不斷地累積，大到人生感悟，小到一張名片，都是從無到有，積少成多。無論你的名譽、地位、財富、親情，還是你的煩惱、憂愁都有很多該棄而未棄或該儲存而未儲存的。人類本身就有喜新厭舊的嗜好，都喜歡煥然一新的，學會放棄也就成了一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。在生活中學會遺忘不如意的時候，學會放棄生命中可有可無的東西，心胸自會坦然。
比如證券市場，要以平和的心態介入，胸襟坦然才能做到旁觀者清。股市是一個綜合智力的競技場，股票操作的前提是要發現股市中的規律，找到賺錢的方法，但必須學會放棄。不必天天滿倉，要像農民那樣根據不同的季節調整自己的狀態，儲備賺錢的方法。股市中存在賺錢的機會，但又沒有必贏的方法，當使用的方法行不通時就必須放棄。
有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，他的其他方面都不錯，唯獨學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。大師說：「我們登山吧！到山頂你就知道該如何做了。」那山上有很多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子裡，很快，他就吃不消了，「大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。」他疑惑的望著大師。「是呀，那該怎麼辦呢？」大師微微一笑：「該放下，不放下老背著石頭，怎能能登山呢？」大師笑了。
年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之後，他一心做學問，進步飛快……其實，人要有所得必有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的極致高峰。
我們很多時候羨慕在天空自由自在飛翔的鳥兒，人，其實也該像這鳥兒一樣的，歡呼於枝頭，跳躍於林間，與清風嬉戲，與明月相伴，飲山泉，覓草蟲，無拘無束，無羈無絆。這才是人類應有的生活。
然而，這世上終還有一些鳥，因為忍受不了饑餓、乾渴、孤獨乃至於「愛情」的誘惑，從而成為籠中之鳥，永永遠遠地失去了自由，成為人類的玩物。與人類相比，鳥面對的誘惑要簡單得多。而人類，卻要面對來自紅塵之中的種種誘惑。於是，人們往往在這些誘惑中迷失自己，從而跌入欲望的深淵，把自己裝入了一個打造精緻的所謂「功名利祿」的金絲籠裡。
這是鳥兒的悲哀，也是人類的悲哀。然而更為悲哀的是，鳥兒被囚禁於籠中，被人玩弄於股掌之上，就會歡呼雀躍，放聲高歌，呢喃學語，博人歡心；而人類置身於功名利祿的包圍中，就會自鳴得意，唯我獨尊。這，應該說是一種更深層次的悲劇。
人生在世有許多東西是需要不斷放棄的。在征途中，放棄對權利的追逐，隨遇而安，得到的是寧靜與淡泊；在淘金的過程中，放棄對金錢無止境的掠奪，得到的是安心和快樂；在春風得意，身邊美女如雲時，放棄對美色的佔有，得到的是家庭的溫馨和美滿。
古人云：「無欲則剛。」這其實是一種境界，一種修養。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。因此，我們在滾滾紅塵中，要懷有一顆平和之心，擋住各種誘惑；做一件平常事，學會放棄許多；當一個平凡人，簡簡單單的生活。
傳說有一種小蟲，每遇一物便取來負於背上，越積越重，又不願放下一些，終於被壓趴在地上。有人可憐它，幫它取下一些負重，它爬起來繼續前行，遇物又取之背負如故。又如緊閉的窗戶前的一隻蜜蜂，它不斷地振起翅膀向前衝去，撞上玻璃跌落下來，又振翅飛起撞過去……如是反覆不斷，直至力竭而死。
物類亦如此，較之物類，人更是固執。人總喜歡給自己加上負荷，不肯輕易放下，自謂為「執著」，執著於名與利，執著於一份痛苦的愛，執著於幻美的夢，執著於空想的追求。數年光華逝去，才磋歎人生的無為與空虛。我們總是固執的前進，由「我想做什麼」到「我一定要做到什麼」，理想與追求反而成為一種負擔。冥冥之中有人舉著鞭子驅使著我們去追趕，但是，我們追得到什麼？夸父始終也沒能追上太陽的東升西落。
適當的放棄何嘗不是一種美德。或許有另一扇窗戶開著，蜜蜂掉頭就能飛出去。外面是自由的天，有自由的地，自由的空氣，自由的心！

哲理感悟
懷抱一顆平和之心，擋住誘惑，學會放棄，堅持一方內心的淨土。古人云：「無欲則剛。」這其實是一種境界，一種修養。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。