內容簡介
內容簡介 本書研究王陽明的青年時代，即1472-1509年，也就是截止到王陽明龍場「大悟」後形成「知行合一」觀的時期。「這是一個認真探尋和痛苦經驗的時期」，包涵了大量的精神和學術的遊歷。作者以人物思想傳記的方式，從考察王陽明的生平經歷和明朝的歷史與社會出發，探究早期王陽明各個時期思想軌跡的外在影響和內在心理動因，也就是其經歷與學說之間的「動態機制」。作者從發展過程的角度來考察他思想形成的歲月，這個發展過程的高潮，是幾次內心經驗的大躍進。作者認為，陽明提倡生活與學說的統一，故其思想的一體性不同於思辨構造或認識論體系的統一性，而是建立在他的生活經驗之上的。如家族尤其是父親的巨大成就對他青年時期反叛精神的影響，尤其是他與佛教和道教的關係，他在陽明山隱修中從難以割捨的親情的深刻體驗中回轉儒家，又在政治上嚴重受挫被發配貴州龍場的絕望處境中再一次確立成聖的內在意志，終於使自己的思想又邁上了一個新的高度，提出了超越朱子「格物」論的「知行合一」觀，從而進一步確立了他與程朱理學分庭抗禮的「心學」。本書不是對陽明的哲學思想研究，毋寧說是對陽明思想之所以形成的社會學與心理學分析，從而確立其思想的來源。對歷來陽明學中聚訟紛紜的一些問題，如陽明思想與佛、道的關係、是否受陳獻章影響、寫作《朱子晚年定論》的心理和思想動機、知行合一觀的思想來源及與朱子「格物」觀的內在聯繫等等，都做了自己的分析和判斷。
