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大觀, 九月

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內容簡介 【內容簡介】秋菊佳色 專輯 園林山水藝術審美 倪蔣懷紀念展報導 西漢鏡銘的社會理念【內容大綱】（編者的話）菊徑尋幽文‧編輯部秋菊，自古便因其冷豔高潔的姿態、不畏霜寒的特性而被寓目為「四君子」之一，廣受歷代文人雅士所推崇，既是文學領域的吟詠之物，亦為視覺藝術的重要題材。本期「秋菊佳色」即取源自此，透過菊花為媒介，蒐羅近現代名家名品之作，從文化、美學、技法等層面為文介紹，不僅探討當中的筆墨精神、構圖布局及色彩運用，更試圖結合其文化底蘊與哲理思維，帶領讀者一同「菊徑尋幽」，得以能尋幽探真、賞菊觀心。早於《楚辭》之中，即有「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」的記載，而真正促使秋菊引起廣泛迴響者，則首推陶淵明。陶氏以其人生際遇促使其文中的「採菊東籬下」之句，得以花品和人品互徵，投射對隱逸生活的嚮往與淡泊名利的情懷，讓千百年來無數文人墨客傳誦之聲不絕於耳。自此之後，陶淵明的隱者身分與秋菊的高潔堅韌既成為德行的象徵，亦成為高士圖像中採菊、賞菊、杖菊、醉菊的元素來源。〈近現代名家「淵明愛菊」繪畫作品賞析〉即透過相關創作，一覽此類的圖式和組合。除此之外，〈近代畫菊名家精品鑑賞探析〉、〈畫菊宗匠繆莆孫其人其藝〉兩篇則聚焦於善畫菊花的大師身上，囊括黃山壽、鄧啟昌、吳樹本、謝公展、繆莆孫、沈仲強、何道根等人。這些畫家的秋菊，或工筆細描、重彩賦色，或潑墨寫意、淡彩輕染，菊花之色各自呈現不同風采。特別是清末民初的繆莆孫，愛菊、賞菊、識菊、繪菊，從而創有菊花圖譜，對該題材的藝術發展不僅具有貢獻，亦為今人保留對於當時菊花品種的認識。在早期攝影技術尚未發達與普遍之際，這些由藝術家們所創作的圖像，對於今日仍有莫大的價值。臺北市立美術館近期的「懷德樂美—倪蔣懷紀念展」，即特別突顯出第一批擁有西洋近代美術媒材工具的臺灣籍畫家，如何開始嘗試描述臺灣風土民情並提升至藝術的形象與境界。因此，在倪蔣懷筆下的猴硐、基隆、艋舺等各地景色，皆呈現時代的印記與見證。本期即收錄報導專文，期待與關心臺灣藝術史的讀者們共同分享此次優質展覽。隨著暑假的結束，不僅氣候逐漸由夏入秋，亦迎來典亞藝博、香港蘇富比的年度活動，各式藝術珍玩、骨董名品一傾而出，值得藝壇一覽！

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