典藏: 古美術, 十二月 | 誠品線上

典藏: 古美術, 十二月

內容簡介

內容簡介 《典藏．古美術》375期（2023年12月號）主題遇見基督普世歡騰，救主下降！大地接她君王；惟願眾心預備地方，諸天萬物歌唱，諸天萬物歌唱，諸天，諸天萬物歌唱。《普世歡騰》（Joy to the World）為最著名的聖誕頌歌之一，歌詞描寫主基督降臨的情景，祂將成為榮耀的王，賜予歡樂和愛，驅逐罪惡憂愁。基督宗教遍傳世界八方，隨著傳教士的腳步，捎來的不僅是神的恩典，科學、慈善、醫療、皆為之而變，而基督為中國藝術帶來的是……？

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產品目錄 《典藏．古美術》375期（2023年12月號）目錄文字檔古美術P136關鍵字：基督宗教、聖誕節、貿易瓷、訂製瓷、荷蘭國家博物館、德化窯白瓷、白瓷觀音像、土山灣畫館、文徵明、哈佛藝術博物館、皇居三之丸尚藏館、出光美術館、青瓷、大和文華館、螺鈿、韓國國立古宮博物館、闊衣、張大千、紫砂壺、蘇軾、赤壁賦、呂紀、花鳥畫、朱敦儒、2023秋拍、拍賣市場目錄◎Editorial 編輯手記20 Jingle bells 基督宗教鈴聲響｜藍玉琦◎Note 藝文26 藝訊板塊｜編輯部◎Special Report 專題30 遇見基督｜編輯部32 神州天路──基督宗教對近現代華人社會的影響｜李淑珍36 傳教、貿易與文化交流──解析明清基督宗教紋飾瓷器｜陳洁44 福音頌歌──荷蘭國家博物館藏中國產基督信仰外銷瓷選介｜王靜靈50 清末上海西畫的搖籃──土山灣畫館的創建因緣｜方嘉葉54 西國冬至到──從西洋節日到人見人愛的聖誕節｜江采蘋◎Zodiac Sign星座60 射手座｜江采蘋◎Exhibition 展覽62 鴉片與中國藝術品的外流──哈佛藝術博物館「癮物：鴉片、帝國與中國藝術品交易」特展｜羅曉嵐68 日本皇室收藏的歷史意義──三之丸尚藏館開館紀念展「皇室的風雅—繼承之美」｜劉錡豫74 美的永恆追求──出光美術館「青瓷─魅力風靡世界的陶瓷器」特展｜雷皓天82 彩貝流光──大和文華館「朝鮮螺鈿之美」｜瀧朝子88 闊衣滿開，朝鮮王室女性婚禮服──韓國國立古宮博物館服飾特展｜陳怡融◎Connoisseurship鑑賞94 張大千在印度──兵馬倥傯中的大千淨土｜羅啟倫◎Keywords for Database 雲端關鍵字106 人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土──宜興紫砂壺／Yixing Stoneware｜王怡文◎Calligraphy 書品110 欲透紙背，全用正鋒：蘇軾〈書前赤壁賦〉｜何炎泉◎Reading 開卷114 東博本呂紀〈四季花鳥圖 四幅〉之整體構成──黃立芸《越境的花鳥：呂紀與十五、十六世紀東亞的四季花鳥圖》｜黃立芸◎Cover Report 封面故事118 朱敦儒書法及其〈與益謙郎中札〉簡議──北京保利2023秋拍｜方愛龍◎Auction 拍賣126 北京誠軒2023年秋拍盛大登場──書畫、瓷器、錢幣精品紛呈｜北京誠軒130 北京金字塔2023秋拍──重磅珍品搶先預覽｜北京金字塔131 文人硯中最具代表性之《沈氏硯林》著錄硯，再現西泠！｜西泠印社拍賣◎Calendar 展訊132 本月展訊｜編輯部

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內文 : 《典藏．古美術》375期（2023年12月號）編輯手記

Jingle bells 基督宗教鈴聲響

「All descriptions of artwork, architecture, documents, and secret rituals in this novel are accurate.（本書中所有關於藝術品、建築、文獻和祕密儀式的描述均準確無誤。）」2003年，小說家丹布朗在其著名小說《達文西密碼》書前做出這番宣言。在藝術史研究的領域中，恐怕沒有人膽敢妄稱自己的研究是「accurate」，但不得不說，丹布朗這股推理解密式的魅力，在當時確實影響不少大眾湧入美術館，各種破解藝術密碼的鍵盤偵探在網路世界熱烈筆戰，盛況一時。

引起基督宗教世界震盪的小說，虛擬與真實交織。西方的故事來到東方，當中國藝術遇見基督宗教的脈絡與表現，精彩程度不下小說。本期專題「遇見基督」，由臺北市立大學歷史與地理學系教授李淑珍〈神州天路──基督宗教對近現代華人社會的影響〉揭開序幕，以大歷史架構論述自明代利瑪竇起基督宗教於華人社會的輪廓，於政治、社會、文化、思想四面向，歸結基督宗教在華推展之接受性問題；接著，上海博物館陶瓷部副研究員陳洁〈傳教、貿易與文化交流──解析明清基督宗教紋飾瓷器〉以基督宗教紋飾為切入點，故事從瓷器上葡萄牙王室紋章與「IHS」徽號（耶穌聖名的拉丁縮寫）並置的歷史意義說起，抽絲剝繭，將圖像背後的典故與密碼層層展開。荷蘭國家博物館中國藝術研究員王靜靈〈福音頌歌──荷蘭國家博物館藏中國產基督信仰外銷瓷選介〉一文，除介紹館藏中18世紀歐洲以基督福音為主題的中國訂製瓷，還提及中國送子觀音圖像與基督教的聖母子圖像交流的現象：當時不但有根據德化窯白瓷觀音的形象訂製聖母瑪利亞塑像的例子，而這流著瑪利亞血液的觀音，更在江戶時代《禁教令》強迫日本基督教徒放棄信仰的時刻，成為其暗地祕密崇拜的對象，發展出「瑪利亞觀音」的特殊圖像和崇拜文化。

進入材料，各種充滿想像的線索將帶領進入意想不到的世界。原來中國對西方繪畫的接受，竟與孤兒院有關？方嘉葉〈清末上海西畫的搖籃──土山灣畫館的創建因緣〉以土山灣畫館與其鄰近孤兒院之間的關聯切入，乃至海派文化亦與之關係密切。而，聖誕節是怎麼傳入中國的？編輯部江采蘋〈西國冬至到──從西洋節日到人見人愛的聖誕節〉從上海《申報》等材料找線索：從文獻上看，起初以「西國冬至」之名走紅中國的聖誕節，在幾個租界中以上海接受其文化的歷史最悠久，文獻與視覺圖像最豐富；而在近代政治史的脈絡下，「雲南起義紀念日」、「聖誕節」、「12月25日」、「基度教徒蔣介石」、「行憲紀念日」幾個關鍵字連在一起的時候，筆者不禁要推一下眼鏡，劇情不單純。最後，在臺灣怎麼過聖誕節？文章裡可一窺究竟，絕非只有新北耶誕城（開城到明年2024年1月1日）。Jingle bells, jingle bells, Jingle all the way. 叮叮噹，叮叮噹，鈴聲多響亮～在此，謹祝佳節愉快，是聖誕節是行憲紀念日，不論有無宗教信仰，單身還是有情人，《典藏．古美術》都陪伴您。

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