典藏: 今藝術&投資, 九月
| 商品描述 | 典藏: 今藝術&投資, 九月：抗爭．藝術——激進主張下的藝術現象與行為解決問題的方法從來不是簡單的，也鮮少能靠單一解方，尤其是面對複雜的社會問題時。儘管我們都期待能 |
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內容簡介
內容簡介 抗爭．藝術——激進主張下的藝術現象與行為解決問題的方法從來不是簡單的，也鮮少能靠單一解方，尤其是面對複雜的社會問題時。儘管我們都期待能有一種萬靈丹，一帖藥就能藥到病除，但事實上，光從釐清問題、找出問題產生的原因就需耗費大量的心力與觀察，如何針對各個拆解出的問題思考有效的解決方案並執行，就是更為嚴肅、另一層次的討論。過去數個月來，台灣社會面臨了極大的衝擊，然而，大家的期待與擔憂莫過於：MeToo事件後，我們究竟能產生多少結構本質上的轉變？無中生有總是困難的，但「他山之石，可以為錯」。我們確實希望藉由歐美社會在經歷五年衝擊與轉變下的思索與檢討中，提供一個思考的路徑。如何重新檢視造就今日的我們的歷史傳統？如何理性地審視我們做到與沒做到的種種？更重要的是，正視社群媒體在造就社會正向轉動的過程中，如何同時造成另一種傷害？我們如何開展一個更民主、更理性的討論空間，而不是淪為另一種形式的思想審查與霸凌？因此，在本次專題中，我們集結了現居倫敦，但為《紐約時報》（The New York Times）文化專欄作者的法拉．奈耶里（Farah Nayeri）在2022年出版的專書《拆台：數位時代中的藝術與權力》（Takedown: Art and Power in the Digital Age），以及歐盟「共享培訓倡議計畫」（Shared Initiatives for Training）的SHIFT研究計畫中，性別和權力關係（gender and power-relations）此一子計畫下，名為「藝術領域中的#MeToo，從指控到結構性變革」（Gender and Power Relations: #MeToo in the Arts: From call-outs to structural change）的研究報告，提供我們歐美近期對相關議題的再思考與檢討。與此同時，我們也整理了當平權浪潮推進藝術圈後，美術館典藏與藝術市場所呈現的趨勢變化，並邀請獨立研究與撰稿人洪威喆就「創作自由」與「冒犯」的邊界尺度提供專文。這次的專題只是一個微小的嘗試，但我們深切希望能為我們的藝術環境與公共議題討論，帶來更多討論方式的可能。（企畫／朱貽安）
產品目錄
產品目錄 EDITORIAL 30 有關「多元」的多元學習 COLUMN 32 復辟的「全國美術展」應再度廢止！34 跛腳的《文化基本法》疑似消失的「文化影響評估」36 真假「扎那巴扎爾」綠度母（下） MISSING PIECES 38 以畫筆記錄臺灣建築——本橋彪 ARTIST 40 博學者的田園詩：弗蘭克．沃爾特宇宙的獨特與普世 COVER STORY 44 台灣版創藝術的孤勇者：楊忠銘．未竟之境 FEATURE 48 抗爭．藝術——激進主張下的藝術現象與行為50 藝術世界的權力轉移 那些激進運動帶給我們的啟示54 當平權浪潮推進藝術圈，典藏、市場與展呈變化趨勢綜覽60 社會性運動之下，結構性轉型與變革的可能 他山之石：SHIFT計畫報告及有關行動者及文化網絡的啟示64 你被冒犯了嗎？挑戰社會尺度的創作爭議 OBSERVATION 68 （後）戒嚴時代的新媒體藝術策略（一）：巨型理性、分析式主體與現實性世代的藝術政治72 頭顯之下的白色恐怖記憶宮殿 專訪《無法離開的人》陳芯宜導演76 影像的技術與死亡：許哲瑜、陳琬尹「三次哀悼練習」的兩個思考78 夏日時光的政治辯論：科索沃Autostrada Biennale 2023及夏季藝術活動側記82 推動拍賣市場的越南當代藝術先驅84 "工作是否有結束的時刻？ 國立台灣美術館2023國際科技藝術大展「你正在工作嗎？」SPOTLIGHT 88 震懾人心的當代啟示錄 「人類世－凝視．消逝中的地表」探看人造風景的磅礡與隱憂90 藝術表裡間的濃與輕 林亦軒個展「密度」92 笑臉花登場 「村上隆─典藏作品展」94 漫遊於藝術花園的詩性想像 「Enchanted Bloom: The Artful Garden」
商品規格
| 商品名 / | 典藏: 今藝術&投資, 九月 |
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| 簡介 / | 典藏: 今藝術&投資, 九月：抗爭．藝術——激進主張下的藝術現象與行為解決問題的方法從來不是簡單的，也鮮少能靠單一解方，尤其是面對複雜的社會問題時。儘管我們都期待能 |
| 誠品26碼 / | 2680131194090 |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 級別 / | N:無 |
最佳賣點
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試閱文字
內文 : 有關「多元」的多元學習
Plural Learning of the Plurality
文 ︳嚴瀟瀟
「多元」這個詞可見度愈來愈高；其觀念和應用，都愈來愈多元。近期「多元宇宙」概念，也在唐鳳與Vitalik Buterin於八月「Plurality Taipei」活動上的共同加持下掀起新一波討論熱潮。這次的「多元」與隨著網路興起至今數十年一路而來的種種「多元」有何不同？有哪些可以馬上從觀念落實到實踐的方案？
然而與此同時，我們的世界一方面正承受著過去在某種具有統一性的發展觀發揮到極致後、所累積而來的結果（三年疫情稍稍阻斷了這樣的高速發展），另一方面，也繼續向不同方向示現更多實驗性（因而前景模糊的）新作為。從希臘、夏威夷到加拿大，肆虐的山火直接標示著極端氣候加劇的巨大影響。日本開始將福島第一核電廠含氚廢水向太平洋排放，雖說理論上符合國際核能電廠正常運轉期廢水排放的安全規定，但仍需有效評估。而八月初碳權交易所在台灣揭牌、預計明年可正式開始交易，「碳權交易」近年來在國際間蔚為風潮，其中細節眾多，當如何規範、取捨乃至理解、評價？未來的多元宇宙，是否也會納入與傳統形態社會價值的更多互動？
而在為本期專題撰寫歐洲SHIFT計畫調研報告的摘要時，我也同時發現其中一個子計畫中，有關「文化領導力」的概念與研究頗具啟發性。（註1）非權威、共同領導、開放和韌性、鼓勵參與、善於尋求支持與協作、共創、包容而民主……，「文化領導」或稱「文化領袖」的理想輪廓愈發清晰，但具體的範例似乎還有待確認。儘管如此，SHIFT計畫仍在調研後公佈一套「文化領導力」養成的工具包（toolkit），供組織與個人具體評估和靈活運用。
這些都以不盡相同、卻共享有類似價值的提案形式出現，在關心新形態數位民主的社群和個體間流動，頗有燎原之勢，儘管這個世界的固有運作邏輯依舊牢固，這些有關「多元」的觀念愈來愈強烈地呼喚著多元的學習與理解。某種開始蒸騰著的未來，似乎有了雛形，同時也存在許多複雜而開放的疑惑與希望。如同《激進市場》一書的作者之一格倫·韋爾（Glen Weyl）所撰寫的長文〈為何我是多元宇宙人〉（註2）中感性倡議的那樣：
「何不把知識想像為『非』單一的、終極的和普遍的真理的追尋，以生態學的精神，來想像它作為逐步演變的、穩定共存的，隨着發展而具體化、複雜化的多樣性？」
註1 參見：SHIFT計畫的子計畫之一「文化領導力」（cultural leadership）https://shift-culture.eu/training-on-cultural-leadership/（檢索日期：2023.08.23）
註2 E. Glen Weyl, 〈為何我是多元宇宙人〉，https://reurl.cc/mDEx8A（檢索日期：2023.08.23）