生存之道: 對人而言最重要的事 | 誠品線上

生き方: 人間として一番大切なこと

內容簡介

內容簡介 而磨練心志的最佳途徑便是專注地工作。此外，稻盛和夫也在書中提點人生與經營的智慧，如「夢想愈多、人生愈能大幅飛躍」、「經常內在反省、勿忘磨練人格」、「企業收益只是寄放，要貢獻給社會」等人生智慧結晶。 此外，稻盛和夫在書中也提及了晚年開始信奉佛教的發想與啟示，如「一種心態，讓地獄變成天堂」中闡釋利他心的觀點，並強調「商業的原點就在利益他人」。

各界推薦

各界推薦 唐松章－崇友實業股份有限公司董事長、台灣盛和塾召集人兼幹事代表 吳清友－誠品書店創辦人暨董事長 何壽川－永豐金控董事長 許勝雄－金仁寶集團董事長 李長庚－國泰金控總經理 林信義－前經濟部長、前行政院副院長、廣源投資(股)公司董事長 梁茂生－志聖工業董事長 張芳民－生產力建設集團總經理 沈文振－拓凱實業股份有限公司董事長 許書揚－經緯智庫暨保聖那台灣分公司總經理 溫肇東－國立政治大學科技管理與智慧財產研究所教授 洪啟嵩－國際禪學大師、地球禪者

作者介紹

作者介紹 稻盛和夫稻盛和夫（Kazuo Inamori）生於一九三二年，鹿兒島大學工學部畢業，一九五九年設立京都陶瓷株式會社（即現在的京瓷），歷經總經理、董事長，一九九七年轉任名譽董事長。一九八四年設立第二電電（KDDI）擔任董事長，二○○一年轉任最高顧問。一九八四年設立稻盛基金會，同時設立「京都獎」，每年定期表揚對人類社會發展有功的人。此外，針對年輕企業家設立「盛和塾」企管訓練班，親自擔任校長，盡心盡力為日本培訓年輕的經營人才。二〇二二年八月逝世。主要的著作包括：《高收益企業》、《稻盛和夫的哲學：人為什麼活著》、《敬天愛人：我的經營理念》、《稻盛和夫的實學》、《你的願望必會實現》、《稻盛和夫的中小企業經營學》、《人生的王道》、《稻盛和夫工作法》、《成功與失敗的法則》、《稻盛和夫 愈挫愈勇的自傳》、《努力，認真地活著》。

產品目錄

產品目錄 序章 因應渾沌時代，重新探索「生存之道」 此生的意義就是磨練魂魄 單純的原理原則，不可動搖的生活指針 從拚命勞動中，可體會出人生的真義 「改變想法」就可完全改變人生 宇宙法則：心有描繪的、必定實現 真的有不停帶給人睿智的「智慧之礦」 貫徹執行嚴以律己的「王道」吧！ 第①章 讓思想成真 只取自己所需的人生法則 重要的是，醒着、睡著都要用力去想 是否能看到「彩色版」的事實？ 對所有細節都持有印象，就能實現 沒有細心的籌劃與準備，不可能得到成功 因為生病，學到心的大原則 注意到運隨心轉的真理 能不放棄地做下去，結果也只有成功 重複努力，平凡也會化為神奇 每天發揮創意，就能產生大躍進 你能聽見就在身旁的「神的聲音」嗎？ 經常記得，要過「有意識地留意」的人生 夢想愈多，人生愈能大幅飛躍 第②章 就原理原則去思考 人生或經營的原理原則，簡單就好 「生活哲理」成為迷惑時ªº指標 能固守原理原則，不隨波逐流嗎？ 貫徹的意義，光知道是不夠的 思維的向量，決定人生整體的方向 如何安排自己的人生大戲？ 不在現場揮汗，什麼也學不到 就是現在，抱著必死決心、活在當下 愈能熱愛，愈能成為「自燃型」人物 戰勝自己（的弱點）往前進，人生就有大的改變 能破解複雜的問題，凡事皆透明可見 試著用單純的方式，思考國際問題、與國家之間的摩擦 與外國的交涉，捨棄常識、講求合理 第③章 磨練、提高心志 為何日本人失去「優美的心」？ 對領導人的要求，道德勝過才能 經常內在反省，勿忘磨練人格 磨練心志的「六種精進方法」 在幼小心靈中，播種感謝思維的「暗中念佛」 無論何時都準備好，說「謝謝」的心情 高興時就表現高興，誠實的心最重要 佛教形容人類慾望之深，連托爾斯泰也感嘆 如何才能斷絕迷惑人心的「三毒」？ 抽「正劍」奔向成功，拔「邪劍」自掘墳墓 勞動的喜悅，世上最高 把佛說的「六波羅蜜」銘記在心 透過每天的勞動，磨練心志 勞動的意意是，找回勤奮的驕傲 第④章 用利他的心生活 托缽之行，遇到人心的溫暖 一種心態，讓地獄變成天堂 商業的原點就在「利益他人」上面 貫徹利他思維，能拓展觀察事物的角度 每晚捫心自問，跨入新事業領域的動機 真正為世界、為人類，即使虧損，也要繼續試著做 企業收益只是暫時寄放，要貢獻給社會 日本啊！請以「富國有德」作為國策 沒有忘掉這項可敬的「美德」嗎？ 開始以道德為基礎，展開人格教育 勿重蹈歷史覆轍，構築新的日本 從自然天理學習「知足」的生存之道 人類覺醒時，也是「利他」文明開花的時刻 第⑤章 跟宇宙洪流取得協調 掌管人生的兩大無形力量 能理解因果報應原理，命運也會改變 別急！因果的總帳最後都是正確的 包羅萬象、不斷促進成長的宇宙洪流 偉大的力量，注入到所有的生命當中 我為何下定決心、進入佛門？ 不夠完整也無妨，重複精進就是尊貴之舉 心中擁有連結真理的美麗之「核」 遭逢災難是消除業障，可喜可賀 比開悟更值得做的是，利用理性與良心磨練心志 再微小的東西，都有其角色與職責 將人類該有的「生存之道」列為目標，未來就在其中 後語

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 書中闡述稻盛和夫對於人生、工作的詮釋與想法，並提點了做人處世的原理原則。稻盛和夫認為人生的目的在於磨練自己的靈魂、提升自我。

試閱文字

內文 : 序章
因應渾沌時代，重新探索「生存之道」
我們正處於極度渾沌、眼前一片迷茫的「不安的時代」。個人生活應該算是富裕、內心卻不滿足；衣食應該飽足、卻欠缺節制；社會應該自由、卻充滿閉塞氣氛；只要使出幹勁就可以得到一切，但是人類卻軟弱悲觀，甚至有人因此犯罪、製造醜聞。
為何如此閉塞的景況會鋪蓋整個社會？理由是因為大多數人找不到生存的意義與價值， 因而失去人生的方向。我認為，應該不只我個人這樣認為，眼前社會如此混亂，起因在於人們普遍欠缺人生觀。
處於這樣的時代，我認為大家有必要徹底地問自己：「人為什麼活著？」首先必須正向面對這個問題，確立自己的生活方針的「哲學」。這裡所謂的哲學，也可以說是一種理念或思想。
要做到這樣，可能如同在沙漠理灌水般徒勞無功、或者像在急流中打樁般困難。然而，正因為我們所處的是一個充滿「鄙視努力、流汗」風潮的時代，因此我相信，此刻單純、直接的提問，具有相當重要的意義。
除非我們去嘗試、徹底從頭思考生活方式，否則混亂會愈來愈嚴重，未來也會愈來愈渾沌不明，社會的亂象不斷擴展下去──我認為感受到這種切實的危機與焦慮的人，應該不只我一個人。
我想從正面的角度切入探討人類的「生存之道」。由基礎開始觀察， 毫無顧忌地道出我的想法。我徹底重新質疑人活著的意義與正確的生活方式。藉由這種做法，在時代的急流當中，我想試著打下一支小小的樁。
各位讀者，如果可以從此書中，找尋到生存的喜悅或得到一點啓示，因而讓自己度過充滿幸福且充實的人生，將是我最高的喜悅。

此生的意義，就是磨練魂魄
話說，我們人類活著的意義或人生的目的又是什麼？對這個可以說是最根本的問題，我還是想從正面提出我的答案，也就是提升心志、磨練魂魄這件事。
人活著的時候會被欲望迷惑牽引，這也是生物活著的特性。一旦放下迷惑，我們就能夠追求無止境的財富、地位和名譽，成為被快樂淹沒的生命。
的確如此。只要活著，就不能沒有足夠的衣食，想要活得自由自在，也必須有金錢才行。由於出人頭地也可以成為生存所需的能量，因此，我們也不能否定，人活著就該擁有人生的目標。
問題是，以上所提的，都只限於眼前這一世。不論你擁有多少東西，往生時一點也無法帶到另一個世界。這一世的事物，都得在這一世做出清礎的結算。
在所有的事物當中，如果有一項是不滅的，那不就是所謂的「靈魂」嗎？當我們死亡時，不得不全數放下今生今世努力積累的地位、名譽、財富，只能用靈魂迎向嶄新的旅程。
因此，每當有人問我「這輩子你為什麼而來？」時，我就毫不遲疑地回答，因為我想成為「比剛出生時更好一點」的人，也就是說，我為了想帶著更美麗、高尚一點的靈魂離開這個世界而來。
在庸俗的世間誕生，嚐盡各種苦與樂、在幸運、與不幸的波浪沖洗下，直到最後的日子為止，還是絲毫不倦怠，努力地存活着。生存的過程有如磨亮自己的砂石，提升我們的人性、修養我們的精神，讓我們擁有比來到此生更高境界的靈魂，然後離開這個世界。我認為，這才是人類的生存目的。
今天比昨天更進步，明天比今天更進步，每天都老老實實地努力生存。我想，人類生存的目的與價值，就存在這種不鬆弛地工作、踏實地行事、謹慎地求道當中，不是嗎？
人類活著的時候總是受苦居多。多到有時候難免怨恨神佛，抱怨為何唯獨自己必須如此受苦？但是，我們有必要這樣考慮，世界就是為了提供靈魂的磨練機會，才會這般地苦啊！辛勞、痛苦正是鍛鍊人格的絕妙機緣。
能夠把考驗當成「機會」 的人──唯有這樣的人，能夠將有限的人生，變成自己的財產、存活於世間。
這一世是上蒼給我們提升心志的時間，也是我們修煉靈魂的道場。首先我想強調的是，人類存活的意義與價值，就是提升心志與磨練自己的靈魂。可以這麼說吧！

單純的原理原則，不可動搖的生活指針
所謂的魂（註：即靈魂）會因為「生存方式」的磨練而出現不同的光彩。隨著你想過的生活方式，我們的心志可能變得高尚、也可能趨於卑微。
世界上，有不少人同時擁有高超的能力，卻因為靈魂不在而誤入歧途。看看我身處的經營世界，就有人抱持著只要我賺錢就好的自私想法，因而發生所謂的醜聞。
每個都是富於經營才華的人才，為何會連考慮也不想？這就像自古流傳的日本諺語「才子易因才失足（譯註：意思是聰明反被聰明誤）」所示，才華洋溢的人，往往因為過於自信，反而朝著錯誤的方向前進。這種類型的人就算一時獲得成功，因為只仰賴才氣聰明，很快就會步入失敗的後塵。
才氣愈不如人，愈需要引導自己走入正途的羅盤（指南針）。能成為羅盤、指針的也就是所謂的理念、思想，或哲學。
以上提到的哲學，如果不足、導致人格不成熟，無論具有多少才能都會落於「有才無德」的境界，無法將身上所具有的高超能力，活用在正確的方向，因此誤入歧途。這樣的情況，不只發生在企業領導、經營方面，也會發生在我們的生活當中。
根據我的想法，這裡提到的人格，可以用「性格＋哲學」 的公式呈現。由人類與生具來的性格，與後天生活過程中學到的哲學，兩者融合構成所謂的人格。總而言之，我們的人格──心與靈魂的品格──就是由先天的性格，加上後天的哲學，不斷陶冶、磨練出來的。
話說，個人根據何種哲學基礎、走向人生，也會決定當事人的人格。換句話說，如果哲學的基礎也就是根部沒有紮得很穩，日後人格這根樹幹，也無法長得很粗壯。
人究竟需要那種哲學呢？我認為就是「對人而為是否正確」這項重點。這是父母親傳承給子女的簡單、原始的家教，也是自古以來人類積累出來的倫理、道德觀念。
二十七歲時，就因為周遭的協助，設立京瓷公司。但是，當時的我是個經營的門外漢，既沒有知識，也沒有經驗，因此，對於要如何經營才能順利往前走，全然不解。我困惑到了極點，最後終於下定決心，貫徹去做「對人而言是正確」的事情。
換句話說，我將不可以說謊、不可以帶給他人困惑、正直行事、不可貪心、不可以只考慮到自己等，父母親從小就教導我──然後，長大就忘掉的──很單純的行事準則，一成不變地改成經營企業的方針，也就是判斷對錯的基準。
這樣做的理由，一方面是基於我對經營的無知；一方面也是我很單純地確信，做出違反已經廣泛為人接受的道德或規則，還能獲得成功，這種案例一個也不可能出現。
這是非常簡單的準則，卻具有可以通行世界的原理。只要沿著這種原理去做，人就不會迷路、能夠走上正途，最後將事業導向成功的方向。
若要為我的成功找尋理由，或許也就只有這些了。換句話說，或許就因為我才華不夠，才會找出追求對人類而言是正確的，這種單純而有力道的生存指針吧！
就人而言我是正確無誤的嗎？我有沒有違反根本的倫理或道德？──在我有生之年，我一直把這些問題當成至關重要的事，惦記在心，並且終生努力地守着它們。
在現代的日本社會中，一提及跟人類應有的言行相關的倫理、道德，或許會讓很多人，對你抱持思想落伍的印象。這是因為第二次世界大戰後，日本人對戰前的道德思想教育抱持反感，因此談論道德也變成禁忌。道德本來就是人類累積出來的智慧結晶，也是規範人類日常行為的軸心理念。
近代的日本人有項通病，喜歡用陳腐的理由排斥過去生活中整理出來的各種睿智，一味追求方便的結果，也因而失去許多不能失去的東西，我想倫理道德也是其中之一！
就在此刻，難道我們不該找回，對人而言最基本的原理原則，然後依據這些原則，切實地生存和生活嗎？我認為透過此行為，就有可能找回過去的寶貴智慧。

從拚命勞動中，可體會出人生的真義
既然如此，我們應該如何磨練自己的靈魂呢？是否應該從事特別的修行活動，如登高山或讓瀑布拍打身體呢？無此必要。寧可說在這個凡塵俗世中，每天努力工作這件事，比任何修行都重要。
我將在後面的章節詳細解說，釋迦牟尼佛悟道、成佛的修行方法——「精進」 的重要。所謂的精進就是，拚命努力地工作。非常專注、心無旁騖地從事眼前的工作。才是人類用來提升心志、磨練人格的、最重要也最有效的方法。
一般而言，把勞動視為獲得糧食、報酬等生活所需的手段，是普受認可的想法。因此，盡可能花很短時間勞動，就賺到很多錢，其餘的時間就留給自己從事休閒、趣味的活動，這樣的生活就是所謂的富裕的人生。具有這種人生觀的人當中，也有人甚至把工作視為必要之惡（痛苦）。
但是，對人類而言，勞動具有更深、更遠、更崇高的意義、更大價值的行為。從勞動當中可以得到克服欲望、磨練心志、不停鍛鍊自己人格的效果。換句話說，工作不只可以達到獲得糧食的主要目的，也具有上述各種附帶的次要機能。
正因為這樣，每天都注入全副精神，把精力放在工作，這件事非常重要。這樣的行為就是能夠磨練靈魂、提升心志，是尊貴的修行活動。
舉個實例，二宮遵德（譯註：生於一七八七年～一八五六年，日本江戶時代後期的農政專家與思想家）誕生、成長於一個貧窮農家、是個沒有學問的農民。每天帶著一根鏟子、一把鋤頭，由尚未日出的昏暗清晨開始，到夜晚繁星滿天為止，在田地裡老實地、專注地從事農作，不停地勞動。只憑著這樣的工作，竟然能夠把疲弊不堪的日本農村，一一化為豐富的村莊，完成偉大的事業。
就因為擁有如此的業績，爾後他受到德川幕府（譯註：存在於一六Ｏ三年至一八六八年，由德川家康建立的、日本始上第三個封建軍事政權）拙拔重用、召進朝廷與諸侯共事。當時他所提出的工作方法，沒有一樣是透過學習而得的知識，但是，他卻像個真正高貴的人，充滿威嚴、神色凜然。
總而言之，每天在田裡揮汗和泥、不停勞動的「田間精進」作業，令自己在不知不覺之間，自動往內在深耕而進，自行陶冶人格、磨練心志，把靈魂修煉、提升到更高次元的世界。
像這樣，投身在一項工作裡、使盡權利拚命勞動的人就是每天透過工作達到精進，這樣就可以磨練自己的靈魂，幫自己塑造有深度的人格。
所謂工作這種行為的尊貴之處就在這裡。講到磨練心志，或許會讓人聯想到宗教，其實，只要能做到打從內心喜歡工作，並且能拚命專注在工作上，也就夠了。
拉丁語好像有句話說：「比完成工作更美好的是，完成那個工作的人。」 個人的人格要透過工作才能培育完成。換句話說，哲學是從血汗中誕生，心是從每天的勞動中磨練出來的。
埋頭在自己該做的工作中，花費心思構想工作方法，然後重複不斷地努力。這件事也與我們應該珍惜上蒼賜予的今天、這段短暫的時間，努力生活有關。
我也經常告訴員工，每一天都應該「非常努力、認真地活」 才行，別浪費一個人只有一次可用的人生，要像加上「努力、非常」（譯註：原文為「ど」，發音do，放在字首，為強調語氣的用法，有非常的字思。）字眼一般，認真地存活下去──能夠保持如此憨直地生活，久而久之，凡夫也會蛻變成非凡的人。
那些被稱為世界「名人」、在各行各業登峰造極的人，我想大致上都歷經過同樣的過程才對。換句話說，勞動不只可以創造經濟價值，或者說，勞動正好能夠提升人類本身的價值。
再則，即使我們沒有離開庸俗的世間，也可將工作的現場當成最好的精神修練場，因為工作本身就是一種修行。我希望大家心中一定要切記，過切實地努力工作的每一天，就可以同時獲得高尚豪邁的人格以及美好的人生。

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