生死彼岸 | 誠品線上

生死彼岸

內容簡介

內容簡介 在死亡之前 眾生平等。 能否平靜安詳地接受死亡？是人總結一生的課題！ 無論是自己 ，還是他人的死亡，從出生那一刻開始，都是不可迴避的事實。只有坦然面對，用慈悲的心，以超越自我的全方位關懷，來覺察業報的緣起 ，深入體悟生死智慧 ，才能發現生死學的究竟意涵 。 要如何死？就必須怎樣生！ 不傷害一切生命 ，是學習生死學的第一步。 本書告訴您生命的真相，揭開生死輪迴的來處。只有淨化心靈，才能穿透死亡的幽谷，到達寂滅涅槃的彼岸。 本書的核心特色，就是提醒人們唯有徹底省思.懺悔和發願，修正自己的錯誤知見和行為，才能了脫生死，完善屬靈的生命尊嚴。 生命的生滅現象，生從何來？死往何去？靈魂、輪迴、因果之有無？一直是人類文明發展的共同議題，也是構成各民族文化深度的核心部分。生死學是從哲學、宗教學、生命哲學、文化人類學、醫療倫理學 領域分流整合出來的專門學科。它所含攝的内容包括：東西方的宗教生死觀、生死倫理、安寧療護、臨終照護、瀕死狀態與守護、生死禮俗、殯葬、追思與超薦等系統。這些領域都融入了生死學課程的内涵，但是，在生命實存的境域裡，屬於另一種生命核心的研究範疇，似乎被擱置或遺忘在非主流教育的主體脈絡裡。這是全人教育、生命教育乃至生死教育的遺憾。 生命學、生命教育、生死學的深層核心，在東西方哲學與宗教領域中，都曾經探索並且揭示幾個和生命進路相關的議題：靈魂（soul）、輪廻（wheel rim）、因果（karma）、靈性（spirituality）、彼岸（the other side）、永生（eternal life）與涅槃〈nirvāna〉等。如果能系統化呈現這些與呼吸同步存在的概念，則生死學的内涵將更加完備。 本書希冀透過此一全方位向度的核心軟體探索，還原生命學與生死學的完整原貌，從而賦予全生生命的尊嚴。有「死亡學大師」、「生死學大師」與「台灣生死學之父」美譽的傅偉勳教授認為，廣義的生死學應該包含以下三項: 第一項是面對人類共同命運的死亡挑戰，表現愛之關懷的「共命死亡學」(destiny-shared thanatology)。探索內容至少包括(涉及自殺、死刑、安樂死等等)死亡問題的法律學及倫理學探討、醫療倫理（學）、醫院體制暨醫學教育改革、臨終精神醫學暨精神治療發展課題之研究、老齡化社會的福利政策及公共事業、死亡遺囑的心理調節與精神安慰、「死亡美學」、「死亡文學」及「死亡藝術」的領域開拓等。 第二項是環繞著死後生命或死後世界奧秘探索的種種進路，至少包括神話學、宗教（學）、文學藝術、(超)心理學、科學宇宙觀、民間宗教（學）、文化人類學、比數文化學及哲學考察等等進路。 第三項是以「愛」的表現貫穿「生」與「死」的生死學探索，即從「死亡學」(狹義的生死學)轉到「生命學」，面對死亡的挑戰，重新肯定每一單獨實存的生命尊嚴與價值意義，而以「愛」的教育幫助每一單獨實存建立健全有益的生死觀與生死智慧。 為此，現代人的生死學探索應該包括古今中外的典範人物、有關生死學與生死智慧的言行研究、有生死學深度的文學藝術作品研究、「生死美學」、「生死文學」、「生死哲學」、「後傳統」(post-traditional)的宗教本質意義的深層探討等等 。 事實上，傅教授將生死學概分為三項領域，在本質上源出一體，在系統分流上雖然各自開枝散葉，而在本體中實為共相中的變相與殊相，為何如此？乃可溯源於人的業報、因果或本文所欲探討的相關命題。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介劉易齋（Liu Yi Chai）教授 學歷：國立台灣師範大學教育學院法學博士（1999年6月） 現任：新生醫護管理專科學校通識教育中心教授、 元智大學生死學概論兼任教授 著作：「十年潮」、「光華的典型」、「生命的長廊」、「心靈的華唱」、「靈華世界」、「生命學簡綱初探」、「生命管理學」、「生命學概論」、「生命教育」、「看見生命文化」、「山水彼岸」等數十部。以及發表論文百餘篇

產品目錄

產品目錄 〈生死彼岸〉一部為您打開〈生死學〉奧秘的經典A Classic Opening the Mystery of for You自序：發現生死的核心價值Preface: Discovering the Core Value of Life and Death第一章：導論－臺灣當代生死學之研究Chapter 1: Introduction--A Study of Contemporary Thanatological in Taiwan第二章：探究生死學的真諦Chapter 2: Exploring the True Meaning of Life and Death第三章：近代臺灣生死學文獻導讀Chapter 3: A Precursor to the Literature of Life and Death in Modern Times Taiwan第四章：解脫生死的靈性生活內涵Chapter 4: Liberation of the Spiritual Meaning of Life and Death第五章：臺灣佛教殯葬禮儀的核心價值Chapter 5: The Core Value of Taiwan's Buddhist Funeral Etiquettes第六章：生死學的終極關懷－生命終站的生死智慧Chapter 6: The Ultimate Concern for Thanatological － Wisdom of Life and Death at the Final Station of Life第七章：生命關懷的宗教意涵與心靈產值Chapter 7: Religious Implications and Spiritual Output Value for Life Concern第八章：生死彼岸禪偈Chapter 8: Zen Verse for the Other Side of Life and Death Shores作者：劉易齋教授簡介 Author: Profile of Professor Liu Yi-Chai〈生死彼岸〉：劉易齋教授演義圖像< The Other Side between Life and Death Shores >: Life Experience Playing Record of Professor Liu

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 本書告訴您生命的真相，揭開生死輪迴的來處。只有淨化心靈，才能穿透死亡的幽谷，到達寂滅涅槃的彼岸。
本書的核心特色，就是提醒人們唯有徹底省思.懺悔和發願，修正自己的錯誤知見和行為，才能了脫生死，完善屬靈的生命尊嚴。

試閱文字

推薦序 : 【聖凡一念˙生死有道】 王漢國（佛光大學教授）
多年來，我一直認為在各類書籍中，要以談生死問題的書最為難寫。因為，生死乃人之大事也。《論語》記載：季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死？」(《論語·先進第十一》)而「未知生，焉知死？」這段相當經典的對話，數千年來已然深深影響著中國人的思想和觀念。
然而，生命的困惑是個人文問題，而非純科學問題。此誠如現代詮釋學之父、德國哲學家施萊爾馬赫(Friedrich Schleiermacher)所說的：「完整的知識包含著一個明顯的迴圈，每一個局部只有根據它所屬於的整體才能理解，反之亦然。」既然生死是人生的頭等大事，那麼若要為生命排難解惑，就必須在人文的思想領域和知識體系中去做深一層探究，並結合內在「經驗」的不斷焠鍊，方屬證道之本。
老友劉易齋教授，治學嚴謹、以高為尚，器宇軒昂、風采翩翩。他以經年不懈對生命哲學的濃烈 興趣，對生命教育的實踐力行，以及對生死問題的親身實證，終於取得了豐碩的成果。所以
，當我拜讀《生死彼岸》的書稿之後，深為感佩他在書裡的一段話：「二十一世紀的人類步入了靈性和諧或衝突毀滅的抉擇關鍵時序，本人藉由數十年來創生的靈性教育之上游思想，揭櫫靈性昇華的生命淨化要領，希望透過『二入』與『六行』的如實禪修，以及觀想『四念處』的生命本來面目，將生命發展過程中的優質元素擷取，把劣質的物化糟粕予以揚棄。」
實際上，易齋教授修習「內觀」禪有年，天賦秉性，體驗殊深，慈悲為懷，見解出眾。他對靈性教育的傳揚，也一直有著層次分明，脈絡一貫的布局，譬如他在書中所展示的「生命上、中、下游的靈性生活內涵圖」，即已勾勒出理想的生命藍圖。我們只要按圖索驥，循序漸進，不但可對生命中的無明與智慧，相互轉化，互為消長現象，會有更為貼切的體認，從而對生死問題、斷捨離的本質，乃至生命困惑的本源，皆能有著更加透徹的理解和解決之道。
綜覽全書，除體系嚴謹、取材豐富，內蘊深厚、文筆流暢之外，尚有下列三大特色，甚值鄭重推介之。
一、作者對中外各家經典，如數家珍，顯現其「入乎其內，出乎其外」的超拔卓識。
二、作者研究「生死學」有年，充分發揮其言說與實務並重，認知與實踐合一精神。
三、作者是以本書為憑，來體現其透過通識教學達成博雅全人教育理念的高雅志節。
在新年伊始，大地春回之際，易齋教授用出版《生死彼岸》一書來呈現其不凡的學術成就，並為建構《生死學》的體系奠基，其對開發吾人的內在潛能，提升心靈境界，陶冶人文氣質和明了生死之道的貢獻至鉅，其情可感，其心可敬，其志可佩。欣蒙盛情邀約，故樂為之序。

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